究竟金甲衣護法在甘丹傳承中，有甚麼地位？

善慧精勸

本來我看到此護法由大覺沃帶來，還想看看能否求得傳承供養？但現在，我真的不知道他算甚麼了？好像沒有定案似的。

看來還是三士道護法比較可靠。

妙莲花

你是什么人？你操什么心？

善慧精勸

只是想學多點東西。不過樓上像是想罵我不該問。奇怪。

上善如水

回阿勤：
地位很有，不必质疑。甘丹寺很重视。
至于是不是出世间、有没有争议，我确实不了解，因为没修过，也没有接触过。
护法有很多，无法全部修，也没必要，但如果有信心，要供个照片，祈祷、礼赞一下，应该也是可以的吧？！
护法，也是讲道理的。假设我没大黑天任何传承，可是我赞美一下、请他吃饭，顶多他就不领情而已，他总不能说我有错吧？

善慧精勸

多謝上善姐姐。

上善如水

前天拜见阿扎活佛，说起金甲护法，我反应慢了点，他就说‘金甲衣你都不知道？你第一天出来混吗？。。。啧啧。。。’（忘记了，反正大概大意如此，只是没那么黑社会语气），活佛的助手本来和我没有打过交道，他本来在我背后看电视，此时和活佛说了句藏语，虽然我听不懂，可是，这明显在说类似‘世风日下。。。现在的年轻人啊。。。’那类的话。

WilsonF-R

原帖由 妙莲花 于 2008-12-11 21:13 发表
你是什么人？你操什么心？

你是什么人？你緊張什么？你有什么居心? :lol

羅桑德千

原帖由 善慧精勸 于 2008-12-11 20:42 发表
本來我看到此護法由大覺沃帶來，還想看看能否求得傳承供養？但現在，我真的不知道他算甚麼了？好像沒有定案似的。

看來還是三士道護法比較可靠。

三大寺六大札倉護法
甘丹夏孜 金甲衣 甘丹將哲 吉祥天母 哲蚌果芒 六臂貢波 哲蚌洛色林 吉祥天母
色拉昧 塔沃法王 色拉傑 馬頭明王
金甲衣是出世間護法 如果不是為何能與其他五札倉出世間護法同地位同等級
真理越辯越明 答案很清楚了

詹杜固祖古不代表金甲衣 有金甲衣傳承的上師很多 初發心行者要多觀察選擇如法上師
詹杜固祖古也不代表夏孜札倉 夏孜札倉戒律清淨的上師很多
身為罪業深重的我向金甲衣懺悔酬補 如果金甲衣是世間護法 我向祂懺悔做啥 我們會向朋友懺悔嗎
出世間護法最重要的事業就是管行者戒律 上師 本尊 不會處罰行者 但護法會所以我們向護法修還淨法酬補
末學凡夫身份對詹杜固祖古(善巧)的事業不敢多說
政治及世間法會隨時間改變 但佛法尤其密法必須尊循傳統
如果因為詹杜固祖古太過(豪邁開放)的弘揚護法而影響了諸多師兄對金甲衣的反感 唉........

水龙吟

原帖由 羅桑德千 于 2008-12-12 08:47 发表


三大寺六大札倉護法
甘丹夏孜 金甲衣 甘丹將哲 吉祥天母 哲蚌果芒 六臂貢波 哲蚌洛色林 吉祥天母
色拉昧 塔沃法王 色拉傑 馬頭明王
金甲衣是出世間護法 如果不是為何能與其他五札倉出世間護法同地位同等級
...

1.总的来说，消除修行者内外障碍的护法，有出世间智慧护法与世间护法两大类。这两大类中又各分男系和女系两种。世间护法之中，又有体性是智慧者而外表显为世间傲慢神祇相、以及本性就是世间护法等各种情况存在。
　　著名的出世间护法或智慧护法有：体性为圣观自在的“速作智慧六臂怙主”，体性为吉祥胜乐轮与四佛母的“吉祥四面怙主”父母五尊，体性为吉祥喜金刚的“宝帐怙主”，妙音天女现忿怒相的“吉祥兵符母”等等。世间护法中，体性与文殊降阎摩无别、外表却现世间傲慢神祇相的，即是大护法“天王金刚威力”，“大护法具犀甲”体性为极乐世界怙主无量光佛，“五身王”体性为五部佛而外现世俗相，“金刚善”体性为毗卢遮那，而外表现世俗相等等，本性即是世间护法的，如“沃德贡杰”、“雅拉香波”等，他们被许多过去的大德降伏，发誓允诺保护圣教，像这样的具力神祇为数极多。——摘自赤江仁波切开示
2.请问师兄，马头明王是色拉杰护法吗？马头明王是护法，我倒真有点孤陋寡闻了呢。

高文达

我一看见金甲衣,也很欢喜,再看看他们得<广告>,就~~~,不过还是很谢谢他们让我知道金甲护法. 偶孤陋寡闻,惭愧:loveliness:

语自在

单项选择题

金甲衣護法是_____
A.出世间护法
B.世间护法
C.世间相护法




[ 本帖最后由 语自在 于 2008-12-12 11:53 编辑 ]

羅桑德千

原帖由 水龙吟 于 2008-12-12 10:51 发表

1.总的来说，消除修行者内外障碍的护法，有出世间智慧护法与世间护法两大类。这两大类中又各分男系和女系两种。世间护法之中，又有体性是智慧者而外表显为世间傲慢神祇相、以及本性就是世间护法等各种情况存在。
...

再次感謝師兄指教
末學對護法是否是出世間以是否供在三大寺裏為佐證 是末學個人看法 諸位大德前輩歡迎指教
師兄聲稱 庸增 赤江金剛持 有寫文章說金甲衣為世間護法 請師兄掃描上傳證明 我們可以再來討論
如果末學眼睛沒瞎在色拉傑護法殿看到的是馬頭明王
最後感謝師兄指教

水龙吟

洛桑兄，雍增赤江大师把金甲衣列为世间相护法（即体性是超世，但示现为世间相），我没有扫描文件，但您可以咨询资深人士便可得知。包括桑给单坚（善金刚，格鲁密院和宁玛派都供奉）、乃琼等护法，格鲁派大师们也都认为是世间相护法。
另外，色拉杰护法殿为什么供奉马头明王我不得而知，但马头明王依小可所学和了解，是本尊而不是护法。您也可以咨询资深人士看看。
祝吉祥。

语自在

原帖由 羅桑德千 于 2008-12-12 12:02 发表
在色拉傑護法殿看到的是馬頭明王

师兄啊
塑像在护法殿，就一定代表身份是护法吗？
大藏寺护法殿里有怖畏金刚像（大藏寺官网上有照片），难道我们也把怖畏金刚划分到护法范畴里吗？

[ 本帖最后由 语自在 于 2008-12-12 12:29 编辑 ]