轮回无自性，其性故解脱，心性清净故，三界中最胜。—— 尊者的解释

鸟巢

轮回无自性，其性故解脱
心性清净故，三界中最胜。
2022年11月25日尊者为韩国民众讲解，翻译：蒋扬仁钦博士


我想讲解此偈，“轮回无自性，其性故解脱，心性清净故，三界中最胜。”此偈极为重要，
“轮回无自性”谓轮回不是自性有，一切法都会被我们看成是自性有，也会这么执著，故
而产生贪嗔，可见我们确实被自性执所害，因此，思维“诸法皆非自性有、是自性空”
变得极为重要！以上是“轮回无自性”。“其性故解脱”，思维且了知诸法皆是自性空，故能
减缓顽固的自性执，从而减缓贪嗔等烦恼。我认识的某些量子物理专家也表示，“人们
所见一切看似客观现实，但真相不同所见，这一切只是主观现象。“中观典籍说，所显
一切似从境上有，但所显内容皆不存在，我要表达的重点是，看到从境上有的缘故，也
会看到其境的“好”是从境上有，进而产生贪，看到其境的“坏”是从境上有，进而产生嗔，从此
可见，自性有的执著就是贪嗔等烦恼的根本，“轮回无自性”谓诸法都不是自性有，“其性故
解脱“谓如果了知诸法都是自性空，将可破除”如己所见都是自性有“的谛实有执，故说：
“轮回无自性，其性故解脱，心性清净故，三界中最胜。”表相并非真相、寻找施设义时皆
不可得，这一切只是名识施设而有、无一微尘可从境上有，通达彼义时，贪嗔的基础将
荡然无存，“轮回无自性，其性故解脱，心性清净故，三界中最胜。”通达自性空的智慧，会
直接伤害谛实有执，减缓贪嗔等烦恼，与此同时，也会有助发慈悲心，即无论是自或他，
所有众生都被实执所害，故而期望遍虚空有情不再被谬执所转，因此，深奥空见，以及由
其引发的“不忍虚空有情被愚痴所转”的慈悲心都会发起，总之，空见减缓实执的同时，被
实执所转的一切有情都如同我，一致求离苦得乐，所以会油然发起悲悯之心，此偈说到福
智双运之理，如是修行空正见与菩提心，将会逐渐进入大乘资粮道，加行道、见道、修道、
无学道。小乘也有五道。“心性清净故，三界中最胜”谓如是修才能成办具足法色双运的二
身果位。如“轮回无自性，其性故解脱“所说，好险轮回不是自性有，真要感恩无自性！如果
轮回是自性有，将不能去除自性有执，因为轮回无自性，而且深思此义，才有办法断除贪嗔
等执著，诸法不是自性有，这不仅是真相，更能帮助我们调伏自己原本未调伏的心，以上是
针对“轮回无自性，其性故解脱，心性清净故，三界中最胜”偈句的解释。

感言：大乘的修行其实很朴实无华，观察烦恼的根本是什么，从哪里而来，再深而观察我们身心
乃至外部的世界乃是缘起之理，并非自性而有，在生活和工作中用空正见的思维去面对和对治消
磨贪嗔痴等深邃厚重的习气，这就像是熬粥，文火慢慢的不间断的煨着，就是在身心上去切实的
用功夫。而这关键的地方就是不断地去思维缘起正理空性见的一切法的真相。