谁是国外格鲁现在尚在世的传灌顶密法等的老权威呢？

上善如水

公认的是以下他们三位 ---


左：拉諦活佛（1922出生，1959格西毕业）
中：朗塔活佛（1918出生，1950格西毕业）
右：丹玛洛确活佛（1927出生，1951格西毕业）



请注意：
虽然这里有图片，虽然这里确实有关大德，可是这是个问答贴。。。有人问，有人答。。。所以，这是个主论坛级别的贴，请别移动到图文、大德、联谊等无间地狱里。

上善如水

第一世活佛是第七世DL的参谋喇嘛。
第三世活佛是色拉寺的。他的著作有4卷，乃后来下密院的官方教材。
现在的这世，是第十一世，圣名洛桑图丹吉美南杰，1918年7月10号出生，由第十三世大喇嘛尊者认证，第九世班禅喇嘛当时亦派代表前往其家庭祝贺。四岁时，活佛进入其先世在康区的寺院出家；十岁，到色拉寺就学，其沙弥戒由第十三世大喇嘛尊者亲授，比丘戒由第九世班禅喇嘛亲授。活佛除了得到色拉寺及下密院的全部教育外，亦从帕蹦喀活佛、康萨活佛、拉尊活佛、摄政王达扎活佛、赤江活佛处学得许多常规课程以外的法门，并进行多次长时期的闭关。因此，活佛是派内极少数能进行最复杂并不常作之密法仪式。
活佛是在1950年毕业于色拉寺格西课程的。其后，活佛完成了下密院课程，然后回到自己故乡寺院。
在1958年，活佛去印du朝圣，然后旅居至今。[size=130%]

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[size=130%]注：
[size=130%]1。活生生的帕蹦喀活佛的徒弟，现在没有多少个。
[size=130%]2。康萨活佛，能海上师系统的大家都认识啦，不必多说。
[size=130%]3。拉尊活佛，也是祈竹活佛师父之一，见活佛自传介绍部分。
4。达扎活佛，也是帕蹦喀活佛的主要徒弟之一。
5。赤江活佛，祈竹活佛和很多很多其他活佛喇嘛的根本上师。
6。这位朗塔活佛，传授过全部马头明王各种各样的法给祈竹活佛，还有五大鹏金翅鸟金刚手法门等等。他有时候会去新加坡看病。
7。在58年前，即1950年，已经毕业为格西的老活佛，现在哪里找？很难得啊！

上善如水

众师之师------丹玛洛确仁波切

丹瑪洛卻仁波切於1927年誕生於西藏康區西北部的朗青縣。四歲時，他被認證為大格西　洛桑卻因的轉世。洛桑卻因是普受愛戴的上師，他住世時，會背誦整部甘珠爾全集，曾經傳授甘珠爾全集四次，並且在蒙古滋養佛法的種籽。十二歲時，他前往中藏，進入哲蚌寺，在格西東本仁波切等師長的教授下學習五大明。

二十六歲時，他完成了正規的顯教學習，並開始參加拉然巴格西的考試。接著，他在吉祥下密院學習了五年，期間他擔任了執法師之職。

1959年，他到了印du後，首先在瓦拉那西附近的一所寺院中專事有關律經的背誦。

1963到1965年兩年間，他於加爾各答大學（Calcutta University）從事研究工作。爾後六年裡，他在拉達克的雷地區擔任佛法學校的校長。

1972年，他移駐北印度達蘭沙拉（Dharamsala），並於1977年至1978年間擔任美國維吉尼亞大學（Virginia University）的客座教授。

1985年至1991年間，至尊嘉瓦仁波切委任他擔任南印du大昭寺住持。

自1986年起，他在西方國家展開數次宏法之旅，並曾在南韓及台灣傳授佛法。在著作方面，他與甘丹寺東頂學院的師長嘉傑‧拉諦仁波切（Lati Rinpoche），以藏文合撰《藏傳佛教禪修次第》一書，此書已在西方世界出版。


注：
更详细版本传记，即教法等，在论坛旧贴http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=5606&extra=&page=1 里有。


论坛的tibetken说：
听上师说过: “仁波切是在格鲁派中, 除了嘉瓦仁波切以外, 海外传法灌顶最多的金刚上师”, 确是许多上师的上师, 所以“众师之师”不虚也. 另外甘丹寺夏学院的拉谛仁波切亦是著名上师, 为当今赤江仁波切化身的指定上师, 可惜赤江仁波切因人为因素而长久瑞士. 二位上师在国内较不为人知, 殊为可惜.
丹玛仁波切（另译登马洛确仁波切）另有本简传”我在雪域的生命”, 在台湾己翻译以繁体字发行.
2000年于尼泊尔柯盘寺朝拜丹玛洛确仁波切时, 聊到他在拉萨考拉然巴格西详情时, 惊然发现仁波切竟是 1951年于大昭寺通过拉然巴格西, 与色拉寺担任17年堪布的堪苏格西 坚赞释迦, 以及甘珠仁波切(西藏自治区特称, 在青海玉树要称”冈萨却吉仁波切”-新寺法_王至宝)是同一年；提到二位上师时，仁波切似乎沈入忆念感怀的神情，他说与甘珠仁波切是二寺扎仓（哲绷洛色林与色拉杰）的主辩对手；同样的，1999年在青海玉树朝见甘珠仁波切时，他亦忆念起与色拉寺堪苏老师父坚赞释迦是寺内二位主辩对手，常在主要节目于大殿内以辩经做供养．二位仁波切都流露出感怀当年赐慧的辩经同伴之相似神情．
解放前考取拉然巴格西并进入上下密院，受过完整圆满般若蜜与金刚乘教育修持的上师现己殊稀少，而色拉老师父与甘珠仁波切可能是国内硕存，惜皆入灭．二位上师对藏地戒律与经论贡献极大．而丹玛洛确仁波切现尚于国外遍宏显密教法．真是赞叹1951那一年至少出了三位殊胜无比的拉然巴格西．


注：
1。有关上面的色拉寺老师父堪苏格西坚赞释迦，前几月论坛有照片和贴，忘记在哪里了。1997年祈竹活佛从老师父学了一个国外可能已经失传的大威德某个注疏。别的贴里tibetken介绍过‘邦布拉康村，即阿扎活佛、夏坝活佛、永嘉活佛的所属康村邦布拉康村墻壁黃色, 代表嘉瓦仁波切夜宿過，香格里拉(昔稱中甸, 杰塘區)的如 1982年至 1998年的堪布 拉然巴格西 堅贊釋迦, 他的靈塔在色拉寺主殿裏, 是色拉寺最大靈塔. 有其極簡介紹, 有機會再登出’


2。甘珠仁波切，即贡萨却吉仁波切，还有别的译法，内地很出名，前年在北京圆寂。几年前阿扎活佛从那里听《大藏经》全部口传（祈竹活佛也去了，但那次没有听完，无奈签证到期）。

上善如水

介绍1：

拉諦仁波切
1922年出生在西藏東部的康省，被著名的恭卡仁波切認證為大修行者的轉世，十歲時在當地的寺院出家。十五歲進入位於拉薩格魯派三大寺之甘丹寺夏則諾林扎倉（經院），那是西藏最重要的高等學府之一。
1957年進入拉薩的上密院，開始修習密乘佛法。
1964年仁波切開始擔任大喇嘛的法務肋手。
1976年在大喇嘛推薦下前往美國維吉尼亞任教。
拉諦仁波切是位教證二量俱足的高僧，在多位上師面前獲得許多殊勝的密法傳承法脈。



介绍2：
尊贵的拉谛仁波切于1922 年出生于西藏。他被著名的恭卡仁波切（前一世）认证为大修行者的转世之后，就加入了位于西藏中部最重要的高等学府─甘丹寺夏则诺林学院。经过十九年的苦学，在1959 年获得了拉然巴格西（佛学博士的学位）。之后数年，他在各地广泛地教导佛学。
1964 年，当仁波切就开始担任大喇嘛尊者的法务助手。至今，再有需要时，仁波切还是常为大喇嘛尊者服务。
仁波切多次前往西方国家弘法，并也继续地在印度不同的寺院里教导佛学。同一时间，大喇嘛尊者也委任仁波切为南印du甘丹寺夏则诺林学院的住持。在他任职的八年期间，仁波切对学院所做出的巨大贡献倍受众人的赞赏。仁波切是一位教证二量具足的修行人，并且在多位上师面前获得许多相当殊胜的传承法脉。

上善如水

俗话说：家有一老，如有一宝。。。所以。。。。家有三老。。。就是三宝具足。。

俗人

愿能有缘  值遇  随学

saixl

原帖由 俗人 于 2008-10-21 07:20 发表
愿能有缘  值遇  随学

同愿

俗人

没死  发愿 行动 总有机会

来生的机会来自今生的努力

原帖由 baishuwen88 于 2008-10-21 07:37 发表

愿望是如此，说实在的，今生都不抱这种希望了，来生可能会有希望。

牛仔

祈愿师父们长久住世,祈愿今生能值遇  随学.

俗人

另外有人需要具德善知识的教导 也是他们会长久住世原因之一吧

所以 我爱发愿要追随学习 :lol

俗人

恩  对 我没权要求您一定要如此 :)

多念念普贤行愿品 可以开阔胸襟

或者去爬山吧  哦  错了 乌龟才爬  我们要叫登山 ;P
站在山顶念普贤行愿品 更好   

原帖由 baishuwen88 于 2008-10-21 08:08 发表

这是针对还没怎么遇到困难的人，自己已经累到不怕死了，实在厌倦到不敢有什么希望了。

扎西多杰

学习顶礼