解脱生死轮回的无上慧宝《菩提道次第广论》(白话文上、下册)

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解脱生死轮回的无上慧宝《菩提道次第广论》(白话文上、下册)　为藏学界和佛学界增添光彩  深受同修欢迎
   《菩提道次第广论》(白话文上、下册)
    宗喀巴　原著  华锐.罗桑嘉措   译释
    出版日期：2007-8-1
    开本：大32开
    字数：740000
    页数：928
    纸张：胶版纸
　　三界法王宗喀巴大师的《菩提道次第广论》一书，总括了三藏十二部佛法的精华要义，本论属于龙树菩萨及无著菩萨的深广般若学系统。它是引导众生成佛的殊胜法门，全面地阐述了任何一种根性的行者，均可以修持本论。
　　下士道包括了：思惟人身无常、三恶趣的痛苦，皈依三宝的功德及深信因果的道理；前行基础中讲述了：阿底峡尊者的出生、获得教理、修证，印藏的弘法、教诲的殊胜，弟子闻法的规律、上师传法的规律、亲近善知识的规律、暇满人身的道理等等。
　　中士道包括了：思惟苦谛、思惟集谛、思惟十二缘起及思惟解脱轮回的道理。苦谛中又包括了：总苦，八苦、六苦、三苦、别苦、三恶趣苦、人苦、非天苦、天人苦；集谛中又包括了：诸类烦恼的产生、烦恼的过患以及中阴身时受生的道理等等。
　　上士道中主要包含了：发大菩提心、修菩萨行，广行六度、四摄和修持寂止(奢摩他)、胜观(毗钵舍那)的法门，并提倡了修持密法的重要性。
　　三界法王宗喀巴大师的这部著作前后次第分明、完整无缺。从文首亲近善知识的规律乃至文尾无学双运的自性无有颠倒错谬，次第有条不紊，定数没有短缺，是一部次第完整的殊胜教诲。按照该菩提道次第所修持的幸运者都能引达佛地，是本论的最终目标。
　　该论中，修持的方式及其修习的细节尤为翔实。因此，该名著在藏传佛教中以修持显宗(其中也含有密宗)来讲，是最权威、最完整、最精华、最具有代表性的一部旷世佳作，曾轰动过整个藏区乃至其它区域。为此，被很多权威智者誉为“三域独宝”、“三世间之眼目”等等，这部经典著作是格鲁派的必修课程之一。此外，被宁玛派，噶举派、萨迦派等各派的行者也依这部名著而学修。
　　三界法王宗喀巴大师的这部名著，由华锐·罗桑嘉措译释，依照藏文的“四家合注”及其它有关注解，译为：（白话文本上、下册）。译文准确性颇高、内容丰富，文笔流畅，深入浅出，引据确凿，对藏学界及佛学界增添了新的光彩。该论（白话文上、下册）给广大佛学修持的行者提供了方便。将为汉地的广大僧俗信众的修持起到极大的作用。
　　需迎请【菩提道次第广论】（白话文上、下册）者与下列地址联系：
　　地址一：甘肃夏河〈甘肃省藏学研究所〉　罗桑嘉措上师　　电话：0941_7123316
　　地址二：邮编：730030　　兰州《甘肃日报社》曹忠居士　　　
            电话：0931_8126477   手　机：13519607763　　小灵通：0931-3100778

胜勇

隨喜~
不過請教：
此外，被宁玛派，噶举派、萨迦派等各派的行者也依这部名著而学修。
這誰說的？

weisen

随喜赞叹!

祈福

这本书有哪位师兄看过？翻译怎么样？译者华锐.罗桑嘉措，哪位能介绍一下？:lol

lxfx123

原帖由 胜勇 于 2009-8-10 17:51 发表
隨喜~
不過請教：
此外，被宁玛派，噶举派、萨迦派等各派的行者也依这部名著而学修。
這誰說的？

这倒是不奇怪，我偶然看见一本书，说本教的闭关，期间也学菩提道次第。

清凉子

随喜！！！

一飘儿

我有此书中国藏学出版社版，确实存在头陀所说的问题——因排版关系原文和注释混淆不清。
而且个别汉文句子翻译的带有藏式句式，因此意思不太明了清晰。

[ 本帖最后由 一飘儿 于 2009-8-11 20:12 编辑 ]

故乡

“藏式句式”是甚麽样的？

weisen

动词放句末?

一飘儿

法尊法师译文——
是故应当依善依怙，于其一切正言，皆是一数取趣，成佛支缘。所有道理，令起定解。诸现能修者即当修习，诸现未能实进止者，亦不应以自未能趣而为因相，即便舍弃。（福建莆田广化寺版 第一一页）

此书译文——
依善知识而修习一切佛法，是为了一众生为能成佛之因做前提，坚定信念，现在所修的的分应当修持，目前还未能修持的部分，以没有能力修持为理由而不要舍弃。（此书藏学出版社版 第16页）

试举一例，类似的很多。

[ 本帖最后由 一飘儿 于 2009-8-12 01:28 编辑 ]

故乡

您觉得应该是甚麽意思呢？

另，我主要是对“藏式句式”这个说法感到好奇，所以相询，并无他意，唯为切磋交流。

水没开

随喜翻译的功德。
但“。。。。。。。以没有能力修持为理由而不要舍弃。”这句，在语法上讲似乎有欠通顺。

一飘儿

目前还未能修持的部分，以没有能力修持为理由而不要舍弃。

“不要”似乎应该前置，才合乎汉文文法。意思也就对了，通达明晰了。

目前还未能修持的部分，也不要以没有能力修持为理由而舍弃。


我记得上善某帖子就说过: 藏语前面说了许多内容，然后后面加上个否定句，使整句意思突然变了。
藏文我是幼儿水平都达不到的。

悟缘

我对这位译师的著作持保留态度。因为偶是丹东人:lol