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对人生命运话题的新见解---

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发表于 2009-12-27 13:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
对人生命运改善话题的新见解---要增加对生死无常的认识!

要增加对学佛改善命运的正确认识,为何?了凡四训说的很清楚。

学佛者,行善必定能改变命运。

比如放生,你放了一个生,比如螺丝,现在菜场里面是1元8角到2元不等《一斤》,那我们买个20元最起码可以放10斤了,那就是多少众生啊,如法念诵皈依文,忏悔业障,代佛赐予三归依,然后放生,给他们念各种心咒,比如观音心咒。那我们请佛菩萨加持这些众生,我们回向给所有法界的佛菩萨,舍小回大,回向给无边之众生。那就是行大善,行大善者,必定会有好的改善生活的。

   我们善于回向,回小向大,就是发菩提心,利益无边之有情。

   在袁了凡先生的命运里,很多算命先生给他的命运算过,都是早亡的命,但是了凡先生向云谷禅师请教如何办,云谷师告诉他要多行善,那了凡是一辈子行善,年行三千善,结果活到了70多,在古代可以说的上是高寿了。这就是改变命运的实际例子。

   我们很多人都会说我们学佛从---看了凡四训开始的,但是我们真正学习过吗?

   真正认真去做过吗?

    这就是应该思维的!
                       传鸣居士写于上海
 楼主| 发表于 2009-12-27 13:47 | 显示全部楼层

有师兄对于学佛改变命运产生一些疑问,今日特地回答之

学佛就是学善,学善是学佛的第一步,我们累积了善根,修学了善法,那么我们的心逐渐清净,修学佛法得到受用。

  《地藏菩萨本愿经》中说阎浮提众生,举心动念,无不是罪。

   我们现在为一个人身,要思维人生难得,人的身体是如何得来的呢?简单的说,就是我们历劫累积了善业的结果,那么我们里面有大富裕者,有贫穷者,此是因为历劫你的供养三宝,布施众生的善的大小所造成的。 体会到人身的难得,因为我们如果是投生到畜生道的话,我们没有智慧,怎么修行?
                                     如果投身到天道,天道的快乐是很多的,我们在享乐,如何修行?
           如果是投身在阿修罗道,我们有天福,却没有天德,整日和帝释天争斗,多于嗔恨,如何修行?
            更何况地狱道,饿鬼道众生苦海无边,沉沦路险。
   我们要思维人身难得,佛法难闻,中国难生,此三难也。为思维之所在

    所以我们要多行善,多劝善,利益无边有情

                                          传鸣居士写于上海
 楼主| 发表于 2009-12-27 13:59 | 显示全部楼层

历史上很多大德都飘扬过海来到中国学习佛法!

中国难生,佛法源自天竺印度,我国的唐三藏法师,义净三藏法师等都曾经前往印度学习佛法。

大家所不熟悉的是,印度也有很多高僧不远万里,来华传播佛法,比如菩提流支三藏等,因为中国古代,比如唐朝武则天朝,对佛教很推崇,真正能顺利到达中国弘法的大师是百里唯一啊。

  赞叹来华传播佛法之古大德!

   赞叹古往今来弘法善知识。
 楼主| 发表于 2009-12-27 14:02 | 显示全部楼层

佛法难闻之解释

佛法如何能闻,甚难。

  如无大善根者,如何得闻。如何修学?乃是有善因缘方可闻之,学之

  正是有无数的大菩萨化身为无数之善知识去广传法要,利益众生,引导众生,才得以佛法昌盛如今日!

  所以修学佛法者,当思维难得难闻,稀有难得之法。

   珍惜法宝因缘,珍惜一切善知识,珍惜善缘。

   如理修学如来正法教
 楼主| 发表于 2009-12-27 14:13 | 显示全部楼层

补充一点

当然由于累劫冤亲债主的因素,我们要多多的回向和超度它们。

因为如果不能把他们超度的话,那么会成为修学佛法的障碍。

建议可以念《地藏菩萨本愿经》等大乘经典回向给和自己有缘的历代有情。

寺院里有佛事的话,比如超度牌位的话,有机会也可以写上,这就是借助佛力,解开我们与冤亲债主的历代之恩怨,冤结冰清,化为无有。

  所以我们回向的时候不要忘记历劫和自己有缘分的有情包括历劫冤亲,历劫兄弟师张,父母姐妹,有恩人,有仇人,历劫所杀误杀之一切飞鸟走兽,历劫宗亲,历劫堕胎子女。

   这样的话,长久的帮助他们超度,也是一个善行
发表于 2009-12-27 14:14 | 显示全部楼层
中國難生是嗎?:lol
 楼主| 发表于 2009-12-27 14:18 | 显示全部楼层

是的啊,我也是引自经典啊

---

    根据历史上大德之文所转。

  欢迎各位补充和一起讨论。
发表于 2009-12-27 14:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-12-27 14:24 | 显示全部楼层
以前我看了凡四训觉得这些都很平常,

后来我仔细思维了下,我们每个学佛人要仔细思考因果,了凡先生的改命成功可以作为一个典型。这就是发心行善的好的果报。而且了凡是当世改命的,他的家的遗址就在浙江嘉善。

  发心行善,可以说的上是发心殊圣!
  
  然后你去做,去行善,一毫之善,功莫大也。这可以说的上是正行殊圣。


  了凡的子孙都是很好的,在我们国家,行善后代得大富贵者,就有范仲淹家族,孔子家族。

  当然,学佛的境界肯定不光是简单的行善,我们还要把一切善行的功德回向给一切的佛国净土里面的佛菩萨,声闻缘觉,一切贤圣僧,一切有情。这点按照佛法里面来说就是回向之殊圣。
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