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[分享]阿扎仁波切专题

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发表于 2004-8-13 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
  阿扎仁波切简介  (一)


    第七世阿扎仁波切全名洛桑格利科竹嘉措,一九六六年出生于四川甘孜理塘县高城镇,俗名格绒嘉措。其父为第六世阿扎活佛的侍者。十二岁时,仁波切主动要求学经。十四岁在理塘列吉幸福村正式剃度出家,出家名为洛桑雅佩。

    十六岁时,仁波切从理塘徒步辗转拉萨等地求法,经三月余到达代表藏传佛教最高水平的色拉寺学习。

   在色拉寺,仁波切被认定为第六世阿扎仁波切的转世并坐床,阿扎仁波切法流清静,显密学识渊博,三十一岁考取了佛教最高之拉然巴格西学位,随后在上密院专门深造,并同时为其它僧众授课。

    仁波切所亲近的三十余位具恩上师中,我们耳熟能详的有色拉寺三任历届法台、扎什伦布寺法台、青海阿拉雍增仁波切、四川大藏寺方丈祈竹仁波切等高僧。

    2000年,阿扎仁波切为报家乡养育之恩德,应家乡僧众和民众的盛情劝请回到理塘,担任巨龙曲岭寺方丈及长青春科尔寺传法上师,在稻城和理塘长青春科尔寺为僧众传法,为传承面临中断的当地寺院传续法脉。

第一世阿扎仁波切:为西藏色拉寺的一位堪布。具体名字事迹不详,需查阅长青春科尔寺资料。
第二世阿扎仁波切:洛桑登贝坚陈,出生于理塘县拉波区弟勇家。获色拉寺拉然巴格西学位,为理塘长青科尔寺传法上师。
第三世阿扎仁波切:洛桑登杜,获色拉寺拉然巴格西学位,为理塘长青春科尔寺建寺以来的第二十九任法台。
第四世阿扎仁波切:昂旺赤来连扎,出生于稻城县巨龙乡桑培家。获色拉寺拉然巴格西学位,为理塘长青春科尔寺第四十五任法台。此世的仁波切为长青春科尔寺的寺院建设做出了极大的贡献。同时兼任阳地寺(又称雄地扎昌)和曲岭寺的法台。
第五世阿扎仁波切:昂旺切诺称列登悲坚陈,出生于稻城县巨龙乡桑培家。获色拉寺拉然巴格西学位,及理塘长青春科尔寺第六十三任法台。此世的仁波切亦为长青春科尔寺的建设与弘传佛法做出了巨大的贡献。
第六世阿扎仁波切,格桑钦诺.成列.灯悲坚陈,任理塘长青春科尔寺的传法上师。二十一岁即在西藏色拉寺考取拉然巴格西学位,成为西藏非常出名的年轻拉然巴格西。仁波切的一生在理塘和稻城两地弘法,教化的弟子无数。第六世阿扎仁波切师从帕绷喀大师、赤江仁波切、林仁波切学法。其根本上师是赤江佛爷,同时亦是赤江佛爷的重要弟子之一。

    巨龙曲岭寺位于四川甘孜稻城县,位于海拔四千米以上的深山中。曲岭寺建于400多年前,初始仅为一闭关山洞,后由第四世阿扎仁波切在原山洞基础上扩建成曲岭寺,院内的僧人有120人。第四、五、六世阿扎仁波切都在曲岭寺附近出生,且住持曲岭寺。文革期间,曲岭寺被毁,寺内的僧人部分还俗,剩余僧人分散在各家中。



妙方法师  译释

(一)供赞

嗡 苏 底
其义为祝愿善乐吉祥!

无边悲悯久运无数劫
广大二资果圆寿天容
如意宝轮事业密云布
普澍威灵坚稳长寿露


此颂是祈请白度母的加持,降下加持力强大的长寿甘露。其中“二资”是指福慧二资。“果圆”是说由二资圆满证得无上的佛果。“寿天容”即示现为长寿天的容颜。“如意宝轮”指白度母。
简而言之:在无数的大劫中,以无边的慈悲利益众生,最终二资圆满,成就无上的菩提妙果,而复示现为长寿本尊的形象,即白度母。我虔诚地祈愿至尊白度母利生的事业,犹如密云广布,降下威力强大、加持殊胜、永不变更的长寿甘露。

(二)祈请长久住世

慧藏文殊法_王妙贤宗
十善乃至究竟乐菩提
博闻善巧戒严修德富
殊胜导师劫海祈永驻


“慧藏”即智慧的宝藏,指文殊菩萨。“文殊法_王”指至尊宗喀巴大师,他是文殊的化现。“究竟乐菩提”最究竟的大乐、决定胜——无上大菩提。“十善乃至究竟乐菩提 ”,从增上生的十善法,乃至成就无上大菩提的显密诸法,亦即成佛的全圆道体,从三士道的引导直至无上瑜伽部的即生成佛之修法。此颂文含有阿扎仁波切的法名——“慧贤善乐善巧修德海”。
简而言之:对于文殊法_王至尊宗喀巴大师的贤善宗规,从增上生的十善法,乃至成就无上大菩提的显密诸法,经由多闻成为一名善巧智者,又能严持净戒,如法修持,内心充满着种种殊胜的成就证德,祈愿救度众生的殊胜导师——“慧贤善乐善巧修德海”,纵经大海尘数劫的时间,亦长久地永驻世间,弘法利生。

瞻视清净正道慧眼盲
狂慧漂泊邪途浊世中
如愿弘扬圣教胜知识
不坏金刚界中愿永固


“清净正道”指令获得增上生及决定胜的清净正法。“狂慧”者,虽有所知,但却狂妄自大之徒。“不坏金刚界”有多种说法,此处指永不变更的金刚身,犹如法界、虚空不变坏般,恒常住世。
简而言之:在此五浊恶世,众生没有智慧的眼睛,犹如盲人一般,无法看清清净的正道在何方,或有所知,却狂妄自大,多是漂泊于邪路险途上,为了利益这些迷茫的众生,如愿应世弘扬佛法的殊胜善知识——“慧贤善乐善巧修德海”,我衷心地祈愿您永远安住于不坏的金刚界中,法体安康、长久住世!

(三)发愿

甚深依怙胜者大威神
现空无欺微妙缘起真
我等信誓切切净愿力
无尽吉兆世间处处盈


“胜者”,是指战胜了四魔的佛陀。“现空”,缘起的现象与空性,二者相辅相成。简而言之:愿依最胜的依怙处——佛陀的甚深加持威力,以及现空双运,无有欺诳,微妙的缘起谛实力,还有我等弟子信誓切切的净愿力,依此三力,愿无尽吉祥的征兆遍布世间,如愿成就!



此为圣教作明理塘 阿扎仁波切—洛桑格列克珠蒋措(慧贤善乐善巧修德海)长寿祈请愿词,今由汉、藏二地信众,甘丹北頂 色貢嘎日转世化身(阿扎仁波切大哥:嘎日仁波切)------丹增热榭(持教善说),曲岭寺 阿扎寢宮的共同弟子等祈請,十七胜生水羊年‧九月二十二日(西元2003年11月16日),在印度,嘉瓦仁波切撰著。


图一:左为嘎日活佛,右为阿扎活佛

图二:阿扎活佛在 理塘

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发表于 2010-4-8 09:05 | 显示全部楼层
阿扎仁波切对简历做了如下纠正:
活佛说第四世。他不是杨殿寺的法台,但是是那寺里的活佛之一。
杨殿寺  杨地寺,杨叮寺。都是指稻城最大那个寺。一样的。
回复 支持 1 反对 0

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发表于 2004-8-13 21:00 | 显示全部楼层
<P>顶礼阿扎仁波切!</P>
发表于 2004-8-13 22:02 | 显示全部楼层
<P><FONT size=4>祈愿仁波切永久住世、利益众生!</FONT></P>
发表于 2004-8-14 08:26 | 显示全部楼层
顶礼大恩上师
发表于 2004-8-27 08:41 | 显示全部楼层
<P>顶礼上师、顶礼仁波切。</P><P>祈愿上师长久住世、利益众生</P>
发表于 2004-9-21 13:12 | 显示全部楼层
<P>顶礼上师</P><P>&nbsp;</P><P>愿一切有情众生离苦得乐</P>
发表于 2004-9-24 15:23 | 显示全部楼层
<P>顶礼仁波切!</P><P>愿仁波切长久住世!</P>
发表于 2004-10-8 20:46 | 显示全部楼层
<P>顶礼仁波切!</P><P>愿仁波切长久住世!</P>
发表于 2005-2-12 17:15 | 显示全部楼层
<P>顶礼啊!上师!!!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/21.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/2.gif"></P><P>愿一切有情众生离苦得乐!</P><P>愿上师长久住世!</P>
发表于 2005-3-20 23:47 | 显示全部楼层
<FONT size=5>至诚顶礼!</FONT>
发表于 2005-11-15 11:09 | 显示全部楼层
<P>顶礼仁波切。</P><P><FONT size=4>祈愿仁波切永久住世、利益众生!</FONT></P>
发表于 2005-11-18 09:20 | 显示全部楼层
<P>顶礼!</P><P>请说明祈请文含义。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/59.gif"></P>
发表于 2005-11-21 14:27 | 显示全部楼层
<P>祈祷永久住世!金刚七句祈祷文</P><P><BR>  吽 欧坚意R吉努b向参,巴玛改萨R东波拉,</P><P>  雅参确革俄珠b涅,巴d玛炯内写思扎g,</P><P>  科r的卡桌忙白果r,切吉借思达g助b吉,</P><P>  新吉拉b起r谢g思所r,格日巴d玛思德吽。<BR>&nbsp;<BR>&nbsp; <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/56.gif"></P>
发表于 2005-11-29 19:11 | 显示全部楼层
顶礼
发表于 2005-11-29 20:04 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/72.gif">
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