祝福伟大的祖国……修证中的4重恩

南柯一梦

明天是中华人民共和国成立70周年纪念。神州大地到处洋溢着吉祥和喜庆。依佛陀之教诲，四重恩:佛恩，国家恩，父母恩，众生恩需报答和挂在心上，佛法不离世间觉，也不舍一法包括不舍世法。每次听到“我和我的祖国”歌曲时，常常会热泪盈眶。对于“国家恩”的认识和理解，自然也是修证的现证量之一。也可以借着这个“横断面”式的调查，观察到一些修行者对同一个问题，不同认知，一些不同的观点分别，可以自然知道一些修证的秘密和次第功用……爱国爱教，决定不是口号，而是一个货真价实的证量吧。

伐折羅伊喜伐羅

爱国主义，其要不过舍小我而成就大众，舍小家而成就大家，这只是比较初阶的利他，其对治的个人主义也只是粗分的我爱执。如果连这种程度都做不到，还说甚么修大乘，行菩萨道，那就太好笑了嘛。所以说不爱国的人，他爱教也是假的。

hanjiangxuej

永真 发表于 2019-10-2 21:56
我举的那个简单的例子来说明，为民却不为国是矛盾而行不通的

阿爷在这个问题上很诚实地写明了，您国半寸土地都不是您的，您国怎么花钱您半句话都插不上嘴，倒是有不断给钱的义务。有几个不识抬举想插嘴的已经挨铁拳了，您理中客地比喻什么父子兄弟“共有”家庭的伦理哏啊？在您家您是这个地位吗？假装还真“有”，莫非车牌号是京AG6的吗？
哦对了，您和那位草会睿智地指出，这里的“您国”是包含政府的那个国（sovereign state），您二位讲的是不带政府的那个国（nation）——反贼！我大强国明明自有永有圣国圣族圣政府三位一体，您要分开是几个意思？是不是不爱国？

hanjiangxuej

般若净土123 发表于 2019-10-2 09:54
曾国藩是奉命平叛，平定太平天国邪说组织的叛乱，维护祖国统一和社会安定，但是屠城就属于滥用武力了，必 ...

来，不要绕，不过就是选择题嘛，又不是申论：从人民利益出发，南京人民该不该打曾剃头？维护祖国统一，校长该不该打那个拿日本人钱在东北建国的集团？又该不该打那个拿苏联钱在江西建国的集团？

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-2 09:44
曾剃头指的是曾国藩的弟弟曾国荃吧？

这种半斤八两区别不了那么细致吧。曾国藩致曾国荃书信：“接手书，知九江克复，喜慰无量。只求全城屠戮，不使一名漏网耳。”

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-2 09:04
我一开始就说了，他分不清政府和国家

你和他说国家，他就跟你扯到政府的头上去；你和他说政府，他又把 ...

您这么解释，官版钦定爱国主义的阿爷是会不开心的哦。阿爷专门讲得清清楚楚：朕即国家。你这种分法，已经是反贼了哦。

我觉得阿爷说的很对呀。唐努乌梁海和库页岛是不是中国？如果是，那按相同的逻辑，中国应该是蒙古。如果不是，为什么百年前换了个沙俄政府去统治，今天就不是中国了？今时今日的库页岛人民，要实践爱国主义，应该爱哪个国？来，你分得清，你分分看。

hanjiangxuej

永真 发表于 2019-10-1 20:50
举个例子：你只爱你的家人父母兄妹妻儿等等，但你从来不给家庭添砖加瓦，从来不打扫家里卫生，从来出门不 ...

嗯。。。如果我在我家是个有权利，能说上话的“人”，那我当然愿意把这个家布置的好一些。但这总归只是我的自发行为，不是天大的道德义务嘛。可要是我在家不但说不上话，还要上交工资，还要干各种活，给家里的主人大把花钱，让他显得有面，我的兄妹妻儿每天只能吃咸菜干饭，时不时还要被打被放狗咬，打我的那个家伙拿我们的钱，还跟外人宣称养活了我们，那个“我家”就只是挂名为“我家”而已啦。那我岂止是要出门不锁大便不冲，有机会的话我还要拉在他餐桌上哩。

hanjiangxuej

永真 发表于 2019-10-1 20:03
爱国归根结底，还是爱人民。

诶，说到这，问题就来了。既然反正最后是爱人民，那直接爱人民就好了嘛，为什么中间非要多一道爱国家的手续呢？万一不幸国家变得奴役人民了，还得先把对旧国家的忠诚给取消掉，重新效忠一个服务人民的国家，就很麻烦啊。

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-1 08:07
我相信日本人不会再有机会灭亡中国了，如果不幸有这么一天，您就安心地去做日本人，爱日本，帮着日本侵略 ...

放心吧，中国灭亡不了。你会继续深爱下一个把这片土地搞到手的人，把他的那个集团继续叫做“中国”，于是旧中国、新中国、新新中国、新新新中国，螺旋上升，生生不息，永远伟大，永远胜利。
日本人打下了朝鲜，朝鲜人一代一代恨日本，憋着复国，杀日本人，这叫伟大的爱国主义情操。要是换成中国打下了某个地方，那片土地上的人们如果还胆敢一代一代恨中国，憋着复国，这就叫不服王化，叫不识抬举，叫逆历史潮流，叫反贼了——同样的事，端看你屁股坐哪边。这证量还真是不服不行。

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-1 06:54
把政权和国家区分清楚先

烦您指导如何区分。

国家三大要素：国土，政府，国民。哪一个不灵都不成为国家。同样的土地，同样的人民，居住在库页岛的人，1860年11月13号，不爱爱新觉罗皇帝就是叛徒，到了1860年11月14号，北京条约一签，马上变成不爱爱新觉罗皇帝，改爱俄国沙皇才是真爱国了。
假设有人生于1830年的库页岛，长到1860年，算是“受了大清国30年的恩”，所以要爱大清，OK。 到了1861年他生了个孩子，这个孩子长到1891年，没吃过大清一口饭，该算是“受了沙俄30年的恩”吧？又不对。如果1891年这孩子还心系大清，学汉语读汉诗，给沙俄官员下绊子，在我们这边的叙事里，是大大的爱国正面角色嘛。所以他们的证量……我也不知道该怎算，一会高一会低，薛定谔的证量，依观察者而定。

hanjiangxuej

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-9-30 22:48
爱国主义，其要不过舍小我而成就大众，舍小家而成就大家，这只是比较初阶的利他，其对治的个人主义也只是粗 ...

没有吧。爱国主义的要义是：如果以前有人把一条河划做国界的话，我生在河的这边，他生在河的那边，所以“我们”就比“他们”牛逼。要是碰巧我们两国的首领是敌对的话，那我就有责任要怼死河对岸的他——虽然我跟他本人没什么仇，但是如果我对他好胜过对河这边的其他人好，我就是叛徒。


再者说了，国与国也是不一样的。有的国，设计出来和实际运营，都是保护人民和权利；还有的国，设计出来和实际运营，都是奴役人民和剥夺权利。第一种国，当然要爱，爱国就是爱自己，爱每个人。第二种国，如果不是精神病患者，当然是不必去爱的。爱这种国，非但不能“成就大家”，还是对“大家”的犯罪。

那么问题来了：需要爱的那个国，和自己出生的那个国，必须要是同一个吗？如果是必须，这是义务，都没得选，和舍小我有何干？如果不是必须，那觉得哪国符合自己的口味，爱哪个国，就到哪国去，自己为自己的选择负责，个人承担与个人德行相匹配的结果，不是很好吗？

南柯一梦

付图片，来自朋友圈一个在塔尔寺出家的末学尊敬的一位“小朋友”发布的相片资料。

hanjiangxuej

乖。

菩提草

hanjiangxuej 发表于 2019-10-1 06:22
没有吧。爱国主义的要义是：如果以前有人把一条河划做国界的话，我生在河的这边，他生在河的那边，所以我 ...

把政权和国家区分清楚先

菩提草

hanjiangxuej 发表于 2019-10-1 07:10
烦您指导如何区分。

国家三大要素：国土，政府，国民。哪一个不灵都不成为国家。同样的土地，同样的人 ...

对于爱国者而言，即使政权不灵了，依旧热爱中国。您可以参考当年日本侵华时期，日占区的爱国者。按照您的理论，日本人占领以后，当地原有的民国政府荡然无存，所以转而热爱日本，为日本侵华卖力卖命，就是理所应当的了？

菩提草

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-9-30 22:48
爱国主义，其要不过舍小我而成就大众，舍小家而成就大家，这只是比较初阶的利他，其对治的个人主义也只是粗 ...

赞同您的观点！

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-1 07:18
对于爱国者而言，即使政权不灵了，依旧热爱中国。您可以参考当年日本侵华时期，日占区的爱国者。按照您的 ...

如果日本赢了的话，按照爱国主义叙事，确实会这么写啊。到时候日占史就成了中国史的一部分，大和族就成了57个民族之一，日本人就享有和满洲人一样的历史地位。

明朝灭亡以后降清的官员，给大清干活，应当不应当呢？读书人应不应当在大清考功名呢？如果应当，那把满洲人换成日本人也应当。如果不应当，胡人非中国，那按照官版的爱国主义，你这已经是割裂历史，制造民族矛盾的历史虚无主义了哦。

看起来好像非常矛盾，但其实要点很简单，谁掌权得势，谁就是需要爱的“祖”，孔子是祖，焚书坑儒的秦始皇一样是祖，大宋大明是祖，灭亡汉人王朝的大蒙古大满洲一样是祖，日本假如打赢了，也会和蒙古满洲一样变成祖国的“祖”，和“我大元”“我大清”一样，“我大日本”也就成了祖流放不可分割的一部分。如果不是日本而是苏联占领了中国，那么那个格鲁吉亚小胡子银行抢劫犯就是永远的慈父万丈的太阳了。

菩提草

hanjiangxuej 发表于 2019-10-1 07:28
如果日本赢了的话，按照爱国主义叙事，确实会这么写啊。到时候日占史就成了中国史的一部分，大和族就成了 ...

怪不得有台湾人哭着说自己的祖母是自愿当慰安妇。家里的老人也说，当年侵华日军里面，日本人不是第一坏的，最坏的就是当二狗子的朝鲜人和台湾人。这些人虽然身与名俱灭，但倘若尚有亡灵，看到您为它们张目，必然会感动流涕吧！

另外，满清虽然是胡人政权，但满人在明朝时就是中国人，女真部落本就是在明朝治下，努尔哈赤原本也是明朝的边将！这和日本入侵是完全两种性质的事！日本是彻底的外国，而满人原本就是中国人！

hanjiangxuej

菩提草 发表于 2019-10-1 07:38
怪不得有台湾人哭着说自己的祖母是自愿当慰安妇。家里的老人也说，当年侵华日军里面，日本人不是第一坏的 ...

努尔哈赤在明朝做过官，虽然后来叛变了，但是毕竟大大地赢了，所以他的历史是“中国我大清”。给他做事就不叫支援叛军，叫历史大势。成吉思汗，蒙哥，窝阔台从来没在大宋做过事，也从不认为自己和大宋大金是同一国，但是毕竟大大地赢了，所以他们的历史是“中国我大元”。所以如果日本真打赢了，他们的历史会怎么称呼呢？马上就会写成大和族自古以来就是中原的友邦，天照大神是某个中国神的流传，于是源远流长世代友好，几十几百年后他们也要被发明到“中华民族”里面去了，还好他们打输了，所以现在还是继续当日本鬼子。至于侵略啦，战争罪行啦，到时候就会被写成“艰辛探索”“一段弯路”而已。南京大屠杀曾国藩早就搞过，连带九江安庆“全城屠戮，勿使一人漏网”，现在有几个人记得？曾剃头现在还不是照样变成人生导师、成功学明星。

菩提草

hanjiangxuej 发表于 2019-10-1 07:50
努尔哈赤在明朝做过官，虽然后来叛变了，但是毕竟大大地赢了，所以他的历史是“中国我大清”。给他做事就 ...

我相信日本人不会再有机会灭亡中国了，如果不幸有这么一天，您就安心地去做日本人，爱日本，帮着日本侵略。而我呢，则会永远热爱中国，即使中国灭亡。

对了，您千万不要在朝鲜和韩国人面前提您的歪论。朝鲜王朝当年被日本吞并，在那漫长的五十年里，按照您的理论，朝鲜人就应当理所当然地安心当日本人，热爱日本。但绝大多数的朝鲜人就是一代代地热爱朝鲜，热爱自己的国家，最终复国。如果您的歪论被他们听到，只怕一顿老拳是免不了的了。 :D

希望您这种人在中国越来越少，如果您这种人占了主流，那么如果有一天，中国受到外来侵略灭亡了，就再也没有复国的希望了。好在中国绝大多数人都是爱国的，虽然有很多严峻的挑战，但我们的祖国欣欣向荣，充满希望！

JAYA

哎呀，諸位師兄吵什麼呀？這種明擺著的事也用辯論嗎？礙不礙某個玩意兒完全是自己自由呀！強迫正常人礙某個東西不仅违背圣教与自由，還非常可耻。諸位舒缓一下心情，把這種没用的東西扔一邊去，認真修習真正有用的聖教吧！為大家講個笑話樂一樂：阿Q聽說趙太爺要慶壽，就笑說這才70呀，慶什麼？後來又轉念一想，還是慶一慶吧，造惡之人能慶古希已經是萬幸了。