这里还有大威德的灌顶。

知音尘侣 · 发表于 2005-4-20 09:20

<A href="http://www.cbfn.org/showthread.php?s=dfc4f9b5d74cc6a288aa4762356ea220&threadid=39567">http://www.cbfn.org/showthread.php?s=dfc4f9b5d74cc6a288aa4762356ea220&threadid=39567</A>来看看吧。

喜饶嘉措 · 发表于 2005-4-20 11:17

这个上师是真是假我不知道，但按照佛教特别是密法教义来说，行径更为恶劣！函授密法只要稍微有点密法知识的都知道是没有效的，而这个隐蔽性比较大，很难辨认。这样传空行母法，亿万空行是要喝其血、吸其髓的！

肖泉璋 · 发表于 2005-4-20 12:15

但愿如法，毕竟佛法难求，如果有殊胜的机缘那未尝不是个好事情，但是有点疑问，<TABLE width="90%" border=0><TBODY><TR><TD>喜饶嘉措师兄，请指教这样有什么地方不如法的了，我才疏学浅，请指教！</TD></TR></TBODY></TABLE>

喜饶嘉措 · 发表于 2005-4-20 13:12

空行母法，藏文“喀秋玛”，以前萨迦派，为不出墙之金法。每次传法只有1－3人，格鲁一般也不超过7人，到近代拉卜楞寺拉科仁波切的时候，最多也就21人而已，再没有多的情况。 这样公开广告传授空行母法，亿万空行也不会答应。这绝对不是格鲁传承的风格。而且莲师有预言，街头巷尾都讲密法的时候，是法灭的征兆。

喜饶嘉措 · 发表于 2005-4-20 13:20

另外，我们看看嘉瓦仁波切、赤江仁波切、祈竹仁波切等公认大德有公开广告传空行母法的嘛？除了时轮金刚以外我是没有听说过。时轮金刚是特殊的本尊，有广大灌顶的传统，比如贡唐大师传时轮有几十万人参加。但对于大威德、瑜伽母等秘密法从来没有公开传授过。贡唐大师在即身成佛的拉科仁波切座下得到瑜伽母的灌顶传承修法，当时只有三个人接受，非常秘密。

风云 · 发表于 2005-4-20 14:02

信与不信也许就是与法有没有缘分的问题  了!各位自己用智慧抉择<IMG src="images/Emotions/25.gif">本来是不想回帖的  因为大恩上师曾经对我说  不要要去论坛争论   造下恶业   顶礼大恩上师  !!

故乡 · 发表于 2005-4-20 14:15

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 风云 发表于 2005-4-20 14:02:03 : 信与不信也许就是与法有没有缘分的问题  了!各位自己用智慧抉择<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif">本来是不想回帖的  因为大恩上师曾经对我说  不要要去论坛争论   造下恶业   顶礼大恩上师  !!<HR>你在转移话题；事情根本不是你说的那样有没有缘分的问题，而是清净与否的问题。照你这么说，成了质疑者“没缘分”了，而“传法”者就永远都是正确的。事实不是这样的。</BLOCKQUOTE>

圣护 · 发表于 2005-4-20 14:18

混淆是非。

风云 · 发表于 2005-4-20 14:48

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 故乡 发表于 2005-4-20 14:15:08 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 风云 发表于 2005-4-20 14:02:03 : 信与不信也许就是与法有没有缘分的问题  了!各位自己用智慧抉择<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/25.gif">本来是不想回帖的  因为大恩上师曾经对我说  不要要去论坛争论   造下恶业   顶礼大恩上师  !!<HR>你在转移话题；事情根本不是你说的那样有没有缘分的问题，而是清净与否的问题。照你这么说，成了质疑者“没缘分”了，而“传法”者就永远都是正确的。事实不是这样的。</BLOCKQUOTE><HR></BLOCKQUOTE>请注意我说的是也许     难到本意你看不清楚吗    !  我声明我的观点是自己去抉择

bmdj · 发表于 2005-4-20 15:23

我辈一旦听说某处有传密咒大灌顶，便闻风而动，唯恐不得，与此同时又极擅长于不守护三昧耶之方便，此举犹如特为开启金刚地狱之门。造作十不善等其他大罪再多，亦不能入金刚地狱；求密咒大灌顶而不护三昧耶者，则与专修金刚地狱相仿佛。————《六座上师瑜》帕绷喀大师

赛.罗布藏 · 发表于 2005-4-20 18:18

赛仓仁波且从来没有在自己的住所或在不是寺院的地方传过法,除万人的时轮金刚外,传大威德等无上密法时,都是在寺院的经堂里,布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行.赛仓佛爷说,在传大威德或其他无上密法时,最早授灌之人不能超过8人后来20人,但现在因为众生的业力及末法之时,为了将佛法种子更多拨撒.特慈悲准许一些信徒或未达次第圆满者,以及群众,入坛受灌,但这只能结下和本尊的法缘,以期下世再修.这类人出了佛殿外,要发誓不能将灌顶过程告知外人,今生不修本尊之法就终身不得对人讲得到过灌顶,不然必下金刚地狱.

Tsering · 发表于 2005-4-20 20:54

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 赛.罗布藏 发表于 2005-4-20 18:18:08 : 赛仓仁波且从来没有在自己的住所或在不是寺院的地方传过法,除万人的时轮金刚外,传大威德等无上密法时,都是在寺院的经堂里,布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行.赛仓佛爷说,在传大威德或其他无上密法时,最早授灌之人不能超过8人后来20人,但现在因为众生的业力及末法之时,为了将佛法种子更多拨撒.特慈悲准许一些信徒或未达次第圆满者,以及群众,入坛受灌,但这只能结下和本尊的法缘,以期下世再修.这类人出了佛殿外,要发誓不能将灌顶过程告知外人,今生不修本尊之法就终身不得对人讲得到过灌顶,不然必下金刚地狱. <HR></BLOCKQUOTE>楼上的怎么知道阿拉赛仓“从来没有在自己的住所或在不是寺院的地方传过法”，难道你是阿拉的侍者吗？“除万人的时轮金刚外,传大威德等无上密法时,都是在寺院的经堂里,布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行.”这样说的话，阿拉传时轮就不是“布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行”了？阿拉是哪年在哪里传过时轮，你知道吗？拜托！不知道的话就不要乱说。后面的话是阿拉当面对你说的吗？不是的话就不要扛着师父的招牌唬人。

赛.罗布藏 · 发表于 2005-4-20 21:35

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 Tsering 发表于 2005-4-20 20:54:41 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 赛.罗布藏 发表于 2005-4-20 18:18:08 : 赛仓仁波且从来没有在自己的住所或在不是寺院的地方传过法,除万人的时轮金刚外,传大威德等无上密法时,都是在寺院的经堂里,布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行.赛仓佛爷说,在传大威德或其他无上密法时,最早授灌之人不能超过8人后来20人,但现在因为众生的业力及末法之时,为了将佛法种子更多拨撒.特慈悲准许一些信徒或未达次第圆满者,以及群众,入坛受灌,但这只能结下和本尊的法缘,以期下世再修.这类人出了佛殿外,要发誓不能将灌顶过程告知外人,今生不修本尊之法就终身不得对人讲得到过灌顶,不然必下金刚地狱. <HR></BLOCKQUOTE>楼上的怎么知道阿拉赛仓“从来没有在自己的住所或在不是寺院的地方传过法”，难道你是阿拉的侍者吗？“除万人的时轮金刚外,传大威德等无上密法时,都是在寺院的经堂里,布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行.”这样说的话，阿拉传时轮就不是“布置仪轨,坛城,传法的.一步一步进行”了？阿拉是哪年在哪里传过时轮，你知道吗？拜托！不知道的话就不要乱说。后面的话是阿拉当面对你说的吗？不是的话就不要扛着师父的招牌唬人。<HR></BLOCKQUOTE>我所说的传法是指无上密部,上师传时轮金刚的地方我当然知道,只是传法时我有事没去,在甘加的上面,夏河至同仁的中间草滩,去年我去同仁迎请大唐卡时,经过,至今上师的法座和时轮坛城还在.(用石头砌的),那附近还有一个寺院.后面的话当然是上师对我说的,去年7月在甘南卓尼康多寺院,这是智贡巴的寺院(安多政教史的作者),上师在这里传三大本尊及相关护法,药师佛等灌顶法,当时我去了,我们的司机,22岁,开始信仰佛教,每天没有修法,也未皈依,只是平常念我的一个好朋友喇嘛教他的马头金刚的咒子108遍,他朝拜上师时,向上师提出可不可以去参加灌顶,希望得到加持,我们问上师,他未有加行,及相关次第,应该不行吧.上师看了他后,同意他参加,说了这番话,让他把见的,不要告诉别人.只是此而已.你凭什么来断定别人的是错呢,我去年用我的全身心对上师作出的供养承事你这辈子也难已做到.千万别想到钱上去.

显示全部楼层 · 发表于 2005-4-20 23:12

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肖泉璋 · 发表于 2005-4-21 08:36

喜饶嘉措师兄，我明白了，谢谢指教！还有赛.罗布藏师兄说的很对，这些法都是秘密的传承，我在拉卜楞寺的德唐夏茸上师曾经灌过这些密法的顶，但是一般情况下，从来不轻易传，我自从拜师以来都６年了，曾经多次的请求，至今还没有得到大威德法的传承！在此，我也顺便向佛空行忏悔我的业障，希望我早日得到法的传承，即使不修，也希望能够种下这个殊胜的种子！

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1-asd 该用户已被删除	发表于 2005-4-20 23:12 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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