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今人受菩萨戒于梵网、瑜伽、璎珞……等当依何本?

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发表于 2009-1-9 11:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:受菩萨戒于梵网、瑜伽、璎珞……等当依何本?并请说其理由!
法舫法师答:应依瑜伽戒本。以瑜伽戒本,所说之戒条,既菩萨之行规,最适合于现代社会故,又瑜伽戒为以凡夫身学菩萨发心修行之最完善之准则故。即是对凡夫发菩萨心者说故。据云梵网为第二地菩萨应持之戒,初发意之凡夫菩萨不能精持也。但梵网璎珞善戒等戒学,亦应善为学习熏修,以之为准绳者,于今之世瑜伽为善。
发表于 2009-1-9 13:09 | 显示全部楼层
受教
发表于 2009-1-9 14:13 | 显示全部楼层
瑜珈戒是啥东东?
发表于 2009-1-9 19:48 | 显示全部楼层
原帖由 cnwyd 于 2009-1-9 14:13 发表
瑜珈戒是啥东东?


我也想知道
发表于 2009-1-12 11:31 | 显示全部楼层
《菩萨戒本》的同本异译,今存的凡有四本,它们均出有《瑜伽师地论》中的《本地分·菩萨地·戒品》,故又称《瑜伽戒本》。不过,《瑜伽师地论》的梵文全本是唐代玄奘在印度取经时求获并带回国内译出的,在此之前,中国流传的均为《瑜伽师地论》部分内容的译本。其中,含有《菩萨戒本》的内容的,乃是北凉昙无谶译的《菩萨地持经》十卷和刘宋求那跋摩译的《菩萨善戒经》九卷。它们都是《瑜伽师地论》中《本地分·菩萨地》的异译。因此,今存的《菩萨戒本》,有的是根据《菩萨地持经》、《菩萨善戒经》录出的,也有的是根据《瑜伽师地论》录出的。由于各本依据的梵文原本各不相同,译者的理解和译法也不尽相同,故各本在详略、重轻以及某些语句的意思上略有出入。
发表于 2009-1-12 11:34 | 显示全部楼层
原帖由 cnwyd 于 2009-1-9 14:13 发表
瑜珈戒是啥东东?


首帖原文所说,乃瑜伽戒本,并无提及瑜伽戒。

[ 本帖最后由 故乡 于 2009-1-12 11:40 编辑 ]
发表于 2009-1-12 20:35 | 显示全部楼层
菩萨戒的传承可分为二大支:一为“梵网菩萨戒”,一为“瑜伽菩萨戒”。

  在汉传佛教地区,弘扬的主要是“梵网菩萨戒”,其影响远远大于“瑜伽菩萨戒”。但在藏传佛教中,盛行的却是“瑜伽菩萨戒”,有关译本和注疏约有八九种之多,如宗喀巴大师的《菩萨正戒论》等,对于我们学习菩萨戒而言,是非常好的参考资料。
                                                 -------济群法师《瑜伽菩萨戒要义》
             转自:华藏佛友莲社 出处参考:http://www.hzfj.org/thread-86434-1-1.html
发表于 2009-1-12 20:39 | 显示全部楼层
汉地弟子受持菩萨戒 可按<优婆塞戒经>里的在家菩萨戒本受持
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