佛经不能按汉语字面上去理解

永真

大家要重视佛经。我知道，居士当中有一种规矩和做法，常常告诫别人：不能这么做，应该那么做。问他为什么？他说别人说的，他也不知道为什么。他把“别人说的”看得比佛说的更重要。甚至说：有些人说这部经不应该是这样，就把它改了。何其谬也！我们务必尊重佛经中的每一段经文。解释经文要依靠大德高僧的注解来理解。比如，现在很多人在讲《无量寿经》，没有佛学知识的人讲《无量寿经》，学古汉文的也讲《无量寿经》。我就纳闷，怎么会出现这种情况呢？一听才发现，原来他讲的是语言文字，并没有解释佛经义。这不是讲经。学《无量寿经》要看唐朝和隋朝大德写的解释。比如，慧远大和尚的《无量寿经释》，我看过，非常好，特别完善。看这样的《无量寿经》的解释，那是可以依靠、可以信赖的。这样你才能真正了解《无量寿经》，才能知道哪些内容是主要的。

我们看佛经的解释，最好在《大藏经》里找印度的大德，如：无著菩萨、世亲菩萨、安慧菩萨、龙树菩萨、提婆菩萨、月称菩萨、莲花戒、寂护大师，这些被人们尊为祖师级的印度大德解释。第一，他们通达三藏，非常熟悉佛法；第二，他们修行证悟非常高，是证得才写的，不是随便写的。然后看中国唐朝、隋朝大德的作品。如果是藏传佛教的经典，要看象宗喀巴大师、贾曹杰大师、克珠杰大师这样修行证悟非常高、学问非常大的大德的作品。

我在《随念三宝经》里引用了八九位大德的解释，每一种解释都是没有任何错误的。还有《阿毗达摩法蕴足论》，《阿毗达摩法蕴足论》的作者是目犍连，是释迦牟尼佛跟前神通第一的弟子，所以这里的解释肯定没错，因为是从佛那里亲自听来的。还有《瑜伽师地论》，是弥勒菩萨写的。弥勒菩萨是八大菩萨之一，弥勒菩萨写的还能有错吗？无著是见到了弥勒菩萨的亲弟子，世亲菩萨是无著菩萨的弟子，这些都是一等一的大德，证悟非常高的修行者，他们说的话是不会有错的。我们要学会一个道理，做什么事情都不马虎，不稀里糊涂，要有根有据，我就是要找个根。为什么？因为那样能说得清楚。这样地信仰佛法叫理性的信仰，而不是盲目的。

节选 ▏夏坝活佛《随念三宝经讲记》

p0657711

“普通人不能自己按字面理解圣经，除非听从教士按钦定的宣讲去理解。”然后荒腔走板的赎罪券就来了。

笨者之帚

p0657711 发表于 2017-12-30 09:30
“普通人不能自己按字面理解圣经，除非听从教士按钦定的宣讲去理解。”然后荒腔走板的赎罪券就来了。

你发的这些，跟楼主贴的原文有什么联系吗？

永真

笨者之帚 发表于 2017-12-30 15:42
你发的这些，跟楼主贴的原文有什么联系吗？

联系最近他的发言不难理解他二楼要表达什么了。
p0657711：
我倒不是说在这个故事里的跳大神和加行什么的可以类比，而是在宗教场合缺乏同样的判断标准。我们看许多被邪师骗财骗色的受害者，觉得又可怜又蠢，可是我们就聪明了？——你基本不能知道学到的东西和想达到的目的之间有没有关联，有多大关联，把其中某一套拿掉是否也可行。对照经书？经书也不让读，或者你读了也说你不对，因为“经书的道理太深奥了，你理解不了，你要听我给你说”。这一套话术比中世纪的教会不让读圣经的理由高明到哪去？

南柯一梦

永真 发表于 2018-3-1 18:43
联系最近他的发言不难理解他二楼要表达什么了。
p0657711：
我倒不是说在这个故事里的跳大神和加行什么 ...

就怕另一个百度学佛者换马甲

永真

南柯一梦 发表于 2018-3-1 22:37
就怕另一个百度学佛者换马甲

我觉得p不是那种在佛学论坛露下体的人。

南柯一梦

永真 发表于 2018-3-1 22:42
我觉得p不是那种在佛学论坛露下体的人。

嗯，看他样子，估计没有他信任师傅，如此念头非常可怕，一念起，已经，，，，，

jchang81

南柯一梦 发表于 2018-3-1 22:46
嗯，看他样子，估计没有他信任师傅，如此念头非常可怕，一念起，已经，，，，，

一念起已经诽谤。这就跟基督教一样，非要否定教会的权威，非要师心自用，说全教会的共识不算什么，自己读圣经的心得才是最了不起的。我念小学时就知道基督教不是好鸟，将来如果信耶稣也只信天主教。

南柯一梦

jchang81 发表于 2018-3-2 09:33
一念起已经诽谤。这就跟基督教一样，非要否定教会的权威，非要师心自用，说全教会的共识不算什么，自己读 ...

如此分别，无语，佛说一念天堂，一念地狱。偶并没说你到哪里去，您就自己往哪里送了！心性如此啊。谁都不是也没有权威，人都是自己决定自己去留。大德只不过过来人和老师，不必请您去信，也不求你信。真正大德不会以权威自居的。建议您不要在这里评价其他教派。看您在天主教和基督教间，就小学年代，就知道那个“好和坏”这点分别，且延续影响到现在，如果学佛，这个思路，估计也没有好的出头。

菩提草

依法不依人、

但自己的思辨也并不可靠

所以，要站在公正客观的立场上，带着信心也带着理性，仔细地思维抉择，不要轻易下结论

jchang81

南柯一梦 发表于 2018-3-2 09:50
如此分别，无语，佛说一念天堂，一念地狱。偶并没说你到哪里去，您就自己往哪里送了！心性如此啊。谁都不 ...

您这种是非不分的无分别听起来很像支那堪布的邪见。

南柯一梦

jchang81 发表于 2018-3-2 12:01
您这种是非不分的无分别听起来很像支那堪布的邪见。

呵呵，观音菩萨还说无垢净，无无明亦无无明尽，找菩萨论理去？3昧耶戒好像也提善恶问题，自己参考参考。开口邪见什么的，估计好不到哪里吧。

jchang81

观世音菩萨说的是胜义有，但不昧因果。我看您像是个典型的佛系人。希望您现实生活里不是个没有正义感的坏人。

p0657711

jchang81 发表于 2018-3-2 09:33
一念起已经诽谤。这就跟基督教一样，非要否定教会的权威，非要师心自用，说全教会的共识不算什么，自己读圣经的心得才是最了不起的。我念小学时就知道基督教不是好鸟，将来如果信耶稣也只信天主教。

全教会有个屁的“共识”。把不同意见的人干掉，或者噤声，或者开除，剩下的当然都是“共识”啦。把一位论派杀了，三位一体就是“共识”，把用有酵饼的人赶出去，无酵饼就是“共识”，把“圣母有原罪”派给打压下去，“圣母无染原罪”就是“共识”。你要说别的教倒还罢了，拿“天主教会的权威”出来，唯恐自家论点死得慢了吧。---

PS: 其实“不准读圣经”也一度是“共识”哟。
图卢兹议会法令（1229年）：“我们也禁止平信徒拥有旧约或新约的书卷; 我们尤其严格禁止他们翻译这些书籍。“
1234年塔拉戈纳议会：“没有人可以拥有用罗曼语言书写的旧约和新约，如果任何人拥有这些书籍，他必须在颁布这项法令后八天内将它们交给当地主教，以便烧毁......“
牛津教授和神学家约翰威克利夫是第一位（公元1380年）将新约译成英文的人，1415年在康斯坦斯大公会会议上发表的宣言：“......帮助基督教男子用他们最熟悉的语言去学习基督的教导。“对于这个“异端”，根据法令，“威克利夫的骨头被挖掘并公开焚烧，灰烬被扔进了斯威夫特河。”
William Tyndale因将圣经翻译成英文于1536年被烧死。特伦特议会（1545-1564）将圣经列入禁书的清单，并禁止任何人在没有罗马主教或检察官许可的情况下阅读圣经。并加入这样的话：“如果任何人敢于在没有许可的情况下阅读或管理该书，他将不会得到赦免，直到他放弃为止。”

讲真，不管是天主教会还是塔利班，那一套一套“你不能自己读”的大道理，编的可漂亮多了。当然执行起来也是很有力的，说烧就烧。


用本论坛某不具名的铜锣湾林姓管理员的话说：“宁肯被操了屁股，也不要被操了脑袋”。实在被逼就算了，主动把脑袋贡献出去请权威操（特别是历史还不怎么清白，做过无数破事的权威），这个就太犯贱了。

南柯一梦

永真 发表于 2018-3-1 22:42
我觉得p不是那种在佛学论坛露下体的人。

可是都是一样朝林师兄“讨教”的。估计是林师兄之间以及上师之间的未了之缘，谁都替代不了。末学以为，那片林是一个寺院门户现实投影点。上次的达吉也是，绕着大藏寺等旋转，而目前，大藏寺应该还有更重要的事情，希望一切吉祥，能如此，就是岁月静好了。