“无脑儿”是有命还是无命？

hanjiangxuej

有一种新生儿畸形叫做“无脑儿”，这种婴儿天生就没有大脑，所以也就没有视觉听觉触觉，当然也不可能有意识和形成记忆。但是他有脑干，所以还有呼吸和心跳，但是一般活不过几个小时。现代医学以脑死亡为死亡标准，可是这种畸形根本就无脑，从来就没有过“脑活着”的阶段。

那么问题来了，在这几个小时之内，这个无脑儿是有命还是无命？如果无说命，就与精密生物机器无异，那直接拿去剖了取器官移植给其他病患儿童可不可以？堕无脑儿胎是不是杀罪？如果说有命，命在何处？神识如何入不能支撑“识”的身体并安住？

sunlala1

有痛苦烦恼即是生命。无脑儿如同植物人或者人昏睡。个人浅见。

宗万

http://www.sohu.com/a/198137910_100022667
http://www.sohu.com/a/34002671_114954
看到了这两则新闻，虽然，与您的主题并不相干

KSH7312570

当然是生命啊，智商六根不健全罢了，就像残疾人

hanjiangxuej

KSH7312570 发表于 2019-2-23 23:52
当然是生命啊，智商六根不健全罢了，就像残疾人

那么，假设技术可以从细胞层面复制出一个手脚心肝肺都很精密的机器人，但尚不能复制大脑，因此不具备自主意识，该机器人是不是六根不健全的生命？

第三

按俱舍论说命根体即寿，能持暖及识。不是识即命，而是命能持识。

六味地黄丸

那植物人全无知觉了，是否就不属于有情了？

hanjiangxuej

第三 发表于 2019-2-24 12:18
按俱舍论说命根体即寿，能持暖及识。不是识即命，而是命能持识。

命能持识，逆否命题是，不能持识就非命。那无脑儿生理结构就不能持识，应该算非命？

中嶽嵩山

心识有粗分的心识，细微的心识和极细微的心识！粗分的心识，只要和身体沒有分离，就是一个有情啊，这和有无大脑沒有绝对的关系

空相

有灵魂就算生命

萤火虫

hanjiangxuej 发表于 2019-2-24 10:04
那么，假设技术可以从细胞层面复制出一个手脚心肝肺都很精密的机器人，但尚不能复制大脑，因此不具备自主 ...

有感受有痛苦就应该是有情吧，如果没有这些就另当别论了吧？

hanjiangxuej

中嶽嵩山 发表于 2019-2-24 19:31
心识有粗分的心识，细微的心识和极细微的心识！粗分的心识，只要和身体沒有分离，就是一个有情啊，这和有无 ...

那粗分的心识和身体有没有分离，这个怎么观察呢？给你一个精密的生物机械混合体，你怎么判断他的反应是由电脑程序发动的还是由识发动的呢？

hanjiangxuej

萤火虫 发表于 2019-2-25 11:25
有感受有痛苦就应该是有情吧，如果没有这些就另当别论了吧？

如何叫“感受”呢？没有脑的话，身体就只是一块肉，肉是无法感受的。

中嶽嵩山

hanjiangxuej 发表于 2019-2-25 17:05
那粗分的心识和身体有没有分离，这个怎么观察呢？给你一个精密的生物机械混合体，你怎么判断他的反应是由 ...

粗分的心识离开时候呼吸和心跳停止，这是医学判定死亡的标准！然后是细微的心识起现行，有些修行者生理学死亡以后，细微心识現起，可以在沒有呼吸心跳的情況下让身体保持体温和鲜活的状态很多天！现在科学家也开始用仪器来观察驻持心法！比較出名的例子就是上一世的林任波切和一百任甘丹赤巴！这些报道也非常多，经典的描述也很詳細。至于机械混合体，非地水火风和心识組成，似乎不是佛教徒应该关心的事情啊！

hanjiangxuej

中嶽嵩山 发表于 2019-2-25 20:28
粗分的心识离开时候呼吸和心跳停止，这是医学判定死亡的标准！然后是细微的心识起现行，有些修行者生理学 ...

您少打俩感叹号不费电。医学也不是靠呼吸和心跳来判定死亡的（蒙古大夫除外）。