宗大师《极乐世界发愿文》多译本对照

学道

文殊师利勇猛智

普贤慧行亦复然

我今回向诸善根

随彼一切常修学

三世诸佛所称叹

如是最胜诸大愿

我今回向诸善根

为得普贤殊胜行

我此普贤殊胜行

无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生

速往无量光佛刹

五译合璧，供养大家！

liangar

学道 发表于 2021-1-17 08:56
谢谢师兄！持明是一种密法，那么宗大师这里也讲到密法了吧
阿弥陀佛！

不清楚啊。我虽然平常也念咒，偶尔也会参加长寿法会，但还没学密法。
自己正式学习的内容里面，记得只有在现观第一品末尾，资粮正行中，有一段解释陀罗尼的，也没有听细致的讲解，应该是时候还没到。

学道

顺便请教文中两个问题：


1. 高类七德庄严/善趣七种功德/上趣七种功德/增上生七种功德/善趣功德

这个说法据说是出自声闻经论，不知具体出处是？

2. 法尊法师译本有“速急慧”、“速疾深慧”两种说法，藏文原文这两处是否一样？

谢谢！

zhongqmdj

zhongqmdj

我之前编排过的宗大师《极乐世界发愿文》多译本对照

学道

zhongqmdj 发表于 2016-12-24 10:00
我之前编排过的宗大师《极乐世界发愿文》多译本对照

隨喜，可否也分享在此？

般若海

随喜！

zhongqmdj

供养给您们，请欢喜纳受！

学道

zhongqmdj 发表于 2016-12-25 13:55
供养给您们，请欢喜纳受！

随喜赞叹！

学道

zhongqmdj 发表于 2016-12-24 09:54

善趣七种功德的典故，还是没有找到

liankai2668

随喜赞叹！

豆瓣酱好好味

随喜赞叹！

ccx4490

与乔美仁波切的极乐祈祷文有什么差异呢？

liangar

学道 发表于 2016-12-23 21:29
顺便请教文中两个问题：

搜了一篇讲解，可以参考：
http://www.tlfjw.com/xuefo-152884.html

学道

liangar 发表于 2017-12-3 17:30
搜了一篇讲解，可以参考：
http://www.tlfjw.com/xuefo-152884.html

“愿彼依身不离上趣七种功德而为庄严!”即便到了人间，也要具足各种条件，以便能够修法。七种功德在《初中后善愿》当中有解释（在《五大愿》25页倒数第二行），“尔时具足种、颜、富，自在、慧、寿、无病乐。”种就是种族（高贵），颜就是你的外形容貌（端正），富就是具财力，自在就是要有修习佛法的时间，慧就是智慧，寿就是长寿——寿命当中不能有非时死的现象，还有无病，共七种。具足这七种，就在人生当中具足了修法的一切条件。“亦愿如是一切时处，获得有如随念宿住，忆念本生!”我们现在任何一个凡夫人，都是一样的，我们从哪里来到哪里去，都是一无所知的。“随念宿住，忆念本生”，修到一定的程度，能知道自己的本生。佛经里面讲了许多故事，佛过去修菩萨行的时候，生为什么样的动物，来救度众生……一样的，我们到时候也能忆念我们的本生（前世），而且还可以知道来世。这些是我们修学佛法所必须具足的人身的条件，就是要具足七种功德的条件。



谢谢！这个与八种殊胜异熟（出自华严经）有什么区别？

liangar

惭愧，我也不清楚，还没有听讲过。不过，在广论下士道里面，八种异熟功德讲解非常详细，也超出了自利的范围，很多是为利他而说的。