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感觉 热贡艺术在整个中国藏区是首屈一指的

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发表于 2017-4-9 09:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
看了去年一期国家地理杂志,青海热贡,沙画坛城。很厉害,吾屯寺用漏斗制作的沙曼陀罗绚丽至极,是灌顶法会中最高等级的坛城。


发表于 2017-4-9 09:44 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2017-4-9 09:46 编辑

是灌顶法会中最高等级的坛城。
外行話吧。其次,彩砂壇城不是什麽“獨門密訣”
发表于 2017-4-9 12:33 来自手机 | 显示全部楼层
估计是时轮坛城。
 楼主| 发表于 2017-4-9 13:04 来自手机 | 显示全部楼层
是时轮坛城,灌顶结束后,金刚上师用夹子夹起代表720尊时轮佛的彩砂,然后小喇嘛们就把坛城毁了,真是很可惜一件艺术品就这么完了,但是还必须这么干。
 楼主| 发表于 2017-4-9 13:21 来自手机 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-4-9 09:44
是灌顶法会中最高等级的坛城。
外行話吧。其次,彩砂壇城不是什麽“獨門密訣”

这跟独门秘诀有什么关系?最高等级是文章作者说的,正好请教,不是最高等级那什么样坛城才是最高的呢,应该是没有吧。
发表于 2017-4-9 16:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2017-4-9 16:35 编辑

没所谓的“最高级”的这种想法。四续部是讲密教范围内的修持由粗到细的一个步骤。不是处级、局级、厅级、部级这种“高级”排序思惟。当然,外人也不太容易理解这种排序思惟,于是就外行的说些“最高级”罢了。
彩砂曼荼罗的制作,时轮确实复杂(层次多,佛尊的数量多,网图自查)。但总的来说,还是遵循宗教仪轨的程式进行。形状、度量、基本色都是已然规定。不是自由创作。也考察制作者的精准、熟练程度。当然彩砂的色度,需要主持、制作者有所审美水平。比如,有些寺院制作的彩砂曼荼罗,相比其他制作而言,色彩调配不佳,看起来就死板、乏味。

发表于 2017-4-10 17:20 | 显示全部楼层
转山 发表于 2017-4-9 13:04
是时轮坛城,灌顶结束后,金刚上师用夹子夹起代表720尊时轮佛的彩砂,然后小喇嘛们就把坛城毁了,真是很可 ...

就是 虽然心里有那么一丁点觉得可惜 但那是必须的
发表于 2017-4-10 20:26 | 显示全部楼层
仁真卓嘎 发表于 2017-4-10 17:20
就是 虽然心里有那么一丁点觉得可惜 但那是必须的

仪式完成後,拆除其所依——拆房。
发表于 2017-4-11 08:05 | 显示全部楼层
那么精彩的砂坛城 辛辛苦苦制作之后 一下子就予以推掉 还真有点可惜
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