剪刀的玄学/民俗迷信

上善如水

这个以前顺带说过点。今天看到别人的贴有个奇怪照片，这里索性单开一贴说说。

以前说过，在许多文化里，铁、武器（包括利器、冷兵器等等），分别都被视为辟邪/镇宅/护身物，譬如马蹄铁、桃木剑。既然两者单独已经被视为有这个玄学特性，铁的武器当然也是，譬如铁剪刀、铁的刀；其中，铁剪刀有自己的一系列说法。

1、中国一些地方，和西方，都认为身上带把铁剪刀能避邪。中国一些地方固然是，但欧洲可能更具体、细节化，譬如小孩枕头边会放铁剪刀（其实听起来似乎很危险），来避免精灵来偷小孩或者伤害。

2、不论东西方，确实有用铁剪刀结界的做法，但要就是平挂墙壁或者门窗（朝上或者朝下），或就是利端朝外（今天看到的大V照片是朝内；这要就是和迷信无关，或就是虽然迷信但做错了）。还有把一把铁剪刀放在门口地毯下的传统。如果放地毯下，欧洲传统是必须尖端朝外地展开，因为那同时代表十字架。用刀也行，但通常就不是放地毯下而是埋在门槛下面（横放或者刀尖对外都行，但没有对内的）；习惯不同，但原理相同。中国一些地区，还有“镜符”，不用真剪刀，而是在符上画一把剪刀和一面镜子，用作寺庙竣工时的结界。

3、欧洲一些文化里，如果剪刀掉地上竖立起来，代表某亲友很快会死、预言葬礼。但也有另外一种说法，单边插地竖立才是预示葬礼，如果两尖都插地，代表喜事、婚礼。

4、非洲一些国家认为，婚礼前后不能动剪刀，否则新郎会变性无能。

5、剪刀（不限于铁的），乃至任何利器，都不能作为礼物送人。这点在很多文化里都一样。在某些文化里，如果因为确实有需要而送剪刀或刀剑给亲友，会要求对方象征性给你五毛一块，代表这是“卖”，不是“送”。

6、在某些西方文化里，如不是为使用，没事不开关剪刀。

7、亦舒小说《剪刀替针做媒人》，开篇就讲述了一个源自外婆的老土方：做女红时，倘若不慎弄丢了针，又担心扎伤人，只需取过剪刀，在桌子上边敲边说“针，针，剪刀替你做媒人”，针就会神奇地粘在剪刀上重现。当然，其实针会迅速出现，完全是因为剪刀尖上多数附着点磁石，不过，做女红与幸福家庭之间的关系在这个土方里被表现得如此可爱，相信没有人会介意其不科学性。

8、中国传统婚礼（起码珠三角是如此），为了吉祥缘起，上头必须有剪刀。

9、洪门开香堂收小弟，神坛上必须有剪刀、算盘等等。

上善如水

剪刀+镜子符：

其实叫“五方镜符”（名字没特别提剪刀但实际是必有元素），通常是寺庙竣工安梁用的，也是类似结界用途。正统道教不知道用不用，通常是道教系的民间信仰路数寺庙看到。

菩提草

剪刀作为民间的驱邪避凶用具实在是太常见了，我个人就见过了N次，人气唯一可以与之相比的就是镜子

或许这两样东西，价格低廉，易于入手，所以深受普罗大众的喜爱。而且剪刀 镜子的巫术意义也很容易理解，没有太多玄学的成分

伐折羅伊喜伐羅

如果放地毯下，欧洲传统是必须尖端朝外地展开，因为那同时代表十字架。

这么干的人也太不懂律学了，基督教的律藏中专门有一条学处的，就是不能放十字架在地上（因为会被人踩，不尊敬）。还有具体的解释：如果不是作为宗教意义上的十字架，只是出于巧合在地上造成了十字纹路（比如建造十字路，铺地砖形成十字缝之类）那就不算犯，踩了也没事。但如果刻意设一个十字形在地面上，赋予了它宗教上的”十字架“意涵，那么施设的人，和明知还去踩的人，就都违犯了这条学处。

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-3-11 18:50
这么干的人也太不懂律学了，基督教的律藏中专门有一条学处的，就是不能放十字架在地上（因为会被人踩，不尊敬）。

这个不难理解。首先，这是民间信仰，而民间信仰往往附于某宗教但并不完全符合那个宗教。第二，其实佛教里就有这样的情况，譬如闭关禅座下面应该有一个十字金刚杵，可是由于那是本尊的法器，不能放地上（因为会被人坐，不尊敬），所以画一个万字代替它，既是十字金刚杵的含义，却又没犯规；剪刀代表十字架，既是十字架意义却又不是犯规十字架，道理差不多而已。

hanjiangxuej

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-3-11 18:50
这么干的人也太不懂律学了，基督教的律藏中专门有一条学处的，就是不能放十字架在地上（因为会被人踩，不 ...

所以十字架的意涵是赋予了就有，不赋予就没有？那这不是等于说赋予的人比被赋予意涵的十字架更牛逼啦？

伐折羅伊喜伐羅

hanjiangxuej 发表于 2019-3-11 19:45
所以十字架的意涵是赋予了就有，不赋予就没有？那这不是等于说赋予的人比被赋予意涵的十字架更牛逼啦？

所以十字架的意涵是赋予了就有，不赋予就没有？

当然是这样了，这不是基督教中的一个常识么。所谓因登济奥嘛。

那这不是等于说赋予的人比被赋予意涵的十字架更牛逼啦？

并不是啊，司铎可以因为他的意向使得面饼变成或者不变成圣体，但这并不表示司铎作为一个人，比作为天主的圣体更加牛逼。
在佛教里不也是一样。比如僧伽由比丘组成，比丘身份由近圆羯摩获得，羯摩由僧人的意向而成立，从这个意义上说，没有具体某些僧人的“赋予意涵”，僧伽就不会存在，但并不会因此就有人说作为可以“赋予意涵”之主体的一个凡夫僧比整个僧伽更加牛逼嘛。

菩提草

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2019-3-11 20:48
当然是这样了，这不是基督教中的一个常识么。所谓因登济奥嘛。

并不是啊，司铎可以因为他的意向使得 ...

有道理！

河流

上善如水 发表于 2019-3-11 15:43
剪刀+镜子符：

其实叫“五方镜符”（名字没特别提剪刀但实际是必有元素），通常是寺庙竣工安梁用的，也 ...

原來這叫「五方鏡符」啊
不過能見到的清一色都是剪紙，今天在某宮廟看到的卻是實物
真實的：剪刀、鏡子、尺

伐折羅伊喜伐羅

河流 发表于 2019-3-21 20:42
原來這叫「五方鏡符」啊
不過能見到的清一色都是剪紙，今天在某宮廟看到的卻是實物
真實的：剪刀、鏡子 ...

用實物的話萬一掉下來，鏡子跌碎，剪刀插進廟祝腦袋裡，尺摔斷，那就太不吉祥了嘛！

龙吟

物，可以被解释成任何的因，只要能与果联系起来。

物，因和果，一旦在人们内心成立，就会归纳为规律的常识，这样就有了可以被掌控的安全感。

所以，物本身并无神力，是由我们的心成立了对其的信，如此而已。