宁玛派中的一种关于“荣森班智达”记载

forest

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b4b1b9e0100b4wf.html

黑 蛇 总 义之一  慈诚罗珠堪布最新精彩开示 （上）

黑 蛇 总 义（一）

一、作者简介

也许很多人听说过荣森班智达的名字，他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。

当荣森班智达还是两、三岁的孩子时，在没有任何人教的情况下，就可以讲一口非常流利的梵语，包括他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法，荣森班智达的父母就把他带到阿底峡尊者座前询问。阿底峡尊者告诉他的父母，他们的孩子讲的是印度梵文。之后，阿底峡尊者便抱起荣森班智达，与他展开激烈辩论，事后阿底峡尊者说，他根本辩不过还是小孩的荣森班智达，因为他是集印度非常伟大的两个班智达于一体的化身。

————————————————————————————————————

对这这短短的传记，我比较持怀疑态度。不太合理。真的发生过这样的事？

他们为什么要辩论？

发起辩论的原因，就是这二位大德计划共同表演，向人们宣传大圆满的权威性？

善慧精勸

算吧！雖然舊譯派的大師亦有其證悟，但是在宣傳品上，很多時像是說過了頭。尤其是某學院的宣傳品。

善慧精勸

試想想，如果有甚麼人是印度眾智者的頂嚴阿底峽尊者也辯不過的話，為何尊者傳記沒有提及？或者噶舉格魯薩迦也沒有提及？我孤陋寡聞，從沒有聽過個故事。如果真有這樣的人，當年印度早就放行了，不需要藏地一次一次去求，還要仲敦巴尊者化身幫忙，才得以成事。我認為故事可信程度不大。

善慧精勸

其實藏地有沒有可信或者大家共認的傳記及編年史？如果沒有，只怕有「甚深修證」的大師傳記就會更多。