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广论中有关毗钵舍那部分的问题

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发表于 2009-1-11 18:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
在大家的帮助下已经读到470页,安立应成自续两派部分了.
"出计"部分提到庆喜师和他的弟子的观点,到底是什么?怎么也看不懂.
只能求助于格鲁社区了!
谢谢大家的帮助!
发表于 2009-1-11 21:27 | 显示全部楼层
题目太大了!最好您还是依止相关传承及引导解释学习为妥。妄言几句, 仅供参考:

1.庆喜师可能是指圣文殊菩萨所化现之雪域著名班智达 贡嘎坚赞大师。由于萨迦四祖大师善巧因明及俱舍、中观等微妙教法,因此大师在阐述引导《入中论》时多凭以量学概念。

如:自证现量、意现量、似现量、信许彼量、能立、似能立、能破、似能破等等概念。

2.应成宗于胜义谛虽破一切法无少分自性安立,但世俗谛上安立缘却许起有必须依三条件:

名言识所共许。
无余名言量妨难。
无观真实量妨难,

详细请阅读宗大师《辩了义不了义》,此从略。

[ 本帖最后由 yamandaga 于 2009-1-11 21:34 编辑 ]
发表于 2012-1-7 10:19 | 显示全部楼层
顶!
发表于 2012-1-7 16:17 | 显示全部楼层
应成宗于胜义谛虽破一切法无少分自性安立,但世俗谛上安立缘却许起有必须依三条件:

名言识所共许。
无余名言量妨难。
无观真实量妨难,

紅字應省略
发表于 2012-1-7 20:14 | 显示全部楼层
哪一句看不懂?
发表于 2012-1-7 20:24 | 显示全部楼层
他是2009-1-11 18:37:03 發的帖
說不定已解決..呵呵
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