精神断灭论

永真

    众生肉体虽坏,精神意识随业力而投胎转世,生生死死流转不息.生死流转本身是苦,要想脱离生死流转之苦,必须断绝生死,要想断绝生死,就要断绝造业的主体精神意识,精神如灯火,业如灯油,油尽而灯灭.这就是断灭解脱论.
    小乘有部毗婆沙派所主张的"无余涅盘"即属这类解脱.
    但经部和大乘诸派对这种"精神断灭涅盘"则进一部提出了"所证者是谁?受益者又是谁"的问题.
    这种精神断灭对证断灭者的主体来说,就像人的死亡不属于人一样,断灭业不属于精神主体,精神主体也得不到任何自身断灭的解脱利益,既然精神意识完全断灭,此涅盘之乐由谁感受?

了意

您是说精神意识是不会断灭的，所以有一个常有的意识在承受轮回，是这样吗？我认为如果认为意识是会断灭的，这种说法与事实不符，也经不起推敲，但是假如因此再去建立一个好像独立而有的一个精神或者意识，好像灵魂一样的东西，那么这也与事实不符。
我们会认为身体是我，但是身体会死，然后我们认为心是我，精神是我。我们总要找出一个“我”来抓住才行，其实这种我也不存在。
我认为配合着十二因缘还有其他的论著，我们可以确定，心的续流是不常不断的，没有一个常一自主的我存在。
这是在下的认识。
愿吉祥