洛桑陀美上师：【信受佛法应该在智慧观察、认真思考之后】

妙吉圆柔

释迦牟尼佛时，有位比丘跑过来跟他学法，佛说了一句话 :“比丘与善士，应善观我语，如炼截磨金，信受非为敬。”佛说应当智慧地观察我说的话，怎么观察呢，如同观察一块金器，看它的熔化、切割、打磨，不要仅因为尊敬我就立刻信受了我的话。
        佛法传播已经有两千多年了，能传下来证明它有存在的理由。我们思考它的道理，觉得讲得对，“是啊！人间是苦啊！好时候不多！”“我确实不知道生从哪里来，死到什么地方去。像一只海洋上漂泊的小船，迷茫没有方向。”只有认真地思考过后，才会真正地相信并接受。

云水堂主

宗大师在广论中说，面对已然确定的经教，当它与师说相矛盾时，只可能有两种情况：1、师说有错，2、弟子慧劣不明师说真意。

如果真的师说有错，怎么办？是耍横“师父不可能错”？还是支吾自圆？

李江如海

云水堂主 发表于 2017-2-5 14:54
宗大师在广论中说，面对已然确定的经教，当它与师说相矛盾时，只可能有两种情况：1、师说有错，2、弟子慧劣 ...

如果真的有错，那除了承认错误，还能咋样啊，要不就是第二种情况，只能承认自己智慧不够，不明师说真意，
然后有能力的话就去求解真意，实在求不出来，只好先放在一边晾晾了，不过对于我来说，如果真的出现这种情况，我觉得确实有错了，自己找证据并不能证明对了，肯定是会伤害我的信心的，想要师承认错误，这个想法也是纠结的，好难过啊，自圆其说是学者应该具有的品质，不算是学佛修行人应该的特质吧，这点确实好纠结，

土登俄热

佛法传播已经有两千多年了，能传下来证明它有存在的理由。
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过去迦叶佛入灭後，诸天把他的三藏圣教，收集归藏，建塔供养，唐时天人与宣律师说，在渭南高四台，和终南库藏圣迹，都是迦叶佛末法时经像所藏的处所，今现有十三圆觉菩萨在山谷内守护，每逢腊月，空中有天鼓响。-----虚云法师
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迦叶佛时有无佛法传播？

土登俄热

云水堂主 发表于 2017-2-5 14:54
宗大师在广论中说，面对已然确定的经教，当它与师说相矛盾时，只可能有两种情况：1、师说有错，2、弟子慧劣 ...

有力度！