关于修行的一则疑问

妙武 · 发表于 2020-10-9 07:34

师兄们，为什么看那些公案故事说，开悟后，修行就是吃饭睡觉，拉屎尿尿？而我们能这样用吗？

妙武 · 发表于 2020-10-9 08:11

其中的原因能解释出来吗？

cjysy · 发表于 2020-10-9 11:32

朋友，在这里，算问错地方了。应该找禅宗去问。

妙武 · 发表于 2020-10-9 20:04

难道空性和缘起，日常应用等问题，必须问禅宗吗？那学毗婆奢那干嘛？

cjysy · 发表于 2020-10-9 21:52

问性空和缘起，不需要问禅宗。问公案、公案里的开悟问题，就需要去问禅宗。范畴问题。

笨者之帚 · 发表于 2020-10-10 00:39

格鲁派没说过，开悟后，修行就是吃饭睡觉，拉屎尿尿。。。
谁说的，找谁问吧。。。

妙武 · 发表于 2020-10-10 13:30

问了禅宗论坛，说不立文字。

高文达 · 发表于 2020-10-10 16:56

修禅的的确都这样说，你去问问他们这是什么蜜意

jacky2 · 发表于 2020-10-12 13:44

南传阿含经有这样的文字——再者，比丘们！比丘在前进、后退时是正知于行为者；在前视、后视时是正知于行为者；在[肢体]曲伸时是正知于行为者；在[穿]衣、持钵与大衣时是正知于行为者；在饮、食、嚼、尝时是正知于行为者；在大小便动作时是正知于行为者；在行、住、坐、卧、清醒、语、默时是正知于行为者。当他住于这样不放逸、热心、自我努力时，则那些依着家居[生活]的忆念与意向被舍断，以那些的舍断而内心住立、安静下来、成为统一、入定，比丘们！比丘这样修习身至念。

北传阿含经有这样的文字——复次，比丘修习念身：比丘者，正知出入，善观分别，屈伸低仰，仪容庠序，善着僧伽梨及诸衣钵，行住坐卧、眠寤语默皆正知之，如是，比丘随其身行便知上如真。彼若如是，在远离独住，心无放逸，修行精勤，断心诸患而得定心，得定心已，则知上如真，是谓：比丘修习念身。

jacky2 · 发表于 2020-10-12 13:56

有看到有文字说佛陀“七年念身，常念不断”，身念处是三十七道品第一品，相信对于警觉持戒以及得定和开慧可能是比较有益的吧

般若净土123 · 发表于 2020-10-12 17:03

看一看蕅益大师、憨山大师、虚云老和尚等古德，开悟后继续上供下施弘法利生。
禅净等各宗佛法都是依托于同一道次第，只是侧重强调和下手方便多门。例如月牙和半月，背后都是同一满月，时节因缘不同显现不同特点。
学习了道次第后，应该看出各宗佛法都是在讲道次第。

妙武 · 发表于 2020-10-13 08:17

9楼善

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