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响应祈竹活佛号召为大藏寺募集僧众伙食基金

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发表于 2008-11-2 19:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
四川省马尔康县大藏寺僧众伙食随喜



如要参与四川省马尔康县大藏寺僧众伙食随喜的师兄们,请与末学联系。
联系方式:
发邮件到xmwyqjoan@126.com
即时,末学将会有一封回执信给您。谢谢!


发表于 2008-11-2 19:59 | 显示全部楼层
已发邮件
 楼主| 发表于 2008-11-2 20:35 | 显示全部楼层
:D 己回复。谢谢。
发表于 2008-11-2 21:51 | 显示全部楼层

师父写的大藏寺僧眾永久伙食基金說明

四川省馬爾康縣大藏寺僧眾永久伙食基金說明

大藏寺位於海拔三千五百公尺深山中,距離成都五百多公里。由格魯派高僧昂旺扎巴建於西元一四一四年,至今幾六百年歷史,於文革時期幾近全毀。

大藏寺一九九三年起由衲及弟子陸續重建,大小殿宇得以一一恢復,現有僧眾近百名,唯伙食所需每年皆由香港倪厚成、林聰二人送至大藏寺,在氣候嚴寒時,非常辛苦。為此,與二人商量後,衲希望能在明年6月前、于剩余工程  --- 供燈房、藏经阁、閉關房、十六間僧舍等完工的同時,能募足一笔资金作為僧众厨房永久伙食基金。屆時,衲将親自將此基金交付寺院管家,日後僧人按時自行取用由基金所得利息,用以支付伙食費;這樣一來,可同時達成二種圓滿:

第一,完全圓滿大藏寺重建;

第二,經云:供養僧寶等同供養佛、法、僧三寶。此基金使發心護持大藏寺的功德主,完全圓滿護持三寶的功德。大藏寺僧眾會把功德回向每一位功德主。只要大藏寺一日存在,功德主之供僧功德将不断增长。

不論您發心捐款多寡,我們都至誠感謝並隨喜您的功德。捐款3,500元或以上者,我們備有大藏寺護法殿著名的瑪哈嘎拉怙主薰香粉和宗喀巴甘露丸、觀音甘露丸與您結緣。此怙主薰香粉放於大藏寺護法殿中誦經整年,殊勝非凡。



祈竹祖古 书






  





发表于 2008-11-2 22:23 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
随喜赞叹!
发表于 2008-11-2 22:58 | 显示全部楼层
明年6月前

===请问上善良前辈,是2009年6月前吗?别怪我问的白痴,我是不知道当时祈竹仁宝哲这这个说明的时间:)
 楼主| 发表于 2008-11-2 23:11 | 显示全部楼层
原帖由 jason 于 2008-11-2 22:58 发表
明年6月前

===请问上善良前辈,是2009年6月前吗?别怪我问的白痴,我是不知道当时祈竹仁宝哲这这个说明的时间:)

——————————————————
呵呵。代上善师兄回复:时间是2009年6月前。:D
发表于 2008-11-3 00:04 | 显示全部楼层
是的。2009年。
6月只是大概说的,反正希望明年冬天前能达到目标吧。

这不是大藏寺基金会活动,是活佛自己的心愿、他自己的项目(活佛偶然有些他自己的项目,譬如茶各寺阿旺扎巴灵塔重修、印du色拉寺嘉绒僧舍、嘉绒僧舍学僧生活经费、尼泊尔买地建立闭关中心给世界各地的弟子去圣地闭关等等)。
这是活佛对大藏寺从1993到2009重建的最后的一项工作。希望一次性解决,不必每月依靠捐款。

在清朝,大藏寺院是汉皇帝供养的,也有很多地可以收租金,和尚专心修行即可。变动而重新开放后,地没有了,附近本来就是穷困山区,寺院也不是像汉地那样常年很多观光游客和香客的,主要就是西藏地区的朝圣者而已,和尚生活困难(哪怕到现在,食堂平均每人每天3顿共才3元左右,每人每月100左右)。后来,活佛自己承担大部分。再后来,基金会也在努力承担。近年来,懂懂也承担了每月供养食堂计划。目前,懂懂计划仍然在运作中,和活佛计划并行。但活佛希望的是,在不远的未来,可以从他这基金里利息承担,不必很多人永远在负担。
那礼物,是非卖品,
是放了一年念经的老瑪哈嘎拉怙主薰香,这是完全按照古代传统的。古代就是这样每年放新的进去,拿供了一年的出来送给寺院施主的。在重建后,我们本来没有恢复这传统,只有放一些一个月,商业性售卖,后来销量太好而为了保护生态环境,不愿取不够老的树叶(一是老的才最香,传统只用老的;二,采新的不只不香,而且长远对森林和树有伤害),活佛叫停。然后,活佛做了这批一年版的,送给这活动的大施主每人1盒,1盒有3瓶,每瓶也不少量。以后就不会再有了,除非你亲自去寺院,就会有小包免费的,这是我们寺院传统宝贝礼物,当然保存此传统,但商业卖的就没有了,大瓶量送特别大贡献的施主的,大概也不会再有(我很希望有,每年一小批,送当年的比较大贡献的施主,就像古代做法那样,但活佛似乎不认同我主意)。
活佛说,这是个礼物,不是说3瓶就卖3500。如果按宗教加持价值,这当然是无价之宝(古代500多年历史做法,1950年代后到现在,目前只此一次,全世界一共分500份。以后很难说还会有机会得到);然而如果按植物价值,这不值多少钱。最关键的,其实是这个活动,你参加了一份,就等于你这辈子每个月都继续在供养僧人饮食,只要寺院食堂一天还存在,哪怕我们自己已经死了后,我们还在供养僧人饮食、功德还在增长。这点是最有意义的!而且这是一次性的,基金够后,就不再收,以后你当然可以供养寺院啊、一次性的供养僧人饮食等等,但这个永久供僧饮食基金就不再接受参与了。从这角度来说,如果一辈子能做那么一份供养,也已经很值得了。或者3个人1份,刚好可以分1人1瓶。如果数人凑一份,必须自己找人合作,恩儿只是顺便义务帮忙一下,她是无法帮大家凑人数组织起来的。
别搞错。零散的,和每月固定供养食堂一僧人份的,找懂懂。活佛食堂基金的,每份的,或者你自己找亲友一起凑出一份的,找恩儿。
发表于 2008-11-3 01:38 | 显示全部楼层

問個傻問題。

如果小弟想每月捐點錢到大藏寺基金會,該怎麼做?有沒有戶口傳入?香港的?
发表于 2008-11-3 08:39 | 显示全部楼层
狠狠地隨喜
发表于 2008-11-3 08:50 | 显示全部楼层
支持!先报名1分.
发表于 2008-11-3 08:52 | 显示全部楼层
随喜

PS
看到基金利息想到一个朋友的设想

(传说明年大陆地区银行存款利率还会有300个基点的降幅,每年不足2%的利息收入,不知道是不是太少了;证券类的投资,可能在目前的世道下说不上稳健,甚至对本金有风险 )

如果买牦牛放在农户家里,请他们喂养,讲清楚牦牛的所有权归寺里,农户给寺里交酥油(相应的粮食),控制协调下出来的小牛与病死的老牛在农户家的数目相等(无增无减)。这样也保证了不为杀生而杀牛。就是控制这套管理,要投入人力。但是可能比单纯吃利息,更加能利益当地的人(不仅是僧众)

(供操作运作的师兄参考)

[ 本帖最后由 rainmond 于 2008-11-3 10:16 编辑 ]
发表于 2008-11-3 09:52 | 显示全部楼层
随喜啊 哈哈;P
发表于 2008-11-3 11:29 | 显示全部楼层
原帖由 rainmond 于 2008-11-3 08:52 发表
随喜

PS
看到基金利息想到一个朋友的设想

(传说明年大陆地区银行存款利率还会有300个基点的降幅,每年不足2%的利息收入,不知道是不是太少了;证券类的投资,可能在目前的世道下说不上稳健,甚至对本金有 ...

传统的做法,应该是放贷吧
发表于 2008-11-3 11:30 | 显示全部楼层
你参加了一份,就等于你这辈子每个月都继续在供养僧人饮食,只要寺院食堂一天还存在,哪怕我们自己已经死了后,我们还在供养僧人饮食、功德还在增长。这点是最有意义的!而且这是一次性的,基金够后,就不再收,以后你当然可以供养寺院啊、一次性的供养僧人饮食等等,但这个永久供僧饮食基金就不再接受参与了。从这角度来说,如果一辈子能做那么一份供养,也已经很值得了。------------


我看重的也是这一点……  

还有 3500 元,听来不少,3500*500倍,那就更多。我们出500分之1的钱,直接就得到其500倍共业功德…… ;
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