“四皈依”有益有弊，“三皈依”有益无弊

索南拉

2018-06-01 05:33 阅读：195

“四皈依”有益有弊，“三皈依”有益无弊
问：法师好像对“四皈依”有看法？必须要将“四皈依”与“三皈依”对立吗？答：我个人的看法，不是对立，而是不能以“四皈依”取代“三皈依”。“四皈依”不是佛制，是藏密祖师针对藏人根性加以强化宣传的善巧方便。“四皈依”若用于汉人，就不是善巧方便，而是纠结与不安。我是汉僧，深知汉人根性普遍聪利善变，喜转益多师，极少有终生依止一位师父得成就者，而藏人多有终生依止一位根本上师而得成就者。此外，“四皈依”不是佛制，是后期密宗祖师所制，有益有弊，若根本上师知见纯正则依止有利，若根本上师邪知邪见（伪上师）则必断慧命；“三皈依”是佛制，有益无弊，若依止师父知见有问题，可依佛言祖语而远离之，甚至可以公开举发依止师父的错误知见而无过失。据说，“四皈依”中的根本上师无论知见是否纯正，信徒都不能公开举发，否则被恐吓要下地狱，如此对于绝大多数的汉人信徒真是纠结与不安。

那位号称”法华议辩第一人”的月悟法师如是说。看了此人的博客，发现类似言论不胜枚举，有了解此人的吗？

云水堂主

据说，“四皈依”中的根本上师无论知见是否纯正，信徒都不能公开举发，否则被恐吓要下地狱，——自己不看不问正规的藏传书籍、人士，自己用“据说式”假立稻草人靶子，一篙子打翻。
大清早亡，辫子依舊。
天朝上邦，無問東西。

索南拉

云水堂主 发表于 2018-6-1 16:12
据说，“四皈依”中的根本上师无论知见是否纯正，信徒都不能公开举发，否则被恐吓要下地狱，——自己不看不 ...

我刚刚又看了看他的其他博文，这一篇已经算是他口下留德了。之前的那些各种黑化文基本上就是沿袭萧平实那套路子。

云水堂主

索南拉 发表于 2018-6-1 16:25
我刚刚又看了看他的其他博文，这一篇已经算是他口下留德的了。之前的那些各种黑化文基本上就是沿袭萧平实 ...

大清早亡，辫子依舊。
天朝上邦，無問東西。

美音天

上师怎么得罪他了？汉人口称“南无本师释迦牟尼佛”，“本师”难道不是师父？是路边修鞋的吗？

宗毅2

扬己而不抑他，这样就相安无事，这位法师说的依止上师这个行为，似乎有种碰运气或很随机似的，--因此会有“类似”遇人不淑之虞，，，但实际情况多是弟子择师过急或方式不对

云水堂主

责“法”耶?难“人”耶?

jchang81

此人诤念很重。其实倒是跟格鲁版面很多师兄很像。哈哈哈。哈哈哈哈哈。