送寺院500个猪头还愿？这是什么习俗？

妙莲花

https://photo.sina.cn/album_1_2841_150216.htm?ch=1&vt=4&pos=108
据了解，500个猪头在还愿仪式结束后，一半赠送给寺庙和在庙里祭拜的信众，另一半分发给了附近的学校、军营和养老院等单位。

罗容说，他带着家人前来还愿，是因为之前的许愿实现了。为了庆祝更为了信仰和感谢，选择了用这种方式来表达诚意，同时他还捐了20000泰铢（约4000元人民币）扩建寺庙。

永真

他要是送清真寺就完蛋了。

善慧月明

泰铢，那就是泰国那里喽，乍看之下还以为是送五百头猪呢

善慧月明

泰国那边是佛神共奉，再者南传僧侣都是能吃肉的，送猪头并不是什么难以接受的事

伐折羅伊喜伐羅

看不出什么“佛神共奉”，就是一所普通的上座部佛寺嘛。
虽然供养大量的猪头看起来比较怪异，但也并没有什么问题啊，猪头本质就是猪肉，而猪肉并不属于禁止比丘食用的肉类。

上善如水

善慧月明 发表于 2017-5-30 20:03
泰国那边是佛神共奉，再者南传僧侣都是能吃肉的，送猪头并不是什么难以接受的事

而且很好吃。

善慧月明

你想从寺院里看泰国人的佛神共奉？

菩提草

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2017-5-30 23:08
看不出什么“佛神共奉”，就是一所普通的上座部佛寺嘛。
虽然供养大量的猪头看起来比较怪异，但也并没有什 ...

好久没看到您发言了 ：）

伐折羅伊喜伐羅

菩提草 发表于 2017-5-31 10:33
好久没看到您发言了 ：）

因为这里的讨论往往太高深了，我插不上话，只有说到猪头这种接地气的话题，我才能出来冒个泡

六味地黄丸

藏传僧侣，南传僧侣，吃三净肉不违反任何戒律，

jchang81

虽然吃肉不违反戒律，但我的理解是南亚/东南亚地区的善信一般还是尽量布施素食的。毕竟，僧人吃肉是出于不挑食的原则，如果可以选择一般还会选择吃素。即便是藏传僧人也有不少在到内地后开始茹素，理由也是一样：在青藏高原食肉是因为蔬菜短缺昂贵；到素菜便宜方便的地方当然以素食为上。观音上师、索堪布、阿嘉仁波切等等都是。因此，送几百个动物头还是有些稀罕的。

当然，我非常反对中国的宗教徒以吃什么不吃什么来自我定位。以穆斯林为例，鄙人认识不少巴基斯坦朋友，他们虽然不吃大肉但是绝对不以猪肉为禁忌。常和同桌吃猪肉的人一起用餐，等等。只有中国人才对吃的特别敏感。佛教徒也是一样。

六味地黄丸

东南亚僧人吃肉不是出于不挑食把，论坛里的法师说过    律藏上说十种肉 ，僧人不能食用，接受供养之前 必须看有没有这十种肉 ，如果有是不能吃的，如果是不挑食，何必还要区分十种肉呢

六味地黄丸

藏传的师父也有不少在到内地后开始茹素，感觉是为了接应内地的学净土的，比如看如米拉日巴等一些祖师传记，藏人以糌粑为主食，一般人家也并不是总能吃到肉的。

伐折羅伊喜伐羅

但我的理解是南亚/东南亚地区的善信一般还是尽量布施素食的。

如果你这里说的善信是指上座部佛教的信徒，那么你的这个理解是不成立的。一般上座部佛教信徒的供僧时候，对于食物种类的考虑，首先是“对方能否接受（比如上面有人说的，被禁止的十种肉就不能供养）”；其次就是“我力所能及范围内尽量选择好一些的（这里的好就是普通意义上“吃好点”的“好”，因此肉类、鱼类、乳制品等当然也包含在内）。

毕竟，僧人吃肉是出于不挑食的原则，如果可以选择一般还会选择吃素。

比丘接受肉食供养，不是因为“不挑食”，而是僧律本来就明确允许他们受用肉食。而且，事实上他们也绝不是对于供养的食物毫不辨别地接受的，这一点上面已经有人指出过了。至于说，在他们可以选择的情况下（确实，在某些应供的场合中，比丘在一定的条件下和范围内，可以自己选择食物的），并没有什么规定要求他们“优先选择吃素”，他们也完全可以选择吃肉。

高文达

500个猪头，五百双眼睛盯着。。。