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雖離開福智 但卻無法勸醒還在福智內的家屬或親友之痛苦心聲
摘自宗達強部落格
RE - 那一年和福智法師在哲蚌寺相遇.....[2014.7.24]
#7訪客 於 2014/08/07 14:50
宗師兄您好，
關於您提出的這一點「福智上師是女性且為在家居士，更應對法師卑躬屈膝才對，怎可統領男眾」，
個人觀察他們的理解是：金女士是常師父指定，並且是宗大師再來，以女身示現僅為度化眾生之方便，不屬凡夫女性劣等範疇，不當起凡庸想，這個邏輯可以解除師兄們的抗拒。
而師姐們呢？或許對於一些長期不服氣男尊女卑的師姐而言，領導者是女性反而令他們更加死心塌地，有師姐開玩笑說：「以後法會要換男生坐後面了，因為現在上師是女性了！」
從離開僧團的僧侶數量來看，法師也較多，在藏系道場有時可見鳳山寺法師，但從未見過南海寺尼師。
從接班的合理論，到後幾年俗眾團體的變化，今年甚至多了一個主委，這麼多怪事，只要願意冷靜思考，無需多問，但問：「常師父在世時，會發生這種事麼？」就能察覺有異。
可能，很多人是連想都不願去想。當他們把全部人生投入一個群體，寄託所有希望在某個對象身上後，一旦去懷疑，人生崩潰的後果誰也承受不了，或許這也是法王從未說得太直白的考量吧，我粗淺猜想。
而也有些人表面看起來投入沒那麼深，他們同時信賴法王，也信賴金女士。他們認為稱金女士為「上師」並不是什麼大不了的事，一個稱謂罷了，也認為自己很客觀，並未被牽著鼻子走。他們更堅信福智未遠離法王，證明是每年都迎請法座來台主持祇願法會。
在他們的看法裡，會覺得有問題都是自己胡思亂想，專心求法就什麼問題都沒有，而他們待在福智，就只是為了求法。
我實驗過，只要稍對金女士表露質疑，這類人會立刻變身親衛隊，很機巧的為她說話。
金女士執掌福智已是定局，眼前能做的，主要還是幫助有機緣看到這些文章的人去思考，沒機緣看到，或看到後只覺被抹黑而深感憤怒者，也只好由他去了。
#8宗達強 於 2014/08/07 15:26
其實提出“福智上師是女性且為在家居士，....”這句只是用來破解看低女身，並不能破其他觀點。
但是現在是女身就是女身，如果要談“金女士是常師父指定，並且是宗大師再來，以女身示現僅為度化眾生之方便，不屬凡夫女性劣等範疇，不當起凡庸想”，那就得另闢一個主題來討論。
為什麼福智人那麼容易被牽著鼻子走，就是因為缺乏邏輯推理和辯論方面的學習，所以高層隨便幾句話，就可以把他們耍得團團轉。
我現在的師長會用辯經的方式上課，一次鎖定一個主題深入，不能離題，算是在練習觀察修，很有趣！
其實會發文，目的就如您所說：幫助有機緣看到這些文章的人去思考，進而保護到自己的法身慧命。至於其他人有他們自己的共業，我們也只能無奈地看著他們離法越來越遠了。
隨喜您已尋找到正法道場在繼續學習！大家攜手在菩提道上前進，內心很歡喜！
#9訪客 於 2014/08/08 14:54
宗師兄您好，
您的師長是這樣上課的啊！您好福氣啊 遇到這樣的老師，難怪您理路相當清晰。
福智的聽話文化，可能是台灣教育不注重培養邏輯力，加上該團體過度強調依止法（內涵可能歪掉了）造成的？
觀察起來，當中許多人似乎並不嚮往思辨，最幸福是從法師學長或班長口中得到指令然後照做，傳聲筒似的重複上頭給予的邏輯陳述最保險。
（EX.你會比師父法師更有智慧更聰明嘛？他們都幫你選好了，你還懷疑什麼？你對師父沒信心嘛？沒信心依止法有問題不能獲成就喔！）
再冒大不諱多說一句。其實今時今日關於金女士的爭論，主要是源於一個核心概念：「常師父不會錯。」
若否，根本無須爭論接班合理性。
事實很可能是，常師父就是選擇了她，錄音也非造假，那些金女士和常師父的小故事都是真的，因此上座法師才會大力支持她，而一切問題的根源在於，常師父沒做好選擇。
唉，可能有人要指責在下忘恩負義，欺師滅祖了。還是就此打住吧:)
宗達強 於 2014/08/08 17:45 回覆
以上所說完全贊同，我正在研究常師父將廣論漢化後，到底是那個部分出了問題，才會造成今天的成果。
以前的我也常會被“欺師滅祖”這句話給框住，但是在末法時期一定要擺脫這句話的束縛，佛陀早就看到末法時期的亂象，所以開示大眾要“依教奉行”，也就是“教法”的位階要高過“師”的位階，請大家一定要記住這句話，否則就無法如理思惟、如理觀察，智慧也就生不起來。
#10訪客 於 2014/08/08 19:15
以上末學也提供另一方向之淺見。
其實團體的聽話文化，若是在上者是善知識，那或許不失為一個方便，雖然非藏系傳承師長所教誡之方式，但我們姑且把它視為於漢地弘揚宗大師教法的一個方便好了；
然現在團體高層，不論是接班人抑或法師，整個對外說法就是一個不透明及怪誕，當在上者是如此時，就很難視之為是為了眾生根器之應機方便。
志於常師父每每在廣論宣說其是一位常敗將軍，正因為如此，讓弟子更生景仰；就算是晚年有此接班疑雲，只要弟子能依正理，如理如法思惟，不妨視之為這是師父給我們最重要的教授，諸行無常阿，就算是自己最重要的師長，在示寂時，仍然要教誡弟子甚麼才是正確的依師，甚麼才是正確的如理如法。
透過最近幾個部落格的討論，不就是讓大家能朝此方向前進與學習嗎？祈願有緣之同修，都能得到傳承師長及常師父要給我們最重要的教授。
宗達強 於 2014/08/08 19:27 回覆
真高興看到留在福智的同修，能夠如此理性地看待福智的狀況，如果每個福智人都能像您一樣理性，相信福智一定能回到從前，這是我們衷心期盼的！也希望您能適時發揮智慧，幫助身邊的同修，讓這一天早些來到！
#11 FUJI 於 2014/10/21 00:15
"我正在研究常師父將廣論漢化後，到底是那個部分出了問題，才會造成今天的成果。"
…..>就我看到經驗到的主要四個部分：
*1 和中國打交道,最後被戰了,所有的台灣佛教界都面臨同樣議題。
智法師年輕清純,少有機會到印度,不到三大寺好好向大法座及格西學習,也不和達蘭莎拉後山及喜拉雅山的諸大瑜伽士學習,卻被輪派到大陸向一位到處參訪師承不明見多識廣長袖善舞的金女子跟前,當侍者及學習,在正見上,足跟從未有機會立穩,更遑論在實修上。問福智什麼是修行?他會回答,唱歌買cd捐錢和做義工才是修行。
*2 没有完整的依止傳承師長,而想要自立成漢地大山頭；
若干程度覺得教固然珍貴,但藏僧野蠻骯髒,有一種華人優越感,想要取而代之(早期請法團如梵因法師口中可以聽出這類想法,請不到宗大師真身,就來了山寨的降大神的女版宗喀巴也行,問不到法王指示師父降生的可能,乾脆指著親戚大肚子認一個之類的比較快,等著,這個團體,以後會不會有如證淨遠如俊等法師的轉世,和總幹事和太太,和一些没被趕出去的學長的轉世,而且剛好都轉世在這些人家裡)。
對於世間似法(前世今生等)的重視研閱遠超過對佛正法的推展。龍蛇混雜的信徒和來歷不明的弟子以集體霸凌爭得權勢,將福智推祟的廣論漢化,將日常法師神格化及MERRY JIN自身的神秘化(和太平天國楊秀全一樣的降神手法),由斷章取義而望文生義,而口號化,漸漸走向世俗化取向。以洗腦代替思辯,統一思想,諂迎上意叫做依師。
3.儒家為表相而骨子裡的封建思想浸淫太久,把佛學求真無相本質慢慢的侵蝕掉,當強力的的半套相似佛法推動受到歡迎時,感召了和世間男女金錢各有盤算而相應的煩惱眾生反客為主,主(僧團)反為家奴(福智的僧官)。而家奴(福智僧官)內部也立一套封建制度來統領家奴及群眾。將家奴美化,鼔勵出家,用出家的家奴綁在家的父母,大把鈔票人脈没入源源不斷的跨國企業,買地建立淨土,成佛的理想事業。
4.由福智眾聚集時的表情呆滯,但激動,但口號空洞,呼聲高昂看,其實是被心理綁架及集體操控的人,
每隔一段時間內心清楚時會感到傍惶,而必須回去重新再洗腦,再加強,求切斷世俗連以穩固團體領導的有效操控,如文革青年一樣,每個人自我批判和宣誓效忠以在團體中獲得關注。
即使有幸清醒離開,但青春學法最好時光已遠,身心疲憊,這些有毒的思想控制造成的身心創傷也要很久才能平復,家族的背叛上師指責不斷,與經濟的困頓才正要開始,的且在未來學習真正格魯教法時會比新學之心面臨更多的困難。
離開的人身心其實痛苦,所有的朋友親人都綁在裡面,自己不被信任,有一種深重的無力感。
己離開的老學員對,新離開的學員,真的可以多互相分享一些經驗,使用自己被騙的分享經驗都有療癒的效果,然後自己走出來後,也幫助那些正要走出來和剛剛走出來的人。
很多年没回鳳山寺了,因為福智後來的一切,但這些年,家人和小孩,都有點像無根浮萍,
我和家人討論,明年打算回到鳳山寺,那兒有法王的佛學掛牌,是我家人和格魯派接上的重要地標,也是一個起點,
感恩師父帶入門,感謝法王和離開的老學員,幫助我和家人在歧路上,没有走岔,也回向大家遠離四魔,最後都可以得到法王聖教全圓道次教法的攝受。
宗達強 於 2014/10/21 20:07 回覆
“即使有幸清醒離開,但青春學法最好時光已遠,身心疲憊,這些有毒的思想控制造成的身心創傷也要很久才能平復,
家族的背叛上師,指責不斷,與經濟的困頓,才正要開始,且在未來學習真正格魯教法時會比新學之心面臨更多的困難。
離開的人身心其實痛苦,所有的朋友親人都綁在裡面,自己不被信任,有一種深重的無力感。己離開的老學員對,新離開的學員,真的可以多互相分享一些經驗,使用自己被騙的分享經驗都有療癒的效果,然後自己走出來後,也幫助那些正要走出來和剛剛走出來的人。”
…>看完這一段好想哭，個人願意跟您一樣猛力“ 回向大家遠離四魔,最後都可以得到法王聖教全圓道次教法的攝受”！
#12訪客 於 2014/10/21 10:46
#11樓法友，
這些其實很多人恐怕內心清楚，只是不能講得這麼白----(長嘆)
有位學員曾說: 在那個團體中很多人，本身就正在受苦(家庭，身心狀況...)，所以在絕望之中，有什麼就抓住什麼。(哪裡顧到是不是正法了..)
就是這種狀況，搞到知情的人，不敢講太多，怕對方崩潰...但不講，日後發現，打擊是否會更大呢? (所有想伸出援手的人，都是卡在這裡)
宗達強 於 2014/10/21 20:09 回覆
“所有想伸出援手的人，都是卡在這裡”
深有同感，這的確考驗着眾人的智慧！
#13訪客 於 2014/10/21 10:50
而看清楚這整個過程的人，恐怕要先防止自己變得憤世嫉俗，不再相信任何人吧~~
宗達強 於 2014/10/21 20:16 回覆
的確，但若不再相信任何人，可能讓自己再度錯失值遇好師長的機會，過去是經驗，未來仍充滿希望！
#14訪客 於 2014/10/21 11:04
>1.和中國打交道,最後被統戰了,所有的台灣佛教界都面臨同樣議題。
….>這也是我一直在思考的問題: 即，以大乘佛法的精神，他們是應該去大陸弘法的，但看到日常法師為此(到大陸弘法)所做的決定(指定金女士為接班人)之後這個恐怖的後果，即使是大乘行者，也要猶豫再三了。
佛教界中幾位大德，曾說: 你自己沒證到無生法忍，不要去弘法。
這點真的很難: 看到有人在痛苦，你無法裝作沒看見，或者說: 我自己功夫還沒到，隔絕一切世俗事務，先修自己再說。 (以大乘角度來說，有點怪。)
但你自己沒有證量來解決此問題(甚至連問題癥結都看不清)，在一旁乾著急，或者即使出手，也沒把握能弄得圓滿，這樣一路擔心也是心力交瘁。
這取捨之際，真不容易。請具慧者多多指導，謝謝~~
宗達強 於 2014/10/21 20:27 回覆
我想您已經點出問題的關鍵了，值得大家深入思考！
#15訪客 於 2014/10/21 11:42
>因此上座法師才會大力支持她，而一切問題的根源在於，常師父沒做好選擇。
….>我認為#9, #10的法友推測可能接近事實(從我自己聽到的傳言)，以及法師們的作為也就說得通了。
>不妨視之為這是師父給我們最重要的教授，(略)就算是自己最重要的師長，在示寂時，仍然要教誡弟子甚麼才是正確的依師，甚麼才是正確的如理如法。
….>很佩服法友，我的心沒有如此寬大，無法這麼想。曾有法友舉達賴法王和赤X仁波切作為福智事件的類比---
他問我: 你能像法王一樣，對自己師長拜X天一事,能不怪他嗎?
想到X天對整個教派的影響，我的答案是: 不能。
(所以，自己尚須努力呀....)
宗達強 於 2014/10/21 20:30 回覆
我的答案也是: 不能。
也因此我要繼續努力，學習法王～心中沒有任何一個敵人。
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发表于 2014-10-21 20:40