《佛母》中关于“供养”的一段

故乡

近来读《佛母》，颇见平日熟识的一些东西，于是贴出来共享：

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力盛满三千大千世界上妙七宝施佛法僧。施已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土七宝庄严。一切有情随意受用种种珍宝而无染着。复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力击奏无量天上人中诸妙音乐。供养三宝及佛制多。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土常奏如是上妙乐音。有情闻之身心悦预而无染着。复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力盛满三千大千世界人中天上诸妙香花。供养三宝及佛制多。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土常有如是诸妙香花。有情受用身心悦预而无染着。复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力营办百味上妙饮食。供养诸佛独觉声闻及诸菩萨摩诃萨众。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。皆食如是百味饮食。资悦身心而无染着。复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力营办种种天上人中上妙涂香细软衣服。奉施诸佛独觉声闻及诸菩萨摩诃萨众。或复施法并佛制多。施已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。常得如是衣服涂香随意受用而无染着。复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力严办种种人中天上随意所生上妙色声香味触境。供养诸佛及佛制多独觉声闻并诸菩萨施余生类。欢喜踊跃发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。随心所乐上妙色声香味触境应念而至。欢喜受用而无染着。（卷第394，初分严净佛土品第七十二之二）

且把这段拆分开来看看，括弧内为“故乡”所记简札：

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力盛满三千大千世界上妙七宝施佛法僧。施已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土七宝庄严。一切有情随意受用种种珍宝而无染着。（总目也，言“上妙七宝”者是，供养境系“佛法僧”，后之“施已……”者，回向、发愿也。）

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力击奏无量天上人中诸妙音乐。供养三宝及佛制多。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土常奏如是上妙乐音。有情闻之身心悦预而无染着。（关键词：“诸妙音乐”，回向、发愿类总目）

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力盛满三千大千世界人中天上诸妙香花。供养三宝及佛制多。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当令我土常有如是诸妙香花。有情受用身心悦预而无染着。（“诸妙香花”）

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力营办百味上妙饮食。供养诸佛独觉声闻及诸菩萨摩诃萨众。供已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。皆食如是百味饮食。资悦身心而无染着。（“上妙饮食”）

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力营办种种天上人中上妙涂香细软衣服。奉施诸佛独觉声闻及诸菩萨摩诃萨众。或复施法并佛制多。施已欢喜发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。常得如是衣服涂香随意受用而无染着。（“上妙涂香”、“细软衣服”）

复次善现。有菩萨摩诃萨。以通愿力严办种种人中天上随意所生上妙色声香味触境。供养诸佛及佛制多独觉声闻并诸菩萨施余生类。欢喜踊跃发弘誓愿。我持如是所种善根。与诸有情平等共有回向所求严净佛土。当得无上正等觉时。令我土中诸有情类。随心所乐上妙色声香味触境应念而至。欢喜受用而无染着。（“妙色声香味触境”）

语自在

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故乡

原帖由 语自在 于 2009-5-31 10:39 发表
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没事，帖子标题之类这样处理，也是刻意为之。如果换成“《大般若经》密说广行之‘供养法’”，可能更吸引眼球。

昨天以极度散乱、懈怠心念完400卷了，随喜一下自己，赫赫。

元浩

随喜师兄

mac

故乡师兄读过不少经典吧，非常随喜，真的