是否供大黑天就不用供观音菩萨了呢？

妙妙妙

既然大黑天是观音的化身。

百益莲生

不一不异

扎西多杰

原则上没问题
这不是问题

大金刚圈

金刚总持是一切佛化身  是否供养金刚总持就不供养世尊等一切佛菩萨了呢:lol

扎西多杰

印度人修一本尊成就一百本尊的功德
大圈仔，你知呼:lol ？

祈福

楼上能就一本尊成就一百本尊的功德开示一二不？感觉有点怪 这是事相问题 怎么扯到一本尊成就一百本尊的功德上去了 还是供个观音好:)

扎西多杰

修好了（当然，这是指大喇嘛高境界阶段），供一尊观音，修习她，成就后遇见妖怪
利马变幻嘛哈噶拉一口吃掉对方，以此类推
事项上的事事项上说，你有诚意供养文武百尊在家一点问题也没:lol

语自在

◆居士问：以前供的是密宗的财神，现在又请了白衣观音，是否会有什么不妥？
◇夏坝仁波切：啊？你觉得他们两个会打架？！
　　菩萨打架？谁赢了，谁输了？菩萨打架那我们学佛干什么呢？你千万千万不要如是想，这说明你对佛法了解太少了，太浅了！
　　哪有什么显宗佛、密宗佛之说呀？佛就是佛，菩萨就是菩萨，而且供的时候观音菩萨一定要供在上面，财神一定要供在下面，你不可以把主人放在下面，保安放在上面，那不乱套了吗？护法、财神、四大天王、关公这类一定要放在最低处；观音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨、弥勒菩萨放在中间；阿弥陀佛、释迦牟尼佛、宗喀巴大师像和上师像放在高处。按照上师、本尊、佛、菩萨、声闻、缘觉、罗汉、明王，明妃、护法神、四大天王这样往下排，主次要分明。
　　至于菩萨，从来不会打仗，放心吧！如果菩萨都打仗，那我们还修什么大慈大悲啊？

[ 本帖最后由 语自在 于 2009-4-3 19:17 编辑 ]

羊雍嘉措

本尊是本尊，护法是护法

不负卿

按照上师、本尊、佛、菩萨、声闻、缘觉、罗汉、明王，明妃、护法神、四大天王这样往下排，主次要分明。

可事实上护法在二楼，上师、本尊、佛、菩萨等在一楼，如沈阳的皇寺，当然了他们不在一个室内。

综合以上两者是不是说只要不在一个堂（室）内就不用考虑主次?

ericchua

原帖由 扎西多杰 于 2009-4-3 17:48 发表
印度人修一本尊成就一百本尊的功德
大圈仔，你知呼:lol ？

貌似是阿底峡尊者说的:loveliness:

空佛佛空

在观音大士生起菩提心的一刹那，在阿弥陀佛面前发心立誓：“若我救度一切众生之心退转，我之头身当裂为千片！”在不断救度众生以后，大士见仍有无量众生在生死六道中受苦，故又继续以悲心救度。在一段时间后，他又再由净土中看下来，众生之数目仍然无量，他又再继续度生之事业。这样地重复数次、历经多劫以后，大士再一次观视，以为众生必已度尽了，但见六道中之众生仍然无量，似乎毫无减少之迹像。大士感到很灰心，显现出退心之情况，他的头及身体便马上应誓而裂成了千片。这时，他的上师阿弥陀佛马上现前，把他的身首碎片拾起,重合为千手十一面之相，更策励观音大士继续精进不懈。观音在这以后就想：“在末法期中，有什么方法可以令众生免于短寿、贫乏及昏乱而得成就呢？”，此时，大士心间之“吽”字化生出玛哈嘎拉，顿时大地震动，世上所有魔王皆生出惧畏的心。所以我们知道，玛哈嘎拉正是观音之悲心的忿相化现。玛哈嘎拉是男相护法之首，修持他的法门即等于同时修持一切男相护法的法门。

　　“玛哈嘎拉”是梵语，意思是“大黑”，但我们多尊称他为 “贡布” (Gonpo)，即藏语中 “怙主”的意思。玛哈嘎拉有六臂、四臂及白身等几十种化相，其传承有很悠久之历史。在西藏各派，他的不同化相都备受倚重

空佛佛空

(节录自《自由的迷思》)

    玛哈嘎拉之四臂代表四种业，图像之整体结构是以能量及不含愚悲的圆满慈悲为基础。在这张特别的唐卡中，左臂代表息，手中拿着的颅器满天禅醉人的甘露，那是息业的方便甘露。另只手握着象征增业的钺刀——延伸你对他人的影响力，感觉大地的质地与丰富——钺刀也被视为神祇的权杖。右边第三臂所执的宝剑是聚集能量的利器，宝剑不须击，在舞动之间即可汇聚能量。第四臂执三叉（左卓右戈）——象征诛业，你不必出手三次，三叉（左卓右戈）的一击即造成三处伤口，将无明、贪爱与嗔恚同时彻底消灭。
　　玛哈嘎拉安坐于群魔的尸体之上，那代表“自我”的瘫痪；这非常有趣，并且可以连结前面讨论过的内容。你不能冲动地涉入任何情况，你必须等情况临至面前，然后仔细看着，好好咀嚼，慢慢消化，坐在它上面。卤莽的行动是不健康、冲动且轻率的，那并不是自发性的。
　　自发（spontaneity）是如实地认识情况。你要知道，自发不同于轻率（frivolousness），二者之间有很细的一道界线。当你有想做某件事的冲动时，不该即刻去做，应该先研究那冲动；假如你研究它，就不会轻率动作，而真正地将它看清楚、品尝它，不带一点轻率。轻率是凭直觉反应，如同抛出一件东西，当它反弹回来时你反应；自发则是你抛一件东西出去，盯住它，当它反弹回来时，你知道如何处理那分能量。轻率包含过多的焦虑，一旦你情绪激动，行动中就会带有过多的焦虑；而当你是自发的，则不会过于焦虑而能对情况如实加以处理——不是但凭直觉反应，而是设法了解反应的性质与结构——你体会情况的质地而不会冲动地采取行动。
　　玛哈嘎拉周身火焰环绕，那代表无穷尽的、不含仇恨的忿怒之能，亦即慈悲之能；头戴的骷髗冠，象征消极或未被破坏、抛弃或谴责为“坏”的情绪——玛哈嘎拉反将它们用做装饰与头冠。

空佛佛空

大黑天的艺术形象很多，常见有2臂像、4臂像、6臂像等，三种形象各有特色。2臂大黑天身体呈青黑色，3目圆睁，鬃毛竖立，头戴五骷髅冠。2?臂在胸前，左手托骷髅碗，碗内盛满人血。右手拿月形刀，两臂中间横置一根短棒。双腿站立，足下踏一卧男人。背后是熊熊火焰。4臂大黑天，也是青黑色，头饰五骷髅，3目。但脖子挂有一串人头念珠，腰间围有虎皮。4臂中，持骷髅碗、日形刀、三叉戟、宝剑等。坐势，两腿向内微曲，为安乐座，脚下踩两个异教徒。6臂大黑天为青色6臂，身上饰物复杂多样，前左右手横执剑，中间左手执人头，右手执羊，后左右手张开象皮，以骷髅为璎珞。站立姿势，右腿曲，左腿伸，两足踩在象头天神的胸腿上

blackeden

似乎大黑天也是本尊哦~:L