讨论：寺院大殿里面为何不能拍照？

上善如水

佛经或其延伸精神里，似乎没有什么道理说不能？！
如果说不恭敬，也似乎不合理，恭敬不恭敬和拍照不拍照没有必然关系嘛！
如果说文物保护，很多寺院佛像也是新的，不是文物，而且哪怕是旧的，不闪光应该就不影响啊。再说，闪光灯的破坏性比香火来说根本微不足道。西藏寺院的佛像，大多都可以手摸、头顶求加持，也在他们面前有明火（譬如1000个灯！），或者甚至在他们身体上涂金，这比闪光灯的破坏强多了。所以，闪光灯破坏的说法似乎不很有道理。
有别的合理原因吗？
私觉得，似乎没有靠谱道理说得出来，只是大家习惯如此，大家觉得就该如此，因为别的寺院也如此。。。就这个道理而已。
我们尚且可以为历史佛陀画画、造像，那么为佛像拍照有何精神上的不同呢？没有嘛！

俗人

我猜测这个主要针对一些不信佛的游客吧  拍了佛像照片 没有恭敬心 胡乱处理等对他们不好

实际上 如果和尚发现你是确实是三宝弟子 不许拍照这条 有时候也不太管

洛桑丹尊

大约在２００７年，我们去雍和宫，看到文物展览处有金刚瑜伽母等许多佛像，于是，不顾门口不许拍照的禁令，拿出相机一阵猛拍，结果，门口守大殿的师父叫道：“不要拍照啊！”于是，我们关了闪光灯，再次将余下的佛像拍照完毕。师父们没有为难我们。

不过，如果是文物或者工商部门控制的寺庙，就有很多限制我们的规矩，这是可以理解的。

cfoxen

:lol 我就曾经不管那些规矩了，明明是新佛像，造型优美，好佛像本来就难得，既然有好的，私藏了干嘛？要给大家分享啊！
所以偶还是设法拍了，不管是否有人说我。
这个时候我承认，我是坏人。

[ 本帖最后由 cfoxen 于 2009-11-24 09:12 编辑 ]

李振申

呵呵，很多不是寺院的旅游景点里面也不让拍摄啊。比如，当年我去武汉黄鹤楼上四楼（或五楼？）里好像是历代黄鹤楼的模型，那就不让拍照的。还有很多这样的景点。我个人理解，有的地方可能是出于保留神秘感，以此来招揽和吸引更多的游客到访？
由此类推，是不是有的寺院就是把自己当作旅游景点了，而不是众生皈依之处啊？

洛桑索南

上善师兄所说的问题已经引起了国家文物主管部门领导的重视。
国家文物局副局长童明康曾经炮轰文物部门不让拍照的规定。而且文物部门不让拍照全世界仅中国特有，卢浮宫这样级别的博物馆从来没有禁止拍照。卢浮宫的专家曾经做过实验，用闪光灯几十万次对文物进行照射，其破坏程度几乎为零。童明康指出，博物馆再不能用保护文物、保护知识产权这样的托辞，拒绝游客的合理要求。

cfoxen

。。。上面的理由太牵强了吧，不过角度特别。

雅木

我也觉得没道理不让拍。

不过从礼让觉度来说，若佛殿不太大而游客又很多的话，如果都让拍照，会否造成很多人在那“滞留”（比如不停换角度拍）？而拍照是需要花上一定时间的，对某些喜欢完美的人来说，他要考虑站位、光线、角度等等，拍了一张不满意还会拍多几张，当留在原地拍照的人增多而又闪光不断，可能会给另一些很诚心要拜佛的信众造成一定影响吧（这些人会否看不惯而投诉？），毕竟殿内只是一个有限的空间不像露天广场（而我们国人的自觉性又普遍不高）。如果都不让拍，虽然不符合佛教精神，但起码可以减少人群在殿里的停留时间（某些照相发烧友，哪怕仅一个角度都会连续拍n张，甚为恐怖）。如果说人多时候不给拍，人少时候随便拍，虽然很人性化，但在管理上又流于繁琐复杂，我们的管理者是万万不愿干的，为了一劳永逸，干脆都不让拍了。。。。。。

以上纯粹个人猜测，不见得管理的人就是这么想的，哈哈。




[ 本帖最后由 雅木 于 2009-11-24 10:46 编辑 ]

Zen

比较认同俗人师兄的观点，可能主要是保护那些不信佛不懂因果的游客吧。

Gongche

信仰角度不谈，否则定是众说纷纭。
从文物保护的角度来看：
1.上文物与博物馆学课还是什么课的时候，老师说我们进敦煌可以很自由，连口罩都不用戴。而日本的很多对外开放的文物，在参观的时候都要戴上口罩云云。
2.我以前在某大学的善本室时，当时管理员教了一种线装书的缝线法，问我会了没？我说会了，居然现场就给了我一本，应该是善本，现场就给我线装了一把。等我装完后，管理员告诉我，你装的不对，现场就把线拆掉。管理意识可窥一斑。
3.大殿里的佛像雕塑等，其实可以由寺院方整体拍摄一批或做成模型等，然后流通，满足信众瞻仰、顶礼、收藏等需求。其它的非得想拍的，可以考虑健全寺院的管理制度，如提前打申请、预约等、适当控制人流。
4.现在是科技发达了，人手一机，所以就你也想拍，我也想拍。如果喜欢就可以拍的话，我是不是可以让世界小姐给我xxx？

以上是把佛像雕塑划归为文物带来的流弊，个人的看法是：佛像、雕塑等即使是再古老，至少是三宝弟子所有之物，比较认同西藏的作法，可以以自己的方式进行崇拜：涂金等等。

寺院雕塑佛像等被划为文物近因可以追溯清末民国的庙产兴学风等，再近因可以追溯我们的宗教信仰自由等问题。那天有时间的话，可以整理一下。

[ 本帖最后由 Gongche 于 2009-11-24 11:39 编辑 ]

随喜常乐

可能是在“将心比心”吧
成天被别人用闪光灯闪啊闪的肯定觉得自己被冒犯了，所以认为佛菩萨也会觉得被冒犯，所以就不让闪了

洛桑日不丹

原帖由 洛桑索南 于 2009-11-24 10:08 发表
上善师兄所说的问题已经引起了国家文物主管部门领导的重视。
国家文物局副局长童明康曾经炮轰文物部门不让拍照的规定。而且文物部门不让拍照全世界仅中国特有，卢浮宫这样级别的博物馆从来没有禁止拍照。卢浮宫的专 ...

国内博物馆一般是常设展览可以拍照，临时展览不可以拍。
卡地亚在故宫的临时珠宝展就禁止拍照，但是大家都偷拍。

阿旺希绕

小声的说，只要不太张扬，和看管的和尚说一声想拍照拿回去冲洗供养起来……（别当太多人的面前说他会难办）基本都能同意，我经常这么干。

上善如水

10楼理论是唯一说得通的理论了。
7楼理论本来可以成立，可是，前面已经说过，如果因为担心壁画老化而不让拍照，却让人在前面点灯、烧香、头顶、手摸、涂金，这是很讽刺的。比起在前面点灯、烧香、头顶、手摸、涂金，那闪光灯导致老化的问题，根本微不足道。
我觉得最主要原因，只是因为有人开始这样做了以后，各寺院都这样做，但没有想过为什么。

cfoxen

原帖由 雅木 于 2009-11-24 10:34 发表
我也觉得没道理不让拍。

不过从礼让觉度来说，若佛殿不太大而游客又很多的话，如果都让拍照，会否造成很多人在那“滞留”（比如不停换角度拍）？而拍照是需要花上一定时间的，对某些喜欢完美的人来说，他要考虑站 ...

某寺院，我被谴责的时候除了我，加上谴责我拍照行为的2个（突然出现的），还有一个寺院打杂的（他不说话）。
也就是说我在空空的地头呢，嘻嘻嘻。
之所有被谴责是因为门口贴了  不许拍照  几个大字，所以我就成了不文明人，哈哈哈！
虽然感觉面子上有点。。。但也没后悔，那寺院的观音造型，我可是头次见到哦。
我想菩萨看到摇头晃脑摆角度又有些心虚的我是欢喜的，嘻嘻嘻i！:$

[ 本帖最后由 cfoxen 于 2009-11-24 18:05 编辑 ]