《康萨仁波切与帕绷喀大师的学修事业》日宗仁波切

般若净土123

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1、善说精髓文字版
2、2017善说精髓讲记简体文字版
3、2017善说精髓讲记录音
4、2015善说精髓讲记简体文字版
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《2017善说精髓讲记》第102任甘丹赤巴日宗仁波切

◎ 如果我们只是研阅经论的文字，或者是去辩经场跟别人讨论某些议题，这没有什么了不起。如果我们想要研阅经论的话，必须懂得如何研阅经论；如果我们想要跟别人辩论的话，也要按照次第来作辩论。对于这一点，过去藏地的一位大成就者康萨多杰穹就曾经提到，虽然在五浊恶世的现今，有很多人很努力的作闻思修的修持，但是多数人在研阅经论的过程中，根本没有按照次第去研阅，也不知道经论当中的重点为何？即便到了辩经场跟他人辩论，也都是辩论有一些有诤议性的问题，他根本没有按照经论中的次第去作辩论，其实以这样的方式去研阅经论、或者是去跟他人辩论，所得到的效益是非常有限的。
◎提到了康萨多杰穹（康萨仁波切）这位大成就者，他跟帕绷卡大师是同一个时期的上师。以对于经论的熟悉度而言，康萨多杰穹是远胜过帕绷卡大师的。帕绷卡大师有众多殊胜显密的传承，也有很多修心的教授，以事业的广弘度而言的话，帕绷卡大师的事业是超过康萨多杰穹的。

宝印

顶礼康萨仁波切与帕绷喀大师！

真实幻影

【提到了康萨多杰穹（康萨仁波切）这位大成就者，他跟帕绷卡大师是同一个时期的上师。以对于经论的熟悉度而言，康萨多杰穹是远胜过帕绷卡大师的。帕绷卡大师有众多殊胜显密的传承，也有很多修心的教授，以事业的广弘度而言的话，帕绷卡大师的事业是超过康萨多杰穹的。】

日宗仁波切可能忽略了康萨多吉强公开开传法的时间比帕公要晚近10年。康公生于1888年，比帕公年轻10岁。20岁考头等拉然巴格西后，即进入下密院学习3年，在下密院完成各部密续学习后即进入长达17年的闭关修行。出关传法的时间是1928年，至1941年圆寂，传法仅13年。而帕公传法时间大概始于1920年代初或甚至更早。

康公出关传法是受众大德再再祈请才出关传法的。下面引述康公传记里的一段文字记载：在此（闭关）期間，一些專為教法與眾生作依怙而來受生的大德正士，前後多次地獻上潔白的哈達與莊嚴的供品並三所依，向這位大菩薩這樣祈請說：“現在除了觀音大依怙尊即第十三世法王在極其繁忙的政教事務閑暇之餘，不停地旋轉深廣法輪，及獨吉強帕邦喀大師與達隆札喇嘛仁波切兩位以外，其他持教諸大士夫大多皆已入於寂滅大涅槃界，有的則唯在寂靜處精進修心，不樂戲論紛蕪之事，別的則由於年紀太小，廣行利他事業的時機尚未成熟，所以敬請大菩薩您無論如何應當發起無比超勝的悲心，不斷地運轉深廣法輪為盼！”在這樣的鄭重勸請之下，由於諸正士夫的事業除了利益有情之外無他，其中又經中所言的那樣，“諸佛事業中，語事業第一”，即於一切利他當中最殊勝的就是無倒教誡諸所化機如何而作取捨的語業，特別在此佛陀大寶聖教面臨衰亡之際發大心力住持弘揚正法，不但是佛所喜的奇妙法行，也正是菩薩自己長久所發之願。因此心想，“現在將自己的所化安置於正道之中，顯然是我唯一應作的事業，時機也已經到了。”便答應了請求。

另外，康萨多吉强对格鲁派在汉地发展的影响是其他大德无法取代的，特别是海公上师在汉地建立格鲁派如法修学僧团，这是中国佛教发展史上浓墨重彩的一页。所以，康公的事业不可谓不广大。这点可能日宗仁波切也忽略了。

jchang81

喜饶嘉措会长在战后莅临昭觉寺，即赞叹海公道场持戒精严，和藏地道场无异令他叹为观止。

土登俄热

真实幻影 发表于 2018-6-22 13:56
【提到了康萨多杰穹（康萨仁波切）这位大成就者，他跟帕绷卡大师是同一个时期的上师。以对于经论的熟悉度而 ...

分析的有道理，支持

土登俄热

真实幻影 发表于 2018-6-22 13:56
【提到了康萨多杰穹（康萨仁波切）这位大成就者，他跟帕绷卡大师是同一个时期的上师。以对于经论的熟悉度而 ...

也许在藏区范围内，以事业的广弘度而言的话，帕绷卡大师的事业是超过康萨多杰穹的？

土登俄热

【提到了康萨多杰穹（康萨仁波切）这位大成就者，他跟帕绷卡大师是同一个时期的上师。以对于经论的熟悉度而言，康萨多杰穹是远胜过帕绷卡大师的。帕绷卡大师有众多殊胜显密的传承，也有很多修心的教授，以事业的广弘度而言的话，帕绷卡大师的事业是超过康萨多杰穹的。】--日宗仁波切
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一个凡人若证到初地菩萨的果位，一切就发生了质变--亦能证入前际百劫与后际百劫，即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事；能以胜妙的智慧力一刹那顷能正思择百种深奥法门，此亦并不是以闻思的相似智慧加以思择，而是以修悟智慧来觉受真实法味---释大寂法师《菩萨十地证境》一节
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康萨多杰穹与帕绷卡大师都是大成就者，都应超越了初地菩萨的果位，对于经论的熟悉度而言能有多大差异？日宗仁波切的结论是完全正确的吗？

土登俄热

jchang81 发表于 2018-6-22 14:06
喜饶嘉措会长在战后莅临昭觉寺，即赞叹海公道场持戒精严，和藏地道场无异令他叹为观止。

是这样！