改变内心的捷径

唯名

一般沒有聽聞、思惟佛法者祇把佛法當成是治病或解災除障之方便，生病或出事或有人往生時，就請法師到家中或至寺廟，念一儀軌、禮讚文或佛經，將「修法」取代真正的修行。他們平時也只念佛、拜佛、持咒，對於聽聞、思惟法義則全然沒有，這些人表面上好像是在學佛，實際上與學佛修行相距甚遠。

現代人很喜歡念佛、持咒，很多祖師大德，包括宗大師等，亦皆喜歡念佛。事實上，念佛可以和廣論結合一致、無二無別，若只念經拜佛不聞思法義，因其不聞思法義，故不會與四聖諦、菩提心、空正見等法義相結合，若如此就與真正的修行佛法無關了，因為我們之所以要修學佛法，是為了能獲得究竟的解脫，要達此果則須對四聖諦等內涵了解、修持。所以我們必須了解，念佛、拜佛、持咒等都是佛法的修行，我們不須否定，也不能否定，唯其須結合聞思法義，才有可能解脫乃至成佛。

不需要思惟或不需要學經教的觀念深植在一般人心裡，我們的想法皆與未現教授者相同。總之，要改變心或想法及作為，必須恆長持續學習、思惟，才可能改變，修行成佛是沒有快速捷徑的。（转贴）

旮旯儿一虾米

任何境，只有栩栩如生，非常逼真，才能让人体验至深，醍醐灌顶，甚至恍然大悟！我们的心吃这一套！大家都应该细细观察是不是这样！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2009-7-4 21:27 编辑 ]

唯名

善星比丘受佛身教、受僧团境教（姑且用你所创语词）不可谓不久吧，结果呢？
故
要改變心或想法及作為，必須恆長持續學習、思惟，才可能改變，修行成佛是沒有快速捷徑的！

旮旯儿一虾米

如你所说，善星就是守着佛陀，恆長持續學習、思惟，他的心就能改变了吗？你把业看的如此简单？他和当今尚未入道正待初步大多数的学人，其心其情其根器，又有何可比性？

书不是这样看的！

旮旯儿一虾米

思维到了栩栩如生非常逼真的地步，难道没有可以创造出境来的行动吗？没有行动和境界，你如何知道别人内心已经转变了？！难道停留在为了思维而思维没有行动和创造的空想阶段，才会改变人的内心？！这是书呆子的机械论呵

唯名

善星是特例？咣当

业是不简单的，更不简单的却是烦恼，不经由各人长期的闻思、修习----此乃主因-----想要压伏烦恼乃至最终断除烦恼，岂非戏论？

身教也好，“境教”也罢，皆外缘也，未闻“诸佛非以水洗罪。。。”之教乎？

唯名

咣当

此文当然是在强调思维的重要性啦，细细思维引生定解，数数串习慢慢转心
或可谓在强调观察修之重要也

再：内心的转变，各人自知，可没叫你去看别人，呵呵

旮旯儿一虾米

而是先从他听闻过的印度先哲们的要义思维后才出走的吗？难道那么大的内心改变，不是来自于两种境上的赫然对比和冲突？！

从字上闻一【死】字，和从你自己身上亲自死一回，和从瘟疫横行的疫区逃生，哪个对你的体验至深？！这些【外缘】哪个更容易走入你心中，更易变成你心中猛厉的【内缘】？

闻了佛的言教，思维的时候不从鲜活的境上观察，你拿什么求证？佛的言教如果不从他与你共处的娑婆境上提炼，他指出的本质，你又依凭什么去共鸣和思维？根本就是他一个人的自拉自唱的阳春白雪罢了！

人的认识规律，难道不是从具体的境---抽象的理论---再度返回具体的境吗? 难道内心得到的定解只能是干巴巴的文字符号,不许它是非常鲜活的内在[境像]吗?很多时候人对法义的了解与提升，难道也不是很多时候由【外境】所赐吗？！有这样截然内外分开的事情存在于这个世上吗？！

难道八万四千众生,诸多根器和契机,不能允许从实境和事项上直接领悟法义到内心的事情发生,而只许从你从文字上汲取法义去思维的一途?!

不管什么外缘 最能触及众生内心\，最能引人进入法义，内心发生猛厉改变的，便是我说的改变内心的捷径！ 而大多数的众生最易因境而起迷悟，跌倒于彼，爬起也于彼，若不然也，佛陀何必设西天之境，接引众生入大方便法门？！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2009-7-4 22:41 编辑 ]

唯名

从境上认识到的世间虚妄：这个也离不开思维吧？
不能允许从实境和事项上直接领悟法义到内心的事情发生,而只许从你从文字上汲取法义去思维的一途：那文有这层意思嘛？

口哨混迹坛子N年，似乎尚未开始闻思广论？不然，或许不会发生目前这种鸡同鸭讲之事？  不数思维、串习，清凉难得也

旮旯儿一虾米

你的思维压倒一切的言论，根本让一切活人活不过半天去！

而你对口哨的评价，充分说明了你已沦为【境】的奴隶，放弃了一切你所主张的正思维! :lol

唯名

不续，也许楼上开心就行，呵呵

旮旯儿一虾米

只有在针对你的境上下手，内心才会被狠狠逮住，激起强大的思维，发生改变，此为契机！但这要靠福报！


境教若不充满改变内心的强大力量，则人不会万分尊崇将佛陀当年亲自在世时称为【正法】，而把后来者称为【像法、末法与灭法】谁也不用观想各方净土了!但理解这，也要靠福报！

观察乃思维之母！境又为观察之母！
观察从境上来，亦回境上去转境，没有这个算不得修，只能是闭门造车的干思！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2009-7-5 13:39 编辑 ]

天天天蓝

:lol

[ 本帖最后由 天天天蓝 于 2009-7-9 21:31 编辑 ]

玉如意

「应该从内心深处，把自己的顶看作大地般，高度永远比别人足下低。」
若能如此，内心将是充满谦虚与清净，而且所得的果报是在人天善趣中广受尊敬。

法海集二