关于转轮圣王

盲龟

有人说，转轮圣王天生就有一禅的定。
又有人说，转轮圣王只是掌管四大洲，并不是欲界的王。
可以我以前一直认为他是欲界的王。
所以彻底被搞糊涂了。
请哪位师兄为我们介绍一下转轮圣王吧！
谢谢

笨者之帚

【转轮王】

　（杂名）梵曰斫迦罗代棘底曷罗阇Cakravarti-raja，又作遮迦越罗，转轮圣王，转轮圣帝，转轮王，轮王。此王身具三十二相，即位时，由天感得轮宝，转其轮宝，而降伏四方，故曰转轮王。又飞行空中，故曰飞行皇帝。在增劫，人寿至二万岁以上，则出世，在灭劫，人寿自无量岁至八万岁时乃出世。其轮宝有金银铜铁四种。如其次第领四三二一之大洲，即金轮王为四洲，银轮王为东西南之三洲，铜轮王为东南之二洲，铁轮王为南阎浮提之一洲也。俱舍论十二曰：“从此洲人寿无量岁乃至八万岁，有转轮王生。灭八万时有情富乐寿量损减众恶渐盛，非大人器，故无轮王。此王由轮旋转应导，威伏一切，名转轮王。施设足中说有四种，金银铜铁轮应别故，如其次第。胜上中下逆次能王，领一二三四洲。（中略）契经云：若王生在刹帝利种绍洒顶位，于十五日受斋戒时，沐浴首身，受胜斋戒，升高台殿，臣僚辅佐。东方忽有金轮宝现，其轮千辐，具足毂辋，众相圆净如巧匠成，舒妙光明来应王所，此王定是金转轮王。余转轮王应知亦尔。”智度论四曰：“问曰：转轮圣王有三十二相，菩萨亦有三十二相，有何差别？答曰：菩萨相者有七事胜转轮圣王。菩萨相者：一净好，二分明，三不失处，四具足，五深入，六随智慧行不随世间，七随远离。转轮圣王相不尔。”

FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】

【转轮王】

p1408
俱舍论十二卷九页云：论曰：从此洲人寿无量岁，乃至八万岁，有转轮王生。减八万时，有情富乐寿量损减，众恶渐盛，非大人器；故无轮王。此王由轮旋转应导，威伏一切，名转轮王。

FROM:【《法相辞典》 朱芾煌 编】

【转轮圣王】


　　谓离垢地菩萨，修行二地法门，成就功德，多作转轮圣王，为大法主，王四天下，有自在力，能除众生破戒之垢，以善方便，令其安住十善道中；为大施主，周遍给济，诸所作业，念佛法僧；在大众中，为首为胜；受金轮宝，统领四洲，故云转轮圣王。（四天下者，东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越，即四洲也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见也。）

FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】

【转轮圣王】

简称转轮王，或轮王，为世间第一有福之人，于人寿八万四千岁时出现，统辖四天下。有四种福报：
　　一、大富，珍宝、财物、田宅等众多，为天下第一；
　　二、形貌庄严端正，具三十二相；
　　三、身体健康无病，安稳快乐；
　　四、寿命长远，为天下第一。
转轮王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，可惜不修出世慧业，所以仅成为统治世界有福报之大王，却不能修行悟道证果。参考轮王条。

FROM:【《佛学常见辞汇》陈义孝编】


【转轮王七宝千子】

　（传说）转轮王于轮宝之外，具六种之宝，合有七宝，又具足千子。长阿含六卷转论圣王修行经曰：“一金轮宝，二白象宝，三绀马宝，四神珠宝，五玉女宝，六居士宝，七主兵宝。千子具足，勇健雄猛。”涅槃经十二曰：“即于东方金轮宝，其轮千辐，毂辋具足。（中略）复有象宝，状白端严如白莲华。（中略）次有马宝，其色绀焰，髦尾金色。（中略）次有女宝，形容端正，微妙第一。（中略）其后不久，于王宫内自然而有宝摩尼珠，纯青琉璃，大如人[月*(比/土)]。（中略）其后不久，有主藏臣，自然而出，多饶财宝，巨富无量。（中略）其后不久，有主兵臣，自然而出，勇健猛略，策谋第一。（中略）七宝成就，千子具足。”俱舍论十二曰：“经语轮王出现于世，便有七宝出现世间。其七者何？一者轮宝，二者象宝，三者马宝，四者珠宝，五者女宝，六者主藏臣宝，七者主兵臣宝。”此中长阿含所说之居士宝，涅槃俱舍谓之主藏臣宝。杂譬喻经谓之典财宝。

FROM:【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】

【转轮王塔】


　　谓转轮圣王，虽未断惑，未出三界。然以福德之力，治四天下。又以十善化育群生，为世之所尊敬。是故灭后，应当起塔供养。（四天下者，东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越也。十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见也。）

FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】

【四轮王】


　　﹝出长阿含经﹞
　　此四轮王，长阿含经唯言金轮王有金轮宝现。若据俱舍论，则四王各有轮现也。
　　［一、铁轮王］，大智度论以人寿一增一减为一小劫，谓人寿八万四千岁时，历过百年寿减一岁，如是减至十岁则止；复过百年，又增一岁，如是增至二万岁时，有铁轮王出，独领南阎浮提一洲。诸国有不顺化者，王则现威列阵，令其降伏，然后于彼劝化人民，修十善道，是名铁轮王。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。梵语阎浮提，华言胜金洲。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。）
　　［二、铜轮王］，谓人寿增至四万岁时，有铜轮王出，领东弗于逮及南阎浮提二洲，诸国有不顺化者，王至彼国，宣威布德，令其归顺，于是劝化人民，修十善道，是名铜轮王。（梵语弗于逮，华言胜身。）
　　［三、银轮王］，谓人寿增至六万岁时，有银轮王出，领东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼三洲，诸国有不顺化者，王至彼国，威严所加，即便臣伏。于是劝化人民，修十善道，是名银轮王。（梵语瞿耶尼，华言牛货。）
　　［四、金轮王］，谓人寿增至八万四千岁时，有金轮王出，统领北郁单越等四洲。以十五日沐浴升殿，有金轮宝忽现于前，轮有千辐，光色具足。若王欲往东方，轮则东转，王乃将诸兵众随其后行。金轮宝前，又有四神引导。轮所住处，王即止驾。南西北方，随轮所至，亦复如是。于四天下，普劝人民修十善道，是名金轮王。（梵语郁单越，华言胜处。）

FROM:【《三藏法数》明·一如等 撰】