殿的中央为大师常年开示时所坐之法座
法座前有一尊大师像，这是在大师在生时所塑造的两尊阿底峡像之一：
殿堂後方的无量寿佛是泥塑的。在当年造像的时候，阿底峡大师亲自为造像用的、一把一把的泥巴加持，诵念了许多遍无量寿佛咒：
阿底峡从印度带到西藏、随身的个人度母像，曾经显灵和他说话：
下面有她的大圖供打印（別的地方沒有這麽清楚的圖的保證你沒看過）！！！
那兰陀呼唤寺僧上殿的海螺：
在殿外的走廊上，有两座白色的佛塔，其中一座供有阿底峡大师的袈裟，另一座内藏松顿巴大师（阿底峡大师的心子）的衣袍：
青铜塔内供着印度大师那洛巴的舍利：
路的尽头是一间小殿阿底峡大师圆寂的地点：
阿底峡大师圆寂的地点上佛塔：
阿底峡从印度带到西藏、随身的个人度母像，曾经显灵和他说话（大圖）：
以下附加小豹子关于 度母寺换佛衣草案。必须说明，换佛衣草案和我无关，只是后来小豹子在很多页后面贴了此草案，我觉得在后面页没有人会看到，所以移动来这里了而已。
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度母寺换佛衣草案
对于很多普通游客来说，"度母寺"或许是个生疏的名字。但对于藏传佛教的信徒，尤其是甘丹山派的门人来说，"度母寺"这三个字却有着无比重要的地位。
可以说，是如雷贯耳。
公元1042年，印度的阿底峡尊者抵达古格王朝，从此掀开了藏传佛教新的一页--在历史上，这被称作"后弘期"。
学习藏传佛教的我们，无论是被称作黄教的格鲁派，还是红教宁玛派，抑或噶举、萨迦……应该都知道那段惨淡历史。藏王朗达玛灭佛之后，藏地一度戒律废弛、乌烟瘴气，"红裙绿裙"阿阇梨横行，正法如日西沉。
古格王朝的国王，耶喜沃，以生命为代价迎请回了阿底峡尊者。在藏地，阿底峡尊者写出了《菩提道灯论》，创立了噶当派--亦即格鲁派的前身，并且教育出鼎鼎有名的"三昆仲"。
而他老人家主要驻锡、以及晚年长驻，乃至于最后圆寂的地方，正是度母寺。
《与西藏有缘》中，对于度母寺是这样介绍的：
"度母寺拉萨市约二十五公里，正座落在市区通往机场的路边。如果乘坐民用飞机抵达拉萨的话，正好可在往市区的路上顺道停车参访一下。度母寺与阿底峡大师（注：见另文）有极密切的关系。由於大师是印度孟加拉人，在解放与文革期间，孟加拉政府曾要求中国对度母寺作重点保护，使到这间寺院基本上得以保存了原貌。"
在度母寺中，第一重殿供奉着历代噶当派祖师的舍利。亦有那洛巴的舍利塔。
第二重殿中，供奉着当年尊者从印度带来、会开口说话的那尊度母像，以及一尊释迦像及一座印度式小佛塔。
第三重殿，是尊者生前说法的地方。法座前有一尊阿底峡大师的塑像，这一尊像是尊者在世的时候塑造的，经尊者自己亲自加持和开光过。在殿堂的后方，还有一尊泥塑的无量寿佛像，这一尊像亦是非常特殊--当年造像的时候，阿底峡尊者一把一把地团起泥巴，一边诵念着无量寿佛心咒，一边一口一口地吹气加持。吹一口，递给工匠；再吹一口，又递给工匠。可以说，这尊佛像的每一寸，都充满了尊者的"口气"加持。
在殿外的走廊上，有两座白色的佛塔，其中一座供有阿底峡大师的袈裟，另一座内藏松顿巴大师（阿底峡大师的心子）的衣袍。
对于藏传佛教的信徒来说，必须念阿底峡尊者的恩。因为他阻止了正法的衰落，令慧日重新在雪域生起。
对于格鲁派，更是尤其要念阿底峡尊者的恩。因为我们奉为圭臬的《菩提道次第广论》，便是直接沿袭《菩提道灯论》，并开演叙说。
如果说，甘丹寺是我们的母寺，那么度母寺则可以称作"祖母寺"。然而，这座如此重要的寺院，现在却鲜为人知，甚至可以说有点儿凋零了。
尤其是那些1000多年的佛像身上所披的佛衣，已经多年没换，根据去过的师兄介绍，已经覆盖很多灰尘，看不出原来织锦的颜色，甚至有点儿残破了。寺院由于经济的缘故，有些难一批次全部将整套佛衣换上。
对于藏传佛教徒，尤其是继承阿底峡教法的格鲁派弟子来说，如果能参与这件事，是很义不容辞的。好歹，是我们的"功德生源处"嘛！
今年，2009年，正值格鲁派创立600周年。在这个特殊的年份，如果我们能出一份力，会是十分殊胜的！尽管寺院可以发心的地方有很多，但这一次计划的重心，是为那些很珍贵的千年佛像换佛衣。
无论从哪方面来看，这都是一个十分难得的机会。
1、是报师恩的好机会。没有尊者，就不会有噶当派；若无旧噶当派，又何来新噶当派？身为阿底峡尊者教法的受益门人，倘若能为他的主要寺院尽一份心力，是非常好的报恩之举！
2、是供佛的好机会。殿内的14尊佛像，有相当几尊是极为殊胜的。如阿底峡亲自开光的阿底峡像、如尊者亲口加持的长寿佛，以及观音、弥勒、文殊、普贤、地藏、虚空藏、金刚手、除盖障八大菩萨等。现在大家一起齐心协力为这些佛像换佛衣，一定能获得十分强大的加持和十分强大的功德！
3、这里的佛像不同于大昭寺换佛衣（很频繁），如果我们供养的佛衣从织锦到真丝都比较好，那么理论上可以穿十年。也就是说，十年内不会再有这样的机会。
4、在古代，这样的机会大概轮不到我们。藏王或者有权势的贵族，会整个家族包干这样很赚功德的事情，但是现在时代不一样了，我们竟然有机会可以参与到这样的行动中来，作为平民而集体供养度母寺的佛衣！
这一次是和张莉合作。初步定计划是：我们论坛集资购买材料寄去拉萨（因为拉萨的材料很贵），然后由张莉的学校负责制作和更换。换下来的佛衣，我们和度母寺的和尚商量，争取拿来分给大家做纪念。
现在，就说一下拟定的换佛衣具体计划好了。
两个可能性：
1．十四尊古老佛像换佛衣，包括当年阿底峡大师一口一口吹气加持泥土的长寿佛等，和阿底峡尊者自己开光的阿底峡像。以及观音、弥勒、文殊、普贤、地藏、虚空藏、金刚手、除盖障八大菩萨等。
2．三十五尊（上述十四尊及另外的二十一尊度母）。
目前，张莉给我的单子只包括14尊所需的布料。因此，暂且以第一个计划为基准。
周末的时候，我和斯郎旺修以及阿旺希绕两位热心的师兄弟前去了北京的木樨园布料市场。在询问了N个摊点之后，大致确定了价格和预算。
估价如下：
吊顶布
一般的黄色70米，红色35米。
这种可以用纺绸，纺绸目前较好的为10元/米，也就是（70+35）*10=1050
吊帘 25米
吊帘目前还不知道用什么料子，张莉正在问寺院。暂不估。
流苏
红、黄、绿、红、紫、紫、浅粉、墨绿、浅绿、蓝、深蓝、浅蓝、金黄 各1.5斤
没有在小商品市场看到流苏，暂不估。
红布200米
用普通的薄绸即可，那么比较薄的纺绸是7元/米，估价1400
做佛衣的极品布40米 黄色
真丝的黄色面料最低48元/米，估价1920
黄色里料布带花纹40米
真丝的 最低38元/米，估价1520元
佛衣织锦
黄色50米
绿色30米
红色30米
蓝色30米
高级织锦最低价42元/米，总价5880元
做边料的闪光金银色料 25米
暂时没有找到，故不估价
此外
光滑布料 黄色70米，红色35米，蓝色40米，白色20米，绿色20米
最低价25元/米 （70+35+40+20+20）*25=4625元
总价：16395元
还有3个项目没有估价，加上要算入损耗（我会每个料子多买5%-10%作为损耗所用）。而且，据张莉说，在拉萨买比在北京买贵2.5倍，也就是超过5万。因此，目前暂时定下在北京购买，然后用物流发过去。那么，14尊的未估价项目+损耗+物流费=20000元（只是大致估算，应该够了而且还有剩。）
布料的价格分分钟在变化，所以真实购买时价格可能又有变动，但幅度应该不会太大。
PS：感谢陪我一起去问价与核算的阿旺希绕和斯郎旺修。
那么现在说一下总预算吧：
如果最后成绩是20000元以下，作为供养14尊大的千年古像佛衣部分款项。
如果最后成绩是20001-30000元，作为供养14尊大的千年古像佛衣，剩下的零头算我们集体供灯作为这个共业的完美结束。
如果最后成绩是30001-40000元，作为供养14尊大的千年古像佛衣加21尊度母共35尊像的佛衣，剩下的零头算我们集体供灯作为这个共业的完美结束。
最后成绩不可能会是40000以上，因为我们根本不收40000以后的款项。
最后，如果离20000还有少量距离，或者离40000还有少量距离，会有一位保底功德主将其填平。
如果筹到2万以下，我们论坛就部分完成了供养十四尊佛像的佛衣；如果筹到了2万，我们论坛就圆满完成了供养十四尊佛像的佛衣；如果筹到了2-3万，我们论坛就圆满了供养十四尊佛像的佛衣，以及供灯这个共业的功德；如果筹到了3-4万，我们论坛就圆满了供养十四尊佛像及二十一度母的佛衣。前面已经说明，我们将不接受预算需要以上的款项，所以不存在4万以后的处理办法。
收钱收到预算满为止。如果没有满，则从今日起，2个月后截止。即5月16日零点。超过时间将不再收款。
出资方法
1．随力
可以大家随力出资，然后我的目标是能提供一片佛衣作为纪念。一元也欢迎参加，其实根本没多少钱，本来就能找到一个人全部承包下来，现在这样做就是为了让很多人有机会。
2．独资
如果有人比较富裕，那么，也能安排算独资供养一尊的全套佛衣。平均下来，大约一尊的全套佛衣是1500元。也欢迎几个人凑小组拼合而独资供养一尊。但不能指定是哪一尊，反正就是长寿佛、阿底峡、8大菩萨、21度母其一就是了。独资的人或小组，最后能收到一件佛衣（不是一套！），来作为纪念。至于怎么分配，是独资的人或者小组自己的事情。
参与方法
1．
我会提供一个浦发银行的帐户（我只有浦发银行的卡，所以别问我别的卡，任何银行都可以跨行转账的）。汇款人必须在汇款后跟帖告之，包括金额、单号。
2．
我的支付宝帐户是：*********(已屏蔽)。也可以往里面打款。汇款人必须在汇款后跟帖告之，包括金额、单号。
3．
由于这涉及张莉等论坛以外的朋友，请报名者透过论坛跟贴款项，让账目一目了然，以免任何嫌疑。
PS：请勿在汇款后站内短消息告诉我，一律跟帖。否则我很可能会漏掉短消息，而且我也不希望帐户里多出一笔不明不白的钱，然后被人怨念"为什么你没有登记我名字"。另外，注意截止日期，过期以后请勿打款！！！如果在N个月后甚至N年后我帐户里多出一笔莫名其妙的钱，然后我因为早就忘了这件事莫名其妙地花了，本来是想要做一件好事，结果导致您的钱没有得到正确用途，而我还背了黑业，这样很不公平吧？！
PPS：请汇款银行以及支付宝的同学贴出汇款的单号，这样方便我去查询。最好能加个0.21或者0.76之类的小尾巴，更加一目了然。
谢谢，值此甘丹600周年之际，祝大家福慧增长、功德圆满！
去年在救灾的过程中，和张莉认识而且也算得上是朋友，加上自己身为格鲁人，看到度母寺情况，很希望自己能做这个事情，也让大家参与。所以，就这样出来冒昧牵头了。这不是论坛行动，也不是上善发起的，而是我小豹子私人发起。所以，如果大家信任，就参与；不信任也没有关系。
２００９。３。１７下午５点新情况：
如果到时候做佛衣、供灯外还有零头，打算用零头制作一个三折卡，中间阿底峡尊者加持的长寿佛照片，左边是阿底峡开光的阿底峡尊者像图，右边是阿底峡个人的随身度母像。然后中间附加一个小塑料袋，里面装佛衣，由度母寺开光后，作为礼物来赠送功德主（也就是我们自己，和其他没有给过钱当对阿底峡有敬信者免费得到）。剩下的，留度母寺自己送给香客。
这个大约需几百元，如果到时候做佛衣、供灯外还有零头，就用零头来做。
此计划是在２００９。３。１７下午５点出台的，只是编辑了老大的贴让大家一进此贴就看到清楚的说明而已。２００９。３。１７下午５点后参与的人，假设同意，不同意的就当然不必参与嘛。
由于前面已经有些出了资的功德主，当时是没有包含这个小事的，所以，如果２００９。３。１７下午５点前给过钱的兄弟有不认同这个计划的，资金会另外处理，全部买布，没有一个百分点用在卡上（虽然其实只是很小的比例而已），绝不强逼参与制卡。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2009-3-5 18:42
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2009-3-5 18:44
发表于 2009-3-5 18:50
楼主
