人工智能是好事情,讓人思考人的本質究竟是什麼

有名无实 · 发表于 2017-1-7 14:57

AlphaGo v2.0 即 Master 連續戰勝60位圍棋9段,包括聶衛平.
網上和線下交流很多人都表示迷茫和惶恐.

個人覺得人工智能是現代科學唯一真正人性化的進展,把人從物化的趨勢中拉回來.但是不了解佛法的人,這時候就很難找到人和人工智能的區別在哪裡了.
人工智能永遠只是在名言識範圍內發展,沒有辦法達到智慧的層次.這一點用其他哲學和宗教都沒有辦法識破.
發展人工智能的好處是,以後人類在名言識範圍內的工作,很多可以不用做了,有睱學中觀般若了, 修戒定慧了 :)

全部更新 · 发表于 2017-1-7 15:05

人工智能不在六道中轮回

宗毅2 · 发表于 2017-1-7 19:33

只是程序的复杂化吧，谈不上主观的思维，但越复杂，越易出现BUG，也许人类会被自己搞出来的东西伤害，WINＤOWS发展了这么多年，还要不断补丁，像人的成长一样，没有良好的理智教育，很容易出现超越伦理的行为，人工智能其实就是人的意志之延伸，软程代码的完善，除了崩溃，没有终点

有名无实 · 发表于 2017-1-8 06:29

人工智能會不會造業?

agile.guo · 发表于 2017-1-8 11:28

AI也只是工具而已，造业的还是有情众生。

有名无实 · 发表于 2017-1-8 18:02

業的定義,有情的定義,跟 AI Robots 有沒有鮮明的界線呢?

liangar · 发表于 2017-1-8 23:01

搞软件的人，不会觉得有什么的。
程序是人编的，材料是人给的，计算机的问题搜索快而已。

可以说，AlphaGo不是“思考”问题，而是搜索各种走法，按价值判断，找出最可信的答案而已。

有名无实 · 发表于 2017-1-9 08:11

Deep Learning, 其中非指導下學習, 程序是人編的,這部分沒有問題.好像人是父母生的,這部分沒問題.
但是,各種走法的生成,價值判斷的調整,以及可信的答案,都不是人編出來的.好像人生出來以後,思想行為並不是複製父母的,想到的事情很多是父母想不到的,做出的事情,很多是父母做不出的.

所以說,我也算搞軟件的人,但是有沒有什麼呢? :)

有名无实 · 发表于 2017-1-9 08:13

世間學術中,思維的定義. 佛教中,六識,尤其意識的定義.

agile.guo · 发表于 2017-1-9 09:48

其实关键点还是神识吧，如果哪一天AI也有了痛苦，快乐，有了各种苦，有了”我执“，这样的话，应该算是有情了。

新丁 · 发表于 2017-1-9 10:32

有名无实发表于 2017-1-9 08:11
Deep Learning, 其中非指導下學習, 程序是人編的,這部分沒有問題.好像人是父母生的,這部分沒問題.
但是,各 ...

区别就在于，聂卫平在下棋的时候会想，那个礼仪小姐挺漂亮，而机器不会。非监督机器学习只是没有指定训练结果集，但训练的结果一定不会超出训练集的范畴，例如你让机器学习从图片区分水果，它一定不会告诉你苹果好吃

有名无实 · 发表于 2017-1-9 11:17

agile.guo 发表于 2017-1-9 09:48
其实关键点还是神识吧，如果哪一天AI也有了痛苦，快乐，有了各种苦，有了”我执“，这样的话，应该算是有情 ...

這個有意思.

AI所有行為,是任運而為嗎?還是基於名言的我(非"自性的我").

有名无实 · 发表于 2017-1-9 11:21

"自我意識" 在某些人工智能中是必須的, 比如某個美國大學的教授(具體名字忘記了)研究的機器爬蟲,需要自我意識將自己和環境區分開來,從而學會使用自己的N條腿(不定數量,也沒有告訴他這是你的腿),學習站起來,然後蹣跚學步.

這種自我意識,怎麼評價

云梵 · 发表于 2017-1-9 13:12

有名无实发表于 2017-1-9 11:21
"自我意識" 在某些人工智能中是必須的, 比如某個美國大學的教授(具體名字忘記了)研究的機器爬蟲,需要自我意 ...

没有第七识，人工智能就永远都是机器。

有名无实 · 发表于 2017-1-9 14:55

云梵发表于 2017-1-9 13:12
没有第七识，人工智能就永远都是机器。

但是第七識並不是各派都接受的.中觀應成派不是僅承認六識嗎

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