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施身法大师 嘉瓦仁波切御用气象局长

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发表于 2008-11-13 18:05 | 显示全部楼层 |阅读模式


     

施身法大师 嘉瓦仁波切御用气象局长


  西藏施身法传承直接来自印度爸.当巴桑结,因主要二派传承祖师各为男女而有(嫫觉,’觉’或’决’本义为’断’)女派与男派(波觉)之称.甚至有人认为爸.当巴桑结即是至汉地的禅宗达摩祖师,但年份不对.
  
  末学的施身法第一位上师讳称那巴.益西多杰(咒师.智金刚),他曾修所谓的田野那巴系列;因在西藏每个区域总是有天气咒师负责修法,控制不要有风雹大雪破坏庄稼,当然久旱也要由其求雨,等到那年确实没有因破劣天气破坏收成,才分固定数量庄稼做为薪资.后来智金刚咒师至西藏,印度等一百零八尸陀林处修法(吉祥数,非确定数),半夜吹起人胫骨,召来四宾客,其中包括幽魂野鬼,中阴身等,非常精采刺激,所谓由惊吓那中修般若性空,以断我执,真是乐趣无比,末学也特喜参访不同地区的尸陀林.

  施身法主修黑亥母,智金刚咒师后来成为现在嘉瓦仁波切的气象局局长,当有些重要会议召开时,大厅周围因风雨不方便,便由智金刚咒师修施身法召龙控雨,在会议上方黑云密布处突分开见晴空,风雨立止,等到会议后大家离开,才修法令云复合继续风雨,所谓呼风唤雨自在.当然有时天旱亦需受令祈雨,不过有次DLSL久旱,嘉瓦仁波切却下令不得祈雨.

  曾见一外国人出示早在 1960年左右,由印度出版的黑白明信片,就是左持胫骨,右持小鼓的智金刚咒师英姿.智金刚咒师传承主要是宁玛派与格鲁派,为何现在嘉瓦仁波切特别注重他?因他主修五世嘉瓦仁波切取出的伏藏传承,所以嘉瓦仁波切特为他建庙以维持宏扬此特别传承.智金刚咒师后来受邀到西方传法而著名.

  智金刚咒师曾说过一个故事,在西藏时,有次他流浪到了一个人家求宿,那家长带他到一房后立刻匆忙离开(还顺便由外锁门),上师入睡到半夜照例起来修施身法,胫角一吹,没想到惊然发现,房间角落躺着一死尸坐了起来,上师因正修仪轨不能中止,只有跳起来往尸身上猛坐下去,将其压在臀下后,继续修施身法,没想到修完后,死尸从此不再起来了(被压死了?).第二天早上屋主开门放上师出来后,才诚实告知他父亲身亡己久,早成’起尸鬼’,因想让咒师调伏试试,又不敢说才出彼下策,真是一夜惊鬼!

  
  智金刚咒师有本英文传记’Rain Maker’(呼风唤雨者),里面提到在长期闭关时,有次修止入定中,竟然肚子奇饿,看到身旁有块肉,便随手拿起右手边的小藏刀割下去,切一部份时,想起怎可因饥饿而起贪停止修行!更进一步发现自己尚在修止中,便缓缓出定,发现左大腿奇痛且染满血,原来切了自己大腿肉.从此更警告自己,应稳固缘正念入定.最重要的是静坐时不要将刀子放太近!

  
  智金刚咒师有时应邀到弟子家修法驱邪,大家也在现埸同修或观看上师修施身法,由藏族侍者拿个布袋到不同房抓异灵(不要问老朽抓啥?),然后回来报告,上师再告知去别个房间搜孤鬼余孽,所谓赶尽抓绝.当埸有个师姐竟然全身抖动(自发动功),老朽本想报告上师,她身上还有一个!但上师直笑,心魔做祟唉!更奇特是,法会完,竟然一群师姐围着那似跳大神的师姐,请问她如何修到此种境界?

  几年后,那位师姐又去参加止贡派颇瓦著名上师阿阳仁波切法会,亦在法会上抖动起来,阿阳上师所谓的藏族侄女在后面看久了也随之而晃动,上师在前面看到,突然大叫一声’呸’,二位女士猛然惊止,直至法会结束前不再抖动,师姐以后如何便不知了.

  可能有人会问末学,智金刚咒师现在那里,不好意思,他也走了,1992年底发现有癌症,便到印弟安那州凤凰城山上走完他最后时光(1993年初).在雪山狮子出版社的季刊中有张他最后的公开照片,是在向大家挥手告别,看来令人心酸不己.
 

  智金刚咒师最后几年,不知为何原因(有人猜测是为了居留权方便?),与美国洛杉矶世界日报一位来自台湾的女士结婚,我们便多了个佛母上师圆寂后数年,阿阳仁波切传施身法灌顶时,佛母突然现身受灌,竟在法会引起骚动?因阿阳仁波切手持玛下来加持每个人,走到佛母前,朵玛触她顶时,不知为何突然裂掉(凑巧吧!天气干燥?上师手抖?还是我们广东佬说的’硬颈’),事后大家又接头耳语,或聚集密谈,皆眼光中闪动着神秘佩服,或凑到佛母前请加持.但老朽只是关心:后面人还没受到玛加持呢!

  
          忆念上师的老朽  蒋扬协饶 2008年 11月 13日


注:
1.人胫骨必须是男女二八处子身的胫骨,挑选必须符合尺寸形况等(上师口授或论释述及).以前外面销售的人骨大多是来自尼泊尔,但十几年前尼国己禁止出口人骨头,更何况难以判断是否为处子?
2.末学有位格鲁派上师说派内有种宗大师传下的施身法唱颂,极为难得,更少见人传.
3.老朽曾想师顶结个头发终于留了,但在八角街找不到空心金棒,蒙古肘高老笑老朽太秃了,但一看上,又有信心了
4.上师挥手相片等皆不在身边,唯有网上下载.  



[ 本帖最后由 tibetken 于 2008-11-13 18:34 编辑 ]

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发表于 2008-11-13 18:18 | 显示全部楼层
我恰巧在另外一贴收集断法资料,我这就顺便转载过去了,谢谢。
 楼主| 发表于 2008-11-13 18:25 | 显示全部楼层

谢谢!那是末学荣幸!量!
发表于 2008-11-13 20:40 | 显示全部楼层
同样精彩!赞。
发表于 2008-11-13 20:48 | 显示全部楼层
tibetken说:
派内有种宗大师传下的施身法唱颂,极为难得,更少见人传。。。

回应:
对。应该就是我说的那比较少传的冷门传承,旋律本身就是传承。我师父听到有人去哲尊那里学断时,总会说,一定要学这个唱法啊,别的地方比较难求,但很特殊,一定别忘求这个啊。
发表于 2008-11-13 22:01 | 显示全部楼层
德唐夏茸上师第七天灌第二次的玛吉拉尊法,会供时,阿喀和觉姆们摇着鼓,吹着骨笛背唱着!
尤其是觉姆们背唱的非常的悦耳!
不知道是不是你们说的这种唱法啊?!
发表于 2008-11-13 22:38 | 显示全部楼层

!!

!!

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发表于 2008-11-14 07:39 | 显示全部楼层
感谢楼主师兄
功德无量 !
 楼主| 发表于 2008-11-14 08:24 | 显示全部楼层
Jason:
>顺便八卦一下,哲布尊丹巴去年和一些年轻活佛一起修类似108泉的断法(详细我不清楚),在一湖边修,
>结果看到有巨大非人从湖出来,不是定中见那种虚的,是实物大家肉眼都看到的恐怖情况,很多年轻活佛吓怕了,后来不修了,中断,逃走了。
==介个COOL



这故事我喜欢,所以转贴来此聊聊

我的’’呀! 来了!

以前的妈来啦! Long time no see !

拥抱上去? 还是非人’妈’流泪看着逃亡远去的背影

吹胫骨号的目的? 不是呼他们(她们)来吗?


要是老朽绝对不逃!为何?

1.坐久腿僵硬难动

2.吓得全身无力故

对治:闭息装死,当成熊来啦!


但是全身抖动如降大神停不住.装死人难唉!

大悲心更难!更何况发菩提心

问世间,菩提为何物?

大悲心二楼基础在那里?出离心一楼的地基为何

佛陀首转法轮四圣谛中苦圣谛四行相的’无常’是地基耶!



那一夜!

我与蒙古肘高老妪的相遇!

不知是否为大施身法的一部份

一失足成千古恨,再回首己成百年身

劝大家凡三思而后行(趁老妪不在说点心里话)


啊呀,谁敲我头!

猛然回首,老妪己在身后!

顿时老朽感受如少数活佛见非人的惊喜又颤抖(啊!不是牵着小秘的手)


没有!没有!
’三思’是指出离心,菩提心,空正见’三’种’思’维

‘后行’是说思’后’六度万’行’


算盘呢?老朽自动修跪法去啦!
苦修悔的老朽



[ 本帖最后由 tibetken 于 2008-11-14 08:29 编辑 ]
发表于 2008-11-14 08:35 | 显示全部楼层
哈哈哈哈!:D
楼主师兄  妙法善表!!!
 楼主| 发表于 2008-11-14 15:08 | 显示全部楼层
前集

就像拍电影,现采用时光逆回法,回忆起那夜


那一夜,我遇见了狐仙! 

修施身法的后果


那一年与师兄师姐到五台山朝圣,

有座梵仙山是中台最高山,所以我们决定到山顶挂风马旗.

为何叫梵仙山呢?因山顶有座狐仙庙,里面听说祭有狐仙全家像(老少都在)

本想挂完马风旗,趁天未黑进狐仙庙修座施身法!(一般应半夜)

没想到计划赶不上变化,挂完马风旗,天己黑!

彼时细雨纷纷欲断魂,我们踏入狐仙庙前院,找个位子坐起来开始修施身法,

金属仿胫号角一吹,却随之刮起强风,在院子中央形成小龙卷风,

落叶群随着风旋转向上,也四处击打我们老身躯.

气氛诡异极了,师兄说有问题,是否狐仙不高兴了!不行的话撤了吧,

老朽说这才够味.

师兄姐不依,站起来便走向院门入口,

‘碰!’突然狐仙殿两扇大门一下打开,里面竟站着个小东西.

‘啊!,快走!’师兄姐叫着门而出.

老朽顿起鸡皮喀嗒,头上所剩三根毛发也直竖!

是要跑出去?还是修法迎向拥抱某前世’妈’的转世?

门口小东西竟然过来了,老朽定下神细瞧,

终于勇敢的决定迎向前(想拥抱!).

实在是美难述的小’狐仙’,虽稍年老,但徐娘韻味

聊聊(会说人话)才确定此’女士’不是狐仙家庭的一员,

此千年老美狐便是现在的蒙古肘高老妪,是老朽的新妈(又称新’娘’)

她另一个名号’装嫩的老狐狸精’,

说实在的,至今仍怀疑老朽是继白蛇精之后另个老许!


[ 本帖最后由 tibetken 于 2008-11-14 15:15 编辑 ]
发表于 2008-11-14 15:16 | 显示全部楼层
哈哈,难怪拍照时伪装那么严实呢,原来“老朽”家的老妪是非人哪!
 楼主| 发表于 2008-11-14 15:58 | 显示全部楼层
#47 :
还要把自己大卸八块,布施给他们

啥能随便大卸八块,刀法太粗,不够礼敬.

即然说是要招待四宾客,应是上供佛菩萨护法天,下施幽魂(中阴身)野鬼等.



所以应好好的细切,才会形美;

加上‘念恩上供,悲忏下施‘,掺上法佛,才会味美,



全身细割舍弃无遗,转化佛法甘露,才是施身断法大餐.

愿共享之.



祈竹仁波切说得传神:非人要啥干就啥干



简说一句:自助餐 (Buffet: All you can eat 任由您吃)



功德无量耶!岂不见世界股神就叫自助餐:巴菲特(Buffet)

发表于 2008-11-14 16:47 | 显示全部楼层
:) 顶12楼!!!:D
发表于 2008-11-14 17:01 | 显示全部楼层
全身细割舍弃无遗,转化佛法甘露,才是施身断法大餐.
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