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楼主: yinping

关于网络传承直播

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发表于 2018-8-1 22:39 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2018-8-1 21:16
佛法是十法界公共的法,本来用不著讲什么世系或传承,只要深明佛意,便是真正的传承。所以北齐慧文禅师读《 ...

这个解释没有瑕疵。
发表于 2018-8-5 09:26 | 显示全部楼层
对我个人来讲,听显宗的法,我是不在乎这种耳传的“传承”的。不知道为什么这么多居士都在乎这种“传承”。是打算将来做上师教弟子吗?如果不是,那我看现场听、同时线上听、时候看录像,没什么区别。
当然对密法灌顶就不同了。--转
=============================
同意
发表于 2018-8-5 09:29 | 显示全部楼层
比如网络的应用就存在一些问题。佛教徒本应用它来搜集资料、解疑答惑,或开展网上教学、远距离传法等活动,但现在只要上网浏览一下就能发现,很多网站、很多网友都已把网络所提供的方便用来进行各种无聊的个人宣传、个人攻击以及庸俗的联络交友。再加上很多人把严肃的佛学辩论变成低俗的攻讦谩骂,凡夫的分别念原本就很增盛,大家又缺乏正知正见的引导,这样一来,网络所提供给人的方便就要大打折扣了。何况对一个修行人来说,依止上师是非常关键的,藏传佛教中要求****与上师之间应至少相互观察三年。而在网络的虚拟现实中,这一条件如何得以落实?更何况一些佛教徒还通过网络学到了很多不好的东西,诸如增长了贪心、混淆了法与非法的界限、脑子里塞进去一大堆无用而有害的垃圾、沉溺于游戏等,这些都是我们在利用网络这一新媒体时所应注意的问题。--摘
发表于 2018-8-5 09:33 | 显示全部楼层
在网路上、电话里说一些简单的开示、讲戒律、共同学习传记及一些基础知识等等,这样是可以的。但通过网络、电话传法,特别是传密法、大圆满法,把密法公开传,这是我最反对的,我不确定这样是否能得到真正的莲师传承,莲师也没有教授过这种传法方式,所以我也是一律不承认的!传法和学习是两码事,这种,只能说是学习,不能说是传法,我也不反对这种闻思的方式,但通过学习,懂得道理后,要想真正修行,还是必须要通过上师面对面地口传、灌顶才行,希望我的弟子们注意。
     ---我只是担心这样做会破坏佛法,尤其是密法的传承,导致密法的毁灭,还请大家不要误解。--摘
发表于 2018-8-5 09:40 | 显示全部楼层
在藏区,比如说源于阿底峡尊者的各派《菩提道次第》教授,就被一般认为是显教,未经传承也可以学习,当然得到具德上师的传承更好,至少有一个良好的缘起。

据我所知,慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布、索达吉堪布等大德在网络上公开的开示,基本都属于显教部分,即便是有一点点密法的内容,应该也属于“无风险性”或者“风险性极低”的范畴,这是没有什么不妥的。

  关于是否“必须得到堪布们的传承才能去学习”的问题,我觉得答案是“不需要”。原因可以有两种解释:

1、藏地大德们传授的教法本身就属于那种“不需要传承就可以学习”的教法范畴。

2、听到藏地大德们的网络弘法的影音者,可以认为已经得到了传承。电话、视频、网络、录音录像这些,对于藏传佛教都属于新生事物,藏区大德的说法也有些不同,但对于念诵传承,很多的大德已经广泛的认同了电话和视频传授传承,阿知仁波切就是很明显的一例。

  我们应该相信,只要是真正的具德上师,他们的行为不会违背佛法的标准和慈悲的精神的。

  ——个人理解,仅供参考!

本帖原址:http://www.jueshijian.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=1735&star=1#1735

阿明

  2007年4月9日

阿明藏博客:www.aming.cc

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