瑜伽士的定义就是大成就者吗?

六味地黄丸

末学很疑惑，前些天和几位藏族出家师父聊佛法,他们认为瑜伽士=大成就者=上师，普通学佛的人是做不了瑜伽士的,但是末学有认识一些宁玛和嘎举的在家佛友,也是普通学佛者,但是受过瑜伽士传承和戒律，可以穿一种白披单,别人也称呼他们为瑜伽士,难道他们不算吗？
还有说十世班禅大师是成就者还俗后都不数自己是瑜伽士,别人更没资格称自己是瑜伽士了，末学觉得十世班禅大师没有称为瑜伽士的原因是因为他没
有接过相关瑜伽士的传承并不是成就大小的原因

六味地黄丸

末学觉得收过相关瑜伽士传承和戒律的可以称为瑜伽士,那种成就者瑜伽士是大瑜伽士,就像普通僧众和高僧的区别这样理解对不对?请个位师兄指正

jchang81

瑜伽士就是在家修行的人。没有所谓的“瑜伽士戒律”。他的戒律就是五戒加上菩萨和金刚乘戒。有些人也受梵行戒，就是不结婚不过男女生活的意思。没有这么多名堂。你那几位藏族师父估计和你是语言不通你没有理解他们的意思。也没听说过瑜伽士也分“一般的瑜伽士”和“大瑜伽士”。就像僧人就是僧人，顶多戒腊长点叫长老。没听说僧人一证果连名衔都改成“大僧人”。

KSH7312570

jchang81 发表于 2019-7-18 15:59
瑜伽士就是在家修行的人。没有所谓的“瑜伽士戒律”。他的戒律就是五戒加上菩萨和金刚乘戒。有些人也受梵行 ...

可我听说有瑜伽士的戒律啊，记得论坛上善版主在微博上曾经给我们讲过萨迦法王的耳朵上戴的就是标志物

jchang81

KSH7312570 发表于 2019-7-18 22:17
可我听说有瑜伽士的戒律啊，记得论坛上善版主在微博上曾经给我们讲过萨迦法王的耳朵上戴的就是标志物

你说的应该是是某个传承的誓言或者教授，如果一定要称那个叫戒律也行。 但是总的来说，瑜伽士的意思就是在家修行的人。而这些誓言或者教授，和佛教一般所说的戒律也不是一回事。

lion_of_man

如果说“瑜伽士”就是指在家修行的人，那么就和“居士”是一个概念了，这显然是不合理的。出家法师禅修境界高者，尤其是密法证量高者，一样可称为瑜伽士。比如，章嘉国师游戏金刚，在京城中修法帮助乾隆皇帝的战事，被击败的敌方听说有一个“总摄轮成就瑜伽士”修了降伏法；旧噶当派大德内邬素巴，修不动明王成就，虽然具足定力与神通力，他只谦称自己是“中等成就的瑜伽士”。

”瑜伽 - Yoga”是相应与契合义，心与法的契合，所以显然是与禅修有关，月称菩萨《入中论》处处提到瑜伽师这、瑜伽师那的，明显是指禅修空性得到相应的人。那么“瑜伽士 - Yogi or Yogini”的内涵，应该是指修寂止-奢摩他，与胜观-毗钵舍那得到止观双运及以上功德的人。这大概相当于大乘加行道以上的功德。当然罗，密乘真正意义上的起点，也就是在这里。

菩提草

lion_of_man 发表于 2019-8-25 13:17
如果说“瑜伽士”就是指在家修行的人，那么就和“居士”是一个概念了，这显然是不合理的。出家法师禅修境界 ...

按照您的观点，瑜伽士其实也就等于禅师

其实也无所谓了，教瑜伽士也好 禅师也好，没有多少实际的意义

才让扎西

   所谓瑜伽士是对诸法实相有圆满体悟的人。
   所谓瑜伽女必须要有长时间的闭关修持，获得对诸法的实际体悟。所以在出家受戒之外，一定要做过长期闭关才行。
   瑜伽士是指进入佛法之门后，藉由心的修持，令心常保轻缓，心常安详的人。
   法诸于瑜伽士，瑜伽士诸于法，如果能安住于法，将没有东西能伤害你，就算有人能伤害你的此生也无法伤害你的来世。
   瑜伽士或瑜伽女所致力的是终结轮回的痛苦，为了能达成这个目标，他们必须以转心四法修炼其心。修炼四法是：人身难得、轮回皆苦、因果业力与诸法无常。所以瑜伽士所修的是除去一切烦恼，行一切善。简单地说，瑜伽士或瑜伽女会在遭遇一切逆缘、烦恼时，试着将之转为正面的能量.

缘起除障

寂静愤怒摧毁地狱 瑜伽士总洗悔即清净之仪轨无垢忏悔续

缘起除障

如上如果瑜伽士就是成就者，还需要忏悔文吗？