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宗喀巴大師修密法不持應成見?

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发表于 2009-12-17 23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
香港討論區有貼如下:

多口插一句:格魯派講就咁講啫,做就唔係咁做。
不錯,宗喀巴及其弟子們在知識論、"本體"論(原諒我用這字眼)方面是持應成中觀見。
但其修道成佛理論和月稱論師的應成中觀見實在相距十萬八千里。
发表于 2009-12-18 00:48 | 显示全部楼层
不知楼主所引之言说,理据何在?例如,宗大师修道理论何处与应成见差了十万八千里?何处又表明宗大师修密法所持宗见非应成见?总要有的放矢,不可空穴来风。
发表于 2009-12-18 10:31 | 显示全部楼层
不要把幼儿园小朋友的话当真。
 楼主| 发表于 2009-12-20 01:07 | 显示全部楼层
該高人綫續發貼如下:

你須知密乘的十四根本墮,可以觸動很多人的神經啊...

顯密之爭一涉及戒律,有很多時候就會非理性。我也怕自己會忍不住意氣用事。要知道佛教過往的分裂,主因都在戒律而不在於抽象的理論。顯密之爭,隨時一發不可收拾。

其實我間中會向密乘的朋友說格魯派在一些方面很不合乎應成中觀見(當中亦包括般若、根本中觀的見解),他們都大多不以為然。所以我一直以來都很想使人區分清楚密乘(包括格魯派)修道理論和般若中觀思想的不同之處(當然也很想人迴密向顯)。然而要怎樣寫才可以不失感情,卻又使人費剎思量。我應該會寫,但要多一點時間去想一想。我大概會寫一篇譬喻,讓認識密宗的人意會原來其成佛理論,是植基於如來藏而不是中觀思想,以及其中不合理之處。而我不打算就其實修方法這些敏感的枝末作批判。
发表于 2009-12-20 10:44 | 显示全部楼层
我们可以相信一个没有登过珠穆拉玛峰峰对其指点吗?
他不是疯子,那我们就成了疯子了。
 楼主| 发表于 2009-12-20 12:31 | 显示全部楼层
我完全不相信,只是現在腦袋灌水的人多。最可怕的是,是完全不講道理!

如某版块將某國學大師,當成是佛。總之你有一點點質疑,請戴帽子。很可怕。
发表于 2011-6-20 07:09 | 显示全部楼层

今天起大早翻旧帖子,翻到这个

想到最近身边同修在谈论格鲁大手印的问题。格鲁的大手印是从嘎举来的吗?那噶举是啥见呢?格鲁是应成嘛。这个问题应该怎样理解比较稳妥呢?
发表于 2011-6-20 07:28 | 显示全部楼层
格鲁派就是持应成见吧  不论显密都是
只是认为显宗能证空的心识是粗心 密宗能证空的心识是最细心
所证的没有区别
发表于 2011-6-20 10:04 | 显示全部楼层
这不成其为问题,任何一位格鲁弟子是不可能认同的。
发表于 2011-6-20 10:13 | 显示全部楼层

回复 7# 的帖子

格鲁大手印出自甘丹耳传,和噶举派的大手印没有关系吧。
发表于 2011-6-20 11:07 | 显示全部楼层
我记得有人煞费苦心地炮制出一种甚能迷惑人的说法:格鲁派显宗是中观应成见,密宗是俱生乐空慧见。然后说中观应成见不究竟,说格鲁派学人应当趣入他们所说的如来藏思想,云云。
多位上师反反复复开示过:格鲁派显宗是中观应成见,密宗讲俱生乐空慧,这是没错,但这两者在”境“的角度而言没有任何区别。换言之,两者所证得空都是应成派的空,都是中观应成见。所不同的只有一点:在能证的方面,亦即有境的方面,显宗没有过多开示;密宗则是以大乐之心来观空。
现在市面上有许多书,胡说八道,东拉西扯,采取捏造事实、故意歪曲的手段,想法设法给格鲁派添堵,一想就让人恶心。格鲁派诸大德没有多少跟他们计较,他们就尾巴翘得比天还高了。
发表于 2011-6-20 11:42 | 显示全部楼层
大家先别急的发言,请楼主先将香港某论坛的高见全部转帖过来,大家再分析分析

我觉得格鲁显宗经论学习也是这五年才开始慢慢让大家熟知(不单是现观,从摄类开始整个经论),慢慢普及,大家也慢慢有兴趣学习的,所以还在学习实践过程当中,
而密法早在上世纪民国时期就开始传播流行,所以长久以来,以大家对格鲁所谓应承见能熟知的人到底有多少,能在密法中熟练应用应承见的到底有多少人,也许长久以来都是误会,师父们限于汉语表达仅有限的解释,弟子们自己凭感觉凭些许的理解在修,有没有真正意义的理解学习现观、中论之后在学习密法都是未知数,所以很有可能都是长久以来都是误解中度过。
自己都在误会,其他派别的欲望穿秋月更是自己在臆测。
我觉的很有这个可能。
发表于 2011-6-20 12:52 | 显示全部楼层

回复 2# 的帖子

偷偷跟一句:空穴来风这个词ms用反啦。。。
发表于 2011-6-20 16:26 | 显示全部楼层

谢谢8、10、11的解惑……

感谢
发表于 2011-6-20 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 似水流年 于 2011-6-20 11:42 发表
大家先别急的发言,请楼主先将香港某论坛的高见全部转帖过来,大家再分析分析

我觉得格鲁显宗经论学习也是这五年才开始慢慢让大家熟知(不单是现观,从摄类开始整个经论),慢慢普及,大家也慢慢有兴趣学习的,所 ...

这人自己就不一定怎么学过中观、般若,更别说密法的见地了。
“我觉得很有这种可能。”
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