商业？行骗？寺院？（收集一起）

上善如水

都是别人写的，收集起来大家参考参考。

上善如水

上周末去了一趟承德，感觉总体来说这个旅游城市管理的还是相对正规一些，不过还是有不如意的地方。
我买的是通票，包括避暑山庄、普宁寺和小布达拉宫，当我拿着票刚一进入小布达拉宫的大门时，便听到里面的导游中间不知道谁说了一句：“快去，有人来了！”这时就有一个胖女人笑眯眯的向我走来，说是最近该景区创建5A旅游景点，所有买门票参观的外地游客都可以享受到免费的导游服务，我当时也是想这是不是有什么猫腻，但是看到她挂着普陀宗乘之庙的导游牌，穿着统一的制服，也就没有拒绝。这个胖女人一开始讲的确实很仔细，不过也发现了问题，他竟说些这是喇嘛寺庙，有一些这个那个佛教的禁忌，还把佛教的因果经搬出来吓我。现在想起来，是为了以后的行为做铺垫！走到一个地方，一个看似喇嘛的人给了我一块印有佛字的木牌，这个胖女人就说我很幸运，得到了活佛的什么什么恩惠（有好大一堆话，我记不清），我已经估计到是上了贼船了，因为发现其他外地游客身边根本就没有这种热心的导游，而这个胖女人看到这个“喇嘛”时他们很默契的点了一下头，还有一个心有灵犀般的微笑，更何况我来之前在网上查到承德外八庙中目前只有普宁寺一个寺庙有僧人驻守，眼前的这位“喇嘛”的身份是很值得怀疑的了。想到这里，我也就没拆穿，只是跟着她走，看她耍什么花招，就是大爷我不从腰包里掏银子就行了。果然不出我所料，上了小布达拉宫的白台后，又收到了一面小旗，上面有佛祖的画像，同时又看到了他们心有灵犀的微笑，这时可是要来真的了，这个胖女人说这小旗是佛祖对我的保佑还是什么（我不会说那一套诱人上钩的话），既然收下了就要把它升到旁边的喇嘛旗杆上去，我一看升旗的费用是人民币三十元，立刻就知道是怎么回事了，所以就跟这个旁女人翻了脸，跟她说明我是无神论者，一不烧香二不磕头，而且你从一开始也没有提到有这么一个消费项目，这个胖女人导游先是用佛教的话压我，说什么庙内不打诳语，我听了觉得好笑，心想佛门净地怎么会有你们这么一堆唯利是图的垃圾在这里敲诈勒索外地游客，你们这样真的不怕以后遭到什么报应吗？反正不管怎么样，我拒绝掏钱，道理在我这边，这时还有很多中外游客看着，他们也终究没把我怎么样，让我把喇嘛小旗和先前的那块木牌子还给她，说了句“剩下的景点你自己参观吧”后就走了。我现在还在想那块木牌子是不是还要宰我多少钱？一块布就三十，那一块木牌子呢？
我刚一开始说道承德是一个管理的相对正规的旅游城市，市民很热情，景区内没有死缠滥打的野导游，没有什么人让你强行购物，至少我没碰到。就拿我上面的遭遇来说，相比其他驴友我还算幸运，因为他们却是没那我怎么样，可能在其他一些地方就不会那么轻易地放过我吧！我想说的就是承德既然要想创建5A景区，应该从各个方面入手，细致管理，赢得中外游客的口碑，但是你们景区内的工作人员自己先想出来这么些个陷阱去坑游客，会不会使外地游客对承德的印象大打折扣？5A景区的标准就是这样吗？你们靠佛祖的名义招摇撞骗，实际上就是给佛祖脸上摸黑，你们没想过吗？

http://xk.cn.yahoo.com/articles/080417/1/9neo.html

上善如水

本人2007年6月13日跟朋友去少林寺。雇一女导游，匆匆看完少林寺后，带我们到塔林。来到塔林，直奔最深处，给我们介绍什么杨贵妃墓，什么童子墓。此处人不是很多，有几个穿黄色僧袍的“和尚”在“闲逛”。我们在拍照的时候，“和尚”过来拉我们分别到塔后算命。导游连声说我们有缘分。一个“和尚”拉我到塔后：“我看小施主印堂×××××”说了一通“好话”，然后掏出一把签来，让我抽一张。我随便抽了一张，居然是红色的“三皇签”，上上签。“和尚”惊叹：我真是没有看错小施主啊，这么一堆签里就一张上上签啊。说着，又掏出那一堆签来，一张一张给我看，居然全是“坏签”。最后“和尚”又说了一堆“命中注定”，什么破解方式，要防×××，要跟×××样的人交朋友，等等。最后当然是要“赞助费”。还交待不可说破。最后跟朋友一对，原来给朋友算命的“和尚”也说了几乎同样的话，也是“三皇签”。我一向不相信算命，居然也上了当。为什么呢？后来仔细想，原来导游早已设下了套。导游带我们刚开始看少林寺的时候就“特意交待”我们：塔林里有研究易经的高僧，如果谁有缘分，高僧会给他算算。于是就有了后来的“直奔主题”。我劝大家到少林寺的时候一定要警惕此类的骗人把戏。其实，之所以上当受骗，与其说是假和尚和野导游的“功劳”，不如说是自己骗了自己，如果真的能做到“本来无一物”，那肯定就不会“惹尘埃”了。


http://xk.cn.yahoo.com/articles/080416/1/9moy.html

上善如水

春节到海南旅游,本应该是开开心心的一次旅游,却被海南低劣的旅游服务弄得心情巨差,用鲁迅先生的一句话就是已经出离的愤怒了.再这里都不提三亚的旅游景点区是如何的乱收费,所有东西比外面贵3倍左右,也不提旅行社带着到处买东西,基本不让你看景点的事.在这里我要强烈的指控黎族山寨假景点区的恶心行径.
首先,黎族山寨根本就不是真正的原始的少数民族山寨,你进去一看就知道是人工新造成的东西,进去不收钱,因为恶心的骗钱行动都在后面等着.进去後就是所谓的黎族结婚习俗,他们会先骗你穿上少数民族的服装,让你坐着照相,接着就说按照黎族规矩结婚要收七七四十九块钱,我们旅行社的人因为提前得到导游警告所以都跑了,但是据车上一位来过海南的人说,上次他们来,给了49块钱,进了所谓的洞房後,再里面什么都没干就前后被套了200多块,试想你不交钱人家不让你出黑洞洞的房子多可怕.
然后就是最让最让我愤怒的一个地方了,一个假"佛堂",说它是"佛堂"简直是对佛祖的玷污!整个山寨被建成只有一条路可以走,你会被内部导游领着走进那个房子,房子门口小小的,被红色帘子所遮蔽,也就是说你不走进去就根本不知道里面是个什么东西,然后它会让你领一个小灯,说是免费的,以为是个什么好玩的东西,领着走进去就上了当,当你穿过帘子,放下小灯,就有n多假和尚围攻你,让你去抽他们手上放着签的盘子,你不抽,它就拦着你,非要你抽,然后抽了后,后面就又跟着个假和尚死拉着你往所谓解签和尚那里走,这时你就可以看到整个房子的全貌,就是一间假茅草房,里面全部摆满了解签假和尚的桌子,还有就是供着一个所谓的"佛像",你细看看都不知道那个象供着是什么"佛"!
然后当你想回头警告同来的同伴不要抽那个签,解那个签的时候,会冲上来将近10个假和尚死拽住你,不让你去,还说什么不走回头路,大的寺庙很多都是原路返回,怎么个不走回头路,而且女性也拉住,这里他们就犯了色戒!然后当你强行甩开他们的手,他们就会喃喃自语的说些恶心的话像咒人一样,这是出家人吗,出家人以慈悲为怀,不买东西就咒人,这在祖国其他旅游景点都是少见的!然后我还亲耳听见一个和尚对一个指责他们收费的游客说"大姐啊,现在可什么都是金钱交易",我XX的,这就是欲戒!还有它那个破房间的出口设置的特别隐蔽,感谢第一个发现出口的同志,否则真的要在里面被气死,动起手来又打不过,他们人多,所有人都围攻你一个,所以最后出去后,只能自己生闷气,真的真的很不甘心,太过分.
这种依靠人们宗教信仰,做黑笼子强行骗钱的地方和假和尚必会遭到天谴!回来的路上有人说我在里面和他们起冲突就不怕他们念经咒你,我说我怕他们什么,还不知道谁咒谁,这些假和尚这些个地方必遭天谴,必会垮掉,我帮佛祖打假有什么错可言!
在这里奉劝所有要去海南旅游的朋友,千万千万不要去他们所谓的黎族山寨了,真的,被坑钱是小事,好好开心的旅游被破坏,心情弄的生气才是不划算,那个地方就是一个人造黑钱笼子,大家千万千万不要去了,真的,连去的时候导游都含含糊糊的要我们自愿,他不敢说,因为毕竟那个地方还是受保护,导游也是靠黑旅客的钱过活,连他们都看不惯的地方,可想有多恐怖.
还有就是刚出寺庙没两步就有什么为残疾人捐款的亭子拦住路中间,你细看那些个残疾人就是侏儒,每个人都一脸不高兴,肯定也是被强迫的,不是说没有同情心,我也捐钱了,后来就后悔了,因为那不是给残疾人募捐了,那是给黑黎寨投资了,愤怒!
最后希望宗教协会能成立打假机构,对这种破坏宗教形象的假寺庙假和尚采取严厉的打击措施,否则太破坏人们的信仰了.还希望海南旅游局能彻底取缔这个景区,因为它,所有乘客对海南失望透顶.还有就是规范整个海南旅游的收费,太黑太黑了!



http://xk.cn.yahoo.com/articles/080414/1/9l4b.html

上善如水

本人数次去五台山拜佛烧香，并在五台山皈依为一名居士。从1997年开始，十年来本人目睹这座佛教名山是如何沦为某些人的赚钱工具的。本来一些小偷小骗还可容忍，自己注意就是了，但是本人今年5月24日（释迦牟尼生日）再次来到五台山，发生了一些事情实在令人气愤。五台山五爷庙是五台山香火最旺盛的地方，因为到五台山烧香祈福许愿是必到五爷庙。五爷虽然不是佛祖菩萨但是是五台山当地传说中的有求必应的神仙。所以很多到五台山不为探求佛法只为消灾求财的人都在五爷庙许愿求福。我1997年第一次去的时候五爷庙还很破旧，香也很便宜。到我2002年再去的时候，门口的许愿香成了一套158元。等我2004年去五台山的一个偶然机会才发现他们卖158元的香居然在外面只卖10元。我有一次到五爷庙门口卖香的地方看，结果他们还是卖158元，我问他们为什么这么贵？卖香的居然破口大骂说我不知道规矩，我回敬道，你算老几，定规矩也轮不着你啊！后来在2005年我又带了一群朋友去五台山，特意叮嘱他们不要在五爷庙门口去买香，结果他们的确没有在门口买香，但是在叩头时其中一个人被庙里的一位自称居士的人叫住，说他跟佛有缘之类的话，还安排他在一个非常好的位置叩头，结果大家可能猜到了，可是大家猜不出他被骗的金额----1680元！那天也是释迦牟尼的生日，我正在山上做皈依法事，没有能阻止我的朋友。今年5月24日我再次带着朋友上山， 我又一次叮嘱大家五爷庙的陷阱，大家在寺外花10元钱买好了香，结果这次门口有人拦住不让进，说里面不让烧香，香必须放在外面烧。
什么规矩？我们求佛不与人争执了，把香放在外面，等我们进去后，才发现什么不许烧香，只要你到里面卖那168元的香就可以烧。而且卖香的地方都有几个“居士”等着，你买香出来就会非常热情的指引你怎么烧，呵呵，我知道他们的下场是什么！等我们在回到车上时，司机告诉我们刚才有辆晋H牌照的当地车因为在停车场外停车拒绝“管理员”收费，竟然被砸烂了前风挡玻璃。恶心实在恶心极了，看看前两天网上的那篇文章《寺院还是妓院》，写的真精彩，一点都不差，这五台山本是佛国圣地，文殊菩萨道场，居士问经，和尚修行，善男信女祈福之所，竟被搞的乌烟瘴气。国外早有评论说我国政府把很多本来是弘扬宗教的寺院变成了赚钱工具，先不说进山收门票（凭什么收？你下次来别的城市也收你进城费吗？），如此明抢明欺竟没人去管！我从五爷庙出来到旁边的显通寺，我问一位尽职尽责的老和尚为什么会这样，这里还是佛教清净之地吗？你们是修行还是挣钱？老和尚神情严肃落寞说：我们也没有办法！在塔院寺里，一群藏传佛教的喇嘛在虔诚的叩着长头，这样五体投地的叩头方式，他们竟然一天要叩1万个！！！五台山还是佛教徒心中的圣地，可是是谁让这里充满了妖气！！？？我不说大家应该知道答案！我回望五爷庙，心说：五爷啊五爷，你在保佑谁，你如果保佑这些地痞**土匪恶霸，那你就是瞎了眼，我也不会给你烧香，也不会求你！南无本师释迦牟尼佛！南无本师文殊师力菩萨！南无观世音菩萨！南无阿弥陀佛！！！！！！！！


http://xk.cn.yahoo.com/articles/080418/1/9o57.html

上善如水

昨天无意听朋友说五台山的假五爷庙给查封了，我还很诧异的说：“五爷庙还有假的？”朋友说：“很遗憾，咱们去年一起去的那个就是假的！”我当时木然！
记得去年9月份我们公司组织去五台山旅游，第一站就是所谓的“五爷庙”（实际上应该是叫“五爷故里”，真正的五爷庙是万佛阁的五爷庙），当时那里人很多香火很盛，就是地方比较小，仅此而已！因为是去拜菩萨，所以没有人在意香火钱多少，更没有想过还有“真假五爷庙”之说！我们找的是天津一家非常著名的旅行社，而且是我们公司自己组团，当时五台山的地陪感觉也还马马虎虎，怎么也不会让大家联系到是以这种方式串通一气骗钱的！
现在想也许是给自己宽心，但是那次大家玩的都很开心，五台山的名胜去了不少，长了不少见识！最主要的是除了游山玩水外，当你步入那有千年历史的古刹禅林，有一种心灵的释放；自然的许下心愿，自然的有了寄托！我不是一个唯心主义的人，但是我认为人应该有宗教信仰，因为所有宗教都是教人向善的！   
不得不想起那句俗语“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”，再加上点“阿Q”精神，五爷他老人家是神仙，自然知道我们是诚心来拜他老人家的，不管是在真庙还是在假庙，他老人家都会想着大伙的.......

http://q.sohu.com/forum/12/topic/45377812

寻找明灯

假托出家人的形象从事欺骗的勾当实在是罪业。
曾有无信仰的朋友问我，为什么基督教的教堂从不收门票，可以随便进。而寺庙现在多有收门票的，我只能解释：一、有的寺院的门票收入是被旅游部门拿去了（或部分拿去），不少主管部门是拿寺庙当做旅游景点来赚钱，而非考虑到信众的信仰需要；二、僧人是依靠十方供养才能安心修行，我们买的门票若是用来供养清净的僧人，也是在培值福报。

铃

回复7楼

门票全部归旅游局。

语自在

末法时代五台山之行，感触良多！（亲身经历，与佛友互勉）

作为一名皈依佛教10余年的居士，多年来一直希望能上五台山朝拜。无奈机缘未熟，四大佛教名山只剩五台，一直迟迟不能成行，直到前几日5月29日-30日，终于有幸报团来五台山旅游参拜。还特别多预留了一日，以便在行程后去那些不在安排之列的寺庙。然而，此行朝拜可谓喜忧参半，令人感触良多，特别是在殊像寺、广化寺和尊胜寺的经历更令我感慨万分：末法时期，学佛者如何修持、护卫佛法？

5月29日，到达五台山已是晌午，午饭后导游带领我们参观了最具盛名的菩萨顶和显通寺，两座寺庙分别是五台山皇庙和青庙之手，它们的恢宏和庄严深深感染了我，令我法喜充满。佛祖庇佑，佛日永昌！我不放过膜拜每一尊法相的机会……，这可是文殊菩萨的道场啊。“嗡阿喇巴札那谛，南无文殊师利菩萨摩诃萨”。

按照行程，下一站应是广化寺，可是导游却带我们去了行程上没有的殊像寺，我原本以为：多去一个寺院，而且又是一个大寺，何不美哉？可是场景却有些不同：寺前一排坐着几个青衣的出家人，导游介绍说他们是寺院的师傅，将会为我们作详细的介绍和讲解。于是，一位师傅自我介绍说：我6岁在少林出家，先后在峨嵋山以及广州某寺修行……。果然，此师口若悬河，语惊四座，大家都投以膜拜的目光，可仔细一听说的大凡是些民俗宗教礼仪，许多涉及佛教的说法都很不如法，甚至有些基本佛教知识都搞错了。（佛教的4个果位是：佛、菩萨、罗汉和天神？唯一不现比丘相的罗汉是唐僧？佛和菩萨的不同是，佛有发髻，菩萨戴天冠？文殊的法器是如意？……）接下来，他便进入正题了：将大家带入一个所谓的坛城（明明是显教青庙，何来密教坛城？），里面被分隔成几间小房间，有所谓的大师灌顶（他说这叫摩顶，和密教是不一样的，可大师手持铃杵孔雀翎，口诵经咒，一副密宗上师的样子，然而身着汉式袈裟，十分奇怪），大家被要求闭上眼睛：不知怎的，我竟然看到火光，眩晕晃眼的光。然后洒圣水，奇怪的是我竟一滴未沾。还有结缘许愿贴，以及请高香。全套下来动则几百元……。每个房间门口均有其“僧人”守护，没有导游带领，不得进入的，不能拍照，不能二次进入，不能和其他团混在一起。我的心凉到底了，窃窃地问导游“他们是真的比丘吗？是这所寺院的吗？”（现在想来，问导游这个问题真傻）导游说：是啊，快跟上大家吧。看我躲在后面，这位师傅问我：你不信佛？我说：信，而且已授皈依十年了。他便开始了冷嘲热讽，“不懂规矩吗？”“看到师傅不行礼的吗？”还说我“可真是释迦的真佛子啊……”。原本想反驳，可看着周围可怜的信众，我真是无语，几乎有要哭的感觉。团内有一跛脚女信，更是拖着残脚礼拜，烧高香…… 我心痛，心中祈祷莲花生大师……莲师啊！

当日，广化寺最终从行程中删除。事后我质问导游，她坚持说：这可是文殊显圣的大寺庙等等，搞得我像是得了便宜还卖乖。最后，我生气地说：“该带我们去什么地方，不该带我们去什么地方，你心里清楚，您别逼我说下去”她于是打圆场说：“其实是他们说不想去，太累了嘛，如果你一定要去广化寺，明天午餐时间我单独带你去。”晚上，我迟迟不能入睡，眼前总是那“伪僧”的模样，还有那光，我一再告诉自己：也许是我错了，也许他们真是佛子，只是佛法不精，也许他们是在行善，也许是汉藏合一的佛法，也许这也是渡人的一种方式，也许我太敏感了……可是眼睛忽一下热了。莲师啊……

次日中午，她让另一个导游带我去了广化寺（其实离得很近的）。也许，是我的坚持，也许是莲师加持，这一次我又从大悲到大喜。进入寺庙，正赶上修庙功德捐助，我便捐了100元（这是我喜欢的）。导游说在门口等，我便独自拜佛，参观，绕塔……。很喜欢那座塔，没有铭志，塔腹的窗口里供的是莲花生大师。“莲师啊，嗡阿吽班扎格鲁巴玛希德吽，让我德见真师。”随后，我来到后面的一间殿堂，看到一位喇嘛，一双澄定的眼睛，行礼后问喇嘛：“师傅，五台山上藏庙都是格鲁派吗？有没有宁玛的？”喇嘛的回答平实而真诚：名义上都是格鲁的但也有修宁玛的。（事后知道，其实他自己就是）我们就这样攀谈起来。当我问到：为什么五台山上没有甘露丸结缘呢？他的表情似乎凝重起来了，然后问了我一堆问题：从哪来？皈依否？修习何法？等等。然后突然说，你跟我来。 师傅把我领到他的寮房，一间8平米左右的陋室，一张床（枕边有人骨嘎巴拉碗，碗里有念珠等法器），一个紧贴床的小书桌（桌上有正在抄习的经文），一个供桌（度母，曼扎，酥油灯），墙上有好几张唐卡，正中间是莲师，书桌上方是大威德金刚。我合掌礼拜了莲师和大威德像。师傅，打水洗过手后，从抽屉里取出各色甘露丸装进一个小袋给我，嘱咐我：这个马尼丸很好的，是当年他还在蒙古的时候参加一个大法会得的，还说法会上显出了瑞祥的。还有另一种甘露丸好像更珍贵，只让我服了一颗。莲师啊，感谢您的加持。

出门前，师傅还留了我的手机号，说是以后要是有什么法会便通知我。（我太兴奋了，忘了问他要号码了，也不知道他有没有手机之类，后悔中……）我要供养他钱，他摇头说，不用的，不用的，没关系的。当我执意要给时，他说，那你放在曼扎上吧。感动中……

在返程太原的路上，伪僧与旅行社的戏又一幕在尊胜寺上演了，因为有2个团同时到达，导游更是让我们贴上了贴纸以示区别（想来可能是结算所需）。而流程几乎一致：1伪僧忽悠：佛教皮毛加民俗礼仪还有不如法的教义；2推销高香：巧词善言，利用民众善心；3推销流通法物：利用信仰，层层剥削，可谓不放过一次机会。有趣的是，这次的这位师傅还说，佛顶尊胜咒是只能出家人持的，在家人不可持，云云，搞得神秘兮兮的，其实许多年前我就有了一本这个寺印的流通版佛顶尊胜陀罗尼经了。

第二日，我改签了机票，提前返回了上海。

作为一个皈依佛教10多年的学佛者，我的心绪难以平复，末法时期当真佛风日下？如果，这样的事情是合法、如法的，这样的僧是具足戒的、具德的，那我10多年对佛法的探习又为何物呢？那我这个拥有2个硕士学位的求知者也真当是虚度无知了。我也曾旅居海外几年，国外的宗教经营虽有不严谨的地方，却从无谤法取钱之宜。此番，我惊讶，疑惑了。

可悲！末法时期，连文殊菩萨脚下的大寺庙都有这等事！
可怜！末法时期，众生不深入经藏不知法理，贪欲过多，盲目崇拜！
可恨！文明时代，旅行社见利忘义，扶植伪法，妖惑众生！

今天，我向五台山佛教协会查问此事，未等我说完，电话那头便说：“被骗了，那些都是不如法的……但是我们没有权力，你要投诉旅行社和五台山宗教管理局”。说罢，还给了我一个号码：0350-6545121，不过似乎一直无人接听。唉……

五台山之行，末法时代的朝拜，令我更加成熟和坚强了。诸位佛友啊，我们任重道远！

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=13541&highlight=

[ 本帖最后由 语自在 于 2009-8-27 09:32 编辑 ]

语自在

关于五台山最近几年兴建的几个“寺庙”

这位居士遇到的事情，本人作为一个五台山的出家人感到很无奈：一方面，对这种现象感到悲哀，出现了这种情况，说明佛教在五台山也开始衰败了；另一方面，我们作为出家人只能管到自己寺庙的事情，对自己寺庙以外的事情无能为力，毕竟，现在的出家人在政治上应该算是弱势群体。

最近虽然很少在外面走动，但是也听说了一些。下面就自己知道的情况简单说一下。

由于最近佛教逐渐有开始兴盛的一些迹象，来五台山朝拜的信众也越来越多。有些没有信仰的在家人看到寺院得到很多信众的供养，把寺院修得越发气派，把佛像塑得越发庄严，就因此而开始动了歪心思，试图通过佛教的名义来迅速发家致富。他们开始自己修几个有点寺庙样子的建筑或者干脆抢占上一座现成的寺庙，塑上一些也不知道是什么的“佛像”，就开始想办法敛钱。

他们的手段有：

1. 与一些不法的“旅行社”勾结，只要谁带客人来了就有“回扣”。这些“旅行社”也因此安排的旅游线路根本就不包含一些重要的旅游景点，如塔院寺、圆照寺、十方堂等等。一方面是因为去这些寺庙不仅拿不到回扣还要给不是佛教徒的游客倒贴门票，更重要的是，这些正规的寺院里烧的香都是寺院免费提供的，游客知道了这个再去那些“寺院”就不好骗钱了。

2. 弄一些不知道是什么人穿上出家人衣服，在进五台山的路上以搭车为名，专搭大城市来的车。一旦搭上了，就想办法说动他们去一些“寺院”朝拜，自己“热情”地充当“导游”，但是一旦进了他们带去的“寺院”，不放下个成千上万的，估计很难出来。本人就有一次坐车从北京回五台山，在石咀有一个穿出家人衣服的“师傅”拦车要求搭车，停车摇下窗户问他是哪个寺庙的，结果转身就走了。

3. 等等等等。至于其他冒充“上师”“活佛”给人“灌顶”、“传法”、“加持”的
也不想再提了。

下面是自己知道的几个“寺庙”：

* 五爷故里：因为很多人（特别是做生意的）信奉五台山的龙王太子五爷，五台山的五爷庙就成为山上香火最盛的寺庙。一些有势力的部门的个别头头见此眼红，就在五台山东庄搞了个所谓的“五爷故里”，和“旅行社”勾结，说什么“五爷不在五爷庙了，五爷回故里了”，把客人骗去“五爷故里”，通过这种手段敛了很多钱，都装进了自己的腰包。搞得正根的五爷庙反而去的人少多了。还声称“我既不杀人，又不贪污，经营寺庙赚钱，谁也不能把我怎么样！”

* 在菩萨顶灵鹫峰下东边过了河，有一个“财神庙”，也是最近几年搞起来的。去年偶然的机会路过了一次，才第一次听说五台山还有个“财神庙”。一次在显通寺西边散步，有两辆外地车打听怎么去“财神庙”，因为很少在外面走还给说错了，结果旁边有一个西沟村的在家人偶然听到他们要去“财神庙”，就很“积极热情”地坐上车给他们带路去了。

* 塔院寺大白塔向南三四百米还有一个“财神庙”，具体的情况不是很了解，只是经常在旁边路过。

* 杨白峪又建了个“五爷歇马店”，也是想沾五爷的光。

* 除此之外还有一些搞商品经济的“寺庙”，本人因为在外面走的少，知道的也不多。离五台山寺庙群比较远的地方也有一些心术不正的人建的“寺庙”，根本目的还是想借佛教的名义骗钱。

正如世亲菩萨在俱舍论中写道：

　自觉已归胜寂静　　持彼教者多随灭
　世无依怙丧众德　　无钩制惑随意转
　既知如来正法寿　　渐次沦亡如至喉
　是诸烦恼力增时　　应求解脱勿放逸　

大家去圣地朝拜是很好的事情，但是如果因为这个影响了自己对三宝的信心损失就无法估量了。希望我们都加强佛法的学习，把信心建立在宣讲正法的佛陀、正确宣说解脱道的正法和依正法而行持的僧团上，而不要因为一些跟佛教不相干的人的歪门邪道，而对真正的佛陀的教法感到怀疑。




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楼上说的是，我总是开车去五台，近几年有了变化，不是寺院（因为自行前往的话，就没跟导游打过交道，所以，寺院还是原来心中的寺院），而是路上。
  上了山道以后，在路边经常遇到有些貌似警车模样的小面、或者桑塔纳之类的车（其实仔细看，绝对不是正规的那种。）看到有车来，就会有个穿着半制服、半便装的人来招手拦车。一开始，你不知道是怎么回事，就把车停过去。那人就会说：我们是谁谁谁（不知道他说的是谁，干什么的），想要搭你的车上山。然后，他一招手，就又会有个女子（十分不利落）过来，他接着说：你看行吗？
  这种事情，肯定有人会说：行。想到，一个女子不会有什么大的危险。但是，就是没想到这个女子是个很能说的说客，她就能把车上的人忽悠到上述师兄们所说的那种寺院里去。到了那种寺院，没别的，就是不停地往外掏钱吧。
  所以，这里提醒各位师兄，在这种路段，不管上山还是下山，都不要停车，停车就是麻烦。
  其实，我觉得五台山的寺庙都是很好的，只要我们诚心去拜佛，不管是在路上，还是在寺院，护法会与我们加持，让我们很容易分辨真伪的。


http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=13541&extra=&highlight=&page=3

[ 本帖最后由 语自在 于 2009-8-27 09:51 编辑 ]

无忧乐境

我们这的寺院连周围被当地某私人买去开发了，加盖了2别的地，所以要进门票80，初一十五好像有皈依证是40，呵呵，一般人去不起。
原先寺院里面是尼师，现在买去后换成男僧，尼师搬到上面另盖的禅院，男僧很热情，花钱可以做功德，说是建寺院，100元以上就可以登记名字。尼师的禅院冷冷清清，没人拉功德，也没人卖香，想请书咨询问题什么的在这。

其实这都是月亮惹得祸。:lol

lxfx123

其实不是月亮惹的祸，唉，可爱的money惹的祸，money呀money没有错，人心不古呀岁月蹉跎。

洛桑丹增

:L 这个..........

沙沙

我朝聖比較喜歡跟隨正信佛教組織辦的朝聖團。因為可以有機會禮拜到不對外公開的聖地及親近當地的大德，又可以盡量避開這種滋事之徒。我想其實正信的佛教徒大都能夠分辨真偽。但那些初入門或一知半解拜神就以為自已是佛教徒的就比較容易上當。最氣結他們回來還當自己幸運地遇上那些什么神棍賜給的宝物可以招財擋煞~說時還要沾沾自喜袋著去打麻雀一臉通殺格。但礙於這些所謂宝物通常都掛著佛像等作擋箭牌,不然真想一手搶過掉入廢紙箱中，無奈唯有說句我佛慈悲。��

jerryou

哦