魔，說的似正法，卻引人遠離正法

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-16 12:45
梵因法師說金夢蓉善用降頭蠱術? 從外部給他們壓力-在僧團問題解決,且清楚透明交待善款流動前, 請各位學員停 ...

兩岸共同擊騙子 於 2017/07/15 00:42
我昨天已經把這些林林總總的內容濃縮成摘要，
傳給所有我認識的大陸師父了：

請大家，不要再參加台灣任何「福智團體」金夢蓉女士是破壞比丘、沙彌根本戒的魔！

金女士的師長是L波, 金得到L波集團的外援 金當上假接班上師 然後讓L波來傳法(搶奪HHDL法王要關顧的團體)
..呵呵 ps:這一定要向HHDL法王報告  讓世界知道

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-16 12:45
梵因法師說金夢蓉善用降頭蠱術? 從外部給他們壓力-在僧團問題解決,且清楚透明交待善款流動前, 請各位學員停 ...

聯合佛教各道場，孤立福智便有充分的保障了。
福智團體可以存在，但只能作為附佛外道一類來看待而已，以後正規之佛教團體不與其往來。

可以透由福智團體讓世界知道金女士和她的師長L波集團如何滲透破壞福智 以及它們欺師滅祖 公然搶奪HHDL法王所要關顧的福智團體
..呵呵
...一些法人重要抉擇,他(日常法師)都會問我(達賴喇嘛),而我本人的想法,他也都聽從,未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求迴向你們對純正教法建立所做的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法,也會(向你們)表達....

而且金女士和L波集團竟敢搶奪HHDL法王所要關顧的福智團體 可見其惡行重大!

柯南

如何看待兩位上座及僧眾離開的現象:
因為福智團體僧俗未依照HHDL法王的指導以及日常法師的教授教誡,盲目跟從欺師滅祖假接班的金女士及L波集團,導致今日戒律鬆弛,僧人出走的亂象.
..呵呵
主角是金女士 不應該歸罪福智團體(基本上 也可以將金女士當作L波集團派來福智的人)
金女士的老師是L波 會不會是他們的陰謀卻用福智團體和三大寺作掩護
自己最後奪權奪利 卻想把罪責推給福智團體和三大寺?

學弘正法

福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明;為了維護台灣學法環境,這麼多人的慧命,福智敢告,大家就有錢出錢,有力出力,幫助法師面對; 讓他們摸不清我們的底,是打贏的上策;不要透露自己的資訊，金自己會做法，也會找人做法。
2017.7.16

http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343077832
Jul 15 Sat 2017

撲簌迷離 - 委託貼文 – 4

#119  訪客 於 2017/07/16 12:42
福智團體聲明
http://www.blisswisdom.org/statement/1816-1002

#120  無奈 於 2017/07/16 12:49
戒律不嚴謹的僧團也沒必要待。 祝福梵因法師往後能進入持戒律清明的正信道場!

#122  訪客 於 2017/07/16 12:55
註銷就註銷啊！我以前也是該團銀牌的人，現在我只要有關該團的東西，我全拿去山上丟了，包括金送的佛珠兩串、法照，放在家會衰噢！曾被洗腦過的人，根本回憶那段在裡面被騙的回憶，才令人不堪吧！註銷梵因法師在該團身份，該出來講出事實的人還會care裡面什麼職務或頭銜嗎？

#123  福智声明为哪般 於 2017/07/16 13:31
福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明

福智聲明 2017/07/16
梵因法師已於 2017 年 6 月 1 日未經核准自行離開僧團。由於發現梵因法師在僧團內外發表諸多毀謗上日下常老和尚、真如老師等深恩師長以及僧團之不實言論，經住持及僧執事會決議：正式註銷梵因法師於福智比丘僧團之寺籍，亦不再屬於福智團體之成員。

此後關於持守佛教戒律及遵行法律的責任，由其個人自行負責，與福智團體無關。

福智團體 謹誌

一个脱离社会监管的团体，以“ 为你好、怕你回台湾后闯祸”为借口，把梵因法师非法关押长达7年之久，请问福智团体如何解释？建议梵因法师以福＠金女居士承认不给他回台湾的录音为证据，直接通过法律手段起诉涉事人员。不然，还会有更多僧人步您的痛苦之路。

#124  訪客 於 2017/07/16 13:36
為了維護台灣學法環境，這麼多人的慧命，福智敢告，大家就有錢出錢，有力出力，幫助法師面對。

#125  無奈 於 2017/07/16 13:40
贊成!

#126  訪客 於 2017/07/16 13:43
福智團體竟然如此迅速地發這種驅擯上座長老的聲明，
真是無情無義，
開記者會吧！我要看著這個附佛外道瓦解，逐出台灣，真的是台灣之恥，佛門之恥⋯

#127  訪客 於 2017/07/16 13:43
不是在意頭銜，而是發現福智惱羞成怒，開始使出種種報復攻擊手段。這還只是檯面上的，檯面下更嚴重。
建議大家不要透露梵因法師等未來的動向、行動與行蹤，這樣福智都可以先下手為強。

比如這次，他們怕梵因法師回國後出面召開記者會之類的說明或發佈跟法王的對談，屆時他身上若仍是福智僧團的寺籍會讓福智難堪且百口莫辯。所以當然要先下手為強，給他安個罪名後註銷寺籍，因為已經給他安立罪名，所以梵因法師後續發表發佈的內容，福智就更有理由跟大眾說：對，我們早就發現他居心叵測，謗師謗僧，所以把他註銷寺籍……。跟法王說的內容，福智也可以以此理由說他顛倒是非。
我是覺得大家現在做的事，請想一想福團會怎麼因應，不要讓他們有先下手為強或先做準備的空間。讓他們摸不清我們的底是打贏的上策。

#130  無奈 於 2017/07/16 13:54
是不是顛倒是非，要法律、 佛戒律說得算，目前要保護的是願意作證的法師和法友。
福團註銷寺籍說明他們急了，此地無銀三百兩，要註銷為何不是梵因師募款出差錯時 註銷？要等到現在？

#131  訪客 於 2017/07/16 13:56
這次的動作之快 真讓人不可思議！
星期日還在官網即時更新

#132  把阴暗曝晒在阳光下 於 2017/07/16 13:59
梵因法师及知情法友，事已至此，不要天真、愚善地认为除了法律手段、社会媒体监督，其它途径可以让长达17年从事违法犯罪、诈骗获利、破戒者良心发现并悔改，从而拱手相让团体回归正道的主导权……极其渺茫，而且掌握证据者还要注意生命安全！

#133  訪客 於 2017/07/16 14:09
福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明

福智聲明 2017/07/16
梵因法師已於 2017 年 6 月 1 日未經核准自行離開僧團。由於發現梵因法師在僧團內外發表諸多毀謗上日下常老和尚、真如老師等深恩師長以及僧團之不實言論，經住持及僧執事會決議：正式註銷梵因法師於福智比丘僧團之寺籍，亦不再屬於福智團體之成員。

此後關於持守佛教戒律及遵行法律的責任，由其個人自行負責，與福智團體無關。

福智團體 謹誌
------------------------------
首先，梵因法師決定出來，本來就沒打算回去，註銷寺籍對他來說根本不痛不癢，說不定他也想註銷鳳山寺的寺籍，以免跟你們繼續造下共業。

二、毀謗師長、僧團的不實言論
…>是哪幾句 應該說出來吧，還是意見不同、說出福智的問題就是在毀謗呢 ? 這樣合理嗎 ? 難怪大家都說福智是一言堂

三、此後關於持守佛教戒律及遵行法律的責任，由其個人自行負責，與福智團體無關。
….>意思是只要目前還有寺籍的僧眾，個人的任何行為都與福智團體有關，應由福智團體負責嗎 ? 那麼有很多出去打著募款名義的法師，私下為了弄到更多的錢而採用令人極為不齒的手段，之後如果罪證確鑿，是否應該由福智團體負責呢 ?
況且持守佛教戒律及遵行法律的責任，本來就是個人行為，福智團體要負什麼責 ?難不成一個人破戒所有人都要下地獄 ? 這跟福智常用的「只要不散、便能同登彼岸」的謬論有何不同 ?

四、梵因法師已於 2017 年 6 月 1 日未經核准自行離開僧團，經住持及僧執事會決議：正式註銷梵因法師於福智比丘僧團之寺籍
…>請問那為何不對淨明法師、性空法師等人也發出註銷寺籍的聲明 ? 因為淨明法師等人也只是丟一張紙在桌上就打包走人，同樣沒有經過僧團核准，但僧團卻對外發聲明說他們是要去印度參學。。。。事實是這樣嗎 ? ? 淨明法師會出來的理由跟梵因法師完全相同，只是淨明法師出來後「到目前為止」比較低調罷了；不過福智僧團向來就是如此，看誰不順眼，就想辦法先解決他，不意外。

#129  訪客 於 2017/07/16 13:52
另外注意，不要太單純，金夢容的確會邪術，不要傻傻以為什麼有皈依有正知見就沒問題之類，不然許多正派的福僧不會被害，梵因法師也是“逃”出來的，這個“逃”字，有更深的含義，不只是單純逃離僧團，是逃離邪術。之前梵因法師不是自述說身上有五掌印也弄出蠱出來，這是真的。其他沒說的僧眾或俗眾也都有人經歷，差點送掉命的。對方很狠毒，是要置你於死的。
建議，要嘛不要透露自己的資訊，金自己會做法，也會找人做法。她，不是“人”。

#134  無奈 於 2017/07/16 14:12
堅持: 合法,非暴力的途徑是最重要的。
如果因為怕被怎麼樣而不做正確的事，那就太小看佛法了。

#139  訪客 於 2017/07/16 15:10
詛咒只能詛咒到相信詛咒的人，
預言也只有相信預言的人讓預言成真，
所以，我選擇不要相信，就不會受傷害。
子不語怪力亂神；
未知生，焉知死？
正知見更勝神通

邪術的功力，是與魔簽訂契約，
出賣的是自己的靈魂，
例如，施法幫未婚女子搶佔有婦之夫，
將來邪術師的婚姻也會ㄧ敗塗地，
佛法永遠比外道正氣凜然！
如果怕邪術，請每天恭誦《楞嚴咒》，
耐他十萬天魔，也不能傷害佛弟子一分一毫！
佛菩薩也會因頌《楞嚴咒》功德回向，
收服這位妖精化作的女上師

#142  s 於 2017/07/16 16:19
我是超敏感體質，但是我不怕金等，一心只有學習佛法，且生生世世都要走在正法的路上。至於其他關於邪門的狀況就不多談（確實很嚇人），相信我一下，日日憶念法王，日日憶念佛，日日思維法，內心敬愛僧人，心中常保慈愛，面對金等亦然。邪門事有，但實在每次都毫髮無傷，特別是內心越堅定學法的心時，真的沒事。

#136  日常不能昧因果 於 2017/07/16 14:33 http://kuas2014.pixnet.net/blog/post/177468109-%E6%97%A5%E5%B8%B8%E6%B3%95%E5%B8%AB%E5%9C%A8%E6%95%99%E6%B3%95%E4%B8%8A%E7%9A%84%E9%81%8E%E5%A4%B1

#137  訪客 於 2017/07/16 14:44
看來福智高層還真是精進，一直在關注著版面的進展。大家發言也要小心相關信息透露出來。
請福智高層注意，你們敢不敢面對公眾所有這些質疑？何必鬼鬼祟祟，做這些小動作，如果真有其事，大方承認便是了。

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-16 18:10
福智僧團註銷梵因法師寺籍之正式聲明;為了維護台灣學法環境,這麼多人的慧命,福智敢告,大家就有錢出錢,有力 ...

另外注意，不要太單純，金夢容的確會邪術，不要傻傻以為什麼有皈依有正知見就沒問題之類，不然許多正派的福僧不會被害，梵因法師也是“逃”出來的，這個“逃”字，有更深的含義，不只是單純逃離僧團，是逃離邪術。之前梵因法師不是自述說身上有五掌印也弄出蠱出來，這是真的。其他沒說的僧眾或俗眾也都有人經歷，差點送掉命的。對方很狠毒，是要置你於死的。
建議，要嘛不要透露自己的資訊，金自己會做法，也會找人做法。她，不是“人”。

因為將她視為師長 她本來的狗屁不通就會通啊..呵呵
如果你皈依欺師滅祖的假接班上師 你自己(含僧俗)的皈依就不成立了 誦咒有用嗎?

ps:所以應該多多持誦"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.

kennseidou

掛了？幸好不少內容都有保存。看來台灣的博客網站也不可靠啊。

kennseidou

鑒於此事為立此存照的絕佳材料，未來也是佛教史上可以作認真吸取和分析的極好案例，將收集到的一些討論收錄與此。

• Jul 18 Tue 2017
現在的我，看得到自己的心嗎？

最近已開始出現一些“流言”，觀察這些“流言”大略分成兩類，第一類是既得利益者的“危機處理”，這些人掌握著“錢與權”，不會坐以待斃，勢必打烏賊戰，放出一些“流言”來混淆視聽，相信幾個頭頭，正在哪裡密集會商，對他們而言，這是一場保衛戰，絕對會全力以赴。不過還是真心期盼他們能意識到，正義已不站在他們那一方，速速放棄傷害自己，也傷害佛門的任何念頭。

第二類是完全沒做過功課，也從來不曾懷疑過團體的人，面對這樣不堪的指控，內心一定會產生抗拒，所以他們會選擇相信“流言”，甚至幫忙散播“流言”，這是凡夫離苦得樂的本能。選擇逃避面對真相的痛苦，可以理解，也祝福他們能夠安然度過風暴。

而目前關心事件的法友也可分成三類，

第一類是早已有所察覺，或早已握有證據的人，當梵因法師的證詞一出現，心中的疑惑立刻得到“證實”，他們的心是篤定的，不被任何流言動搖，能適時提出有力的反駁，目前版上以這類人人數最多。

第二類人是無法判斷兩方說法，感到困惑，想立刻得到解答的人。對於這類法友我只能說，當初我這個外人，花了四年深入觀察研究福團的問題，才理出頭緒，若以為聽一卷錄音就可得到信解，那是不可能的。對於這類的法友，我的建議是，保持中立，繼續觀察就好，不要立刻相信任何一邊說的話，因為還不具備判斷真偽的條件，這時貿然做出相信或不相信的決定，會障礙智慧的生起。

還有一種人，可以勉強放在第三類，他頑強的堅守自己的崗位，我想，即使法王親口作出裁決，他還是會繼續貼他的“三XX說”，這類人只能給予尊重，而我方不受干擾就好。

最後呼籲所有關心事件的法友們，儘早做好心理準備，無論如何，都要體認到，執著是痛苦的來源，認真的思維緣起性空的道理，安頓好身心，畢竟菩提道是我們之所以努力找出真相的唯一動機。

• 訪客 於 2017/07/18 09:16
• 及早做好心理準備的意思是...震撼彈終於要出現了嗎？
路見不平的路人留
• 請各自意會吧，因為每個人對震撼彈的解讀都不同。
宗達強 於 2017/07/18 09:20 回覆
• #2

訪客 於 2017/07/18 09:33
• 還是要說，做好心理準備因爲太陽快出來了？
路見不平的路人留
• #3

456 於 2017/07/18 09:48
• 為什麼梵因法師現在才要出來說呢?
他被關起來之前 為什麼不說?
所以在P島都是不自由的嗎?
其他上座 執事法師 為什麼都不說?也被限制嗎?
妄語是最基本的??好怪??
• 您慢慢做功課吧，委託貼文裡都找得到答案。

宗達強 於 2017/07/18 11:43 回覆
• #4

訪客 於 2017/07/18 09:51
• 解決這件事，其實沒有想像那麼困難。
一開始，他們不是因冒充宗喀巴大師，冒充克主杰，冒充賈曹杰，而使福智學員更加相信他們。
因而關鍵就在宗喀巴大師。
如果有一天，真的宗喀巴大師依預言降生了，他們的謊言不攻自滅，所有學員也會無痛地將恭敬對象轉移，這一切都不必費吹灰之力，就圓滿解決了。
這不是天方夜譚，也不是癡人說夢話，等等看吧！
• #5

訪客 於 2017/07/18 09:53
• 樓上的
您扯遠了
速戰速決才是王道
• #6

訪客 於 2017/07/18 10:02
• 祖師再來何其多，福智最愛來這套了。樓上的準備以彼之道還施彼身？
• #7

訪客 於 2017/07/18 10:09
• 關於宗大師再來，只能說想太多了...

人的意志能控制的，先問清楚就好了：
(1) 根本道場什麼時候會蓋好？
(2) 以往已經用根本道場的名義募過款了，不能一事兩募，趕快蓋吧
(3) 白衣上座這件先不論，男女大防這件事在戒律裡寫得很清楚，不要再讓法師有守戒的困擾了吧。

我還是覺得萬言書應該要不時回頭翻出來看，畢竟不管哪一方，最終極的目的都不是想把團體拆了，而是希望修正，此時該萬言書的內容其實相當精要，譬如學制、生活條件（募這麼多的款，讓法師們至少住個四人房很困難？不用任何豪華家具設備，單純改善生活條件而已）、以及：

不要動不動就把提出不同意見的人，拉高到"敵我意識"的程度，有則改之無則嘉勉，團體多一點包容力，少一點冷嘲熱諷甚至惡言相向，以團體這麼大的規模，這些都不算高標準的要求。

這些是基本要做到的。
• #8

訪客 於 2017/07/18 10:22
• 致7樓的
性融法師的萬言書描述的都是陳年的老問題
請問
如果僧團內部不想改正
甚至覺得他們的做法合理
這時該如何處理 ?
想聽聽您的高見
• #9

訪客 於 2017/07/18 10:35
• 我是7#

答案是無解。私人團體，不論是財團法人、社團法人，甚至不受法律承認的團體，內部怎麼運作，實際上外人無可插手（雖然說要墮落到用世間法來衡量，實在很悲哀，但沒辦法）。

但團體已經在中華民國內政部立案運作了，也依照公益勸募條例進行募款，對外的運作必須符合世間法，這是不管宗大師是否再來，都無可推卸的責任。

以"興建根本道場"為名的募款，建築師(事實上已有事務所承接了，不僅是個人名義了)準備好了、法師前往鄰國勘查過了、地也差不多買齊了，至今蓋不成的理由，團體對外必須有所交代，這是任何外人都可以發言的。

至於大筆金額匯出台灣，買加拿大的地、買新加坡的地、買馬來西亞的地、資助法喜院建設，山東跟河南似乎也有小規模計畫、以及每年鉅額的機票費用，假使有從根本道場的募款裡挪用，外人也都有發言的餘地。

至於萬言書，那個只能當作團體內部參考，畢竟說俗一點，郭董要怎麼管理他的狐狸帝國，只要合當地法律，外人還真是一句話都沒得說。
• #10

無奈 於 2017/07/18 10:41
• 第36條（法人宣告解散）

法人之目的或其行為，有違反法律、公共秩序或善良風俗者，法院得因主管機關、檢察官或利害關係人之請求，宣告解散。
• #11

轉過頭 於 2017/07/18 10:43
• 再回去看看 福智的近況
澈見電視台裡面

越是看到
小孩天真無邪的笑容
長者把生命全部的奉獻給福智
企業人士對生命快樂的追求
年輕人想從五欲洪流掙脫
新鮮人想在工作中維持造善的平衡
還有教界諸山長老與全球各地僧人對福智的期許

越覺得
必須為了這些芸芸眾生
把真正的教法住持在世上
別讓相似法橫行

為此 虔誠祝願
• #12

訪客 於 2017/07/18 10:49
• 繼續...

但世間法有其極限，畢竟法律是最低的道德，而團體不能只滿足於最低的道德就好。

首先是守戒，白衣上座也許可以從歷史的某篇文獻裡，找到細微的依據，然後讓大家全部轉職考古系，在古文古代先賢的行誼裡繞來繞去轉不出來；「男女大防」應該是少數可歸類為「100%非黑即白」的是非題，也就是梵音法師提出的「為什麼老師你一定要跟比丘共住呢？」這個問題不需要考據，只有 Yes 或 No。

誰可以提出質疑？世間法或許無法，「同行善友」誰不可以問？推而廣之，身為佛弟子，對於如此公然違反戒律的行為，任何人都有資格問一聲「你為什麼可以這樣做？」

關於這點，團體也很巧妙的想順手把門關了：
http://www.blisswisdom.org/statement/1815-1001
一、「若要佛法興、唯有僧讚僧」，希望各宗派團體都能維持彼此間的和諧尊重、共榮共存

這點寫得很妙：表示其他宗派團體確實有資格發言，但希望你們少講話，你只能「讚我」不能「指正我」；但很遺憾的是，對於不如法的事情，其他團體的指正，反而是如法而應鼓勵的。

那段公告寫得看似巧妙，實則愚昧。

切入點會在這裡。
• #13

訪客 於 2017/07/18 10:55
• 法律只是最低程度的道德，就請團體交代清楚捐款蓋根本道場的資金流向！都十年了，一點動靜都沒有，這叫建立教法？如果不蓋了，這筆款項不能挪用，應該退還！
• #14

訪客 於 2017/07/18 10:57
• 日常法師自己都說相似法最可怕，現在這個團體所要大家盲修瞎練的，就是錯誤的上師相應法，這會害到多少人未來生生世世的法身慧命。
• 訪客 於 2017/07/18 12:20
• 為什麼跟拉扑楞寺學金曼論不行嗎?跟聯波仁波切學不行嗎?
一定要跟印度那邊學?是否內地的佛法都有問題???
• #16

無奈 於 2017/07/18 12:26
• 那就請福團大方的公開自己是承聯波法脈，不要表面上跟學員說是依止法王背地裡又做另一套，然後大張旗鼓說要建立教法，這很可笑。

不是內地佛法都有問題，而是福團自己本身有問題。
• #17

訪客 於 2017/07/18 12:58
• 高層明明就不想建立法王那清淨傳承的格魯教法，可是還是要裝模作樣的去印度請法，讓人家以為跟法王有關係。演夠了吧？
• #18

敬#12樓 於 2017/07/18 13:33
• 您點出關鍵了。
「僧讚僧」的前提是雙方都是【僧】！
福@有義務先證明自己是〈僧寶〉。
在還未證明自己一方是僧寶前，
他人固應守口業，並注意批評的對象不要旁及無辜！
然而，對可受公評乃至對自身、家人受害的事例、冤屈，
不容福@首惡分子、為虎作倀者乃至被其所惑之人，恣意以道德等名相或相似法阻止他人的評議，並請清高人士了知：佛法超越宗教、教派。
法界之運轉是黑是白，輪涅固相障，然而，
梵音
響遍法界，不容邪惡之徒偽裝冒充……。
• #19

訪客 於 2017/07/18 14:14
• 1.有沒有人知道，福智現在男眾出家人有幾人，女眾出家人有幾人？現在住在那裏？一個房間住幾人，一個月費用多少？教育程度如何？
2.如果有機會，有多人願意出來重新修學宗喀巴大師教法？
• 感謝您的關心，這些問題可能只有法師們能回答了。
宗達強 於 2017/07/18 14:46 回覆
• #20

致#7 帳目不清，不可能會退款 於 2017/07/18 14:32
• 之前每個月固定捐錢給根本道場，未當場開立收據，隔年報稅時打電話去問，結果只開兩個月的收據來，說其他月份查不到...
•  訪客 於 2017/07/18 15:16
• 末學在此給福智高層一個良心的建議
你們何不乾脆藉由這個機會跟法王切割乾淨呢
反正你們比較在乎未來大陸的布局
如此一來
法王的教誡你們也可以不用理會
二來可以名正言順地公開福智的師承
從此之後做你們想做的事情
至於學員們就選邊站
相信誰就跟誰學
這樣不是很好嗎 ?

你們真的可以考慮一下喔
• #22

訪客 於 2017/07/18 15:26
• 福團多年來都是用兩面手法，這樣財源、學員才不會流失!!
剛才不小心翻到-福智文教基金會的資料之一''品格的重要''，對照福智高層的行徑，想來真是格外諷刺啊!!
這樣的團體還有資格辦大專生命成長營、教師營....等等嗎?專門培育只會服從不會思辨的機器人，對國家社會好嗎?
• #23

訪客 於 2017/07/18 15:29
• 大家也不用為了這件事情一直吵吵鬧鬧ˋ的
你們就勇敢站出來說 :
我們從今天起不依止法王
只聽從聯波活佛的指示
問題就解決啦
• #24

訪客 於 2017/07/18 15:31
• 畢竟台灣跟大陸相比
人也比不過
錢更不用說
要人要錢都應該選擇大陸才是


http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343110337

kennseidou

• Jul 17 Mon 2017
這兩篇留言真是太可愛了！

證明音檔為梵因法師本人  於 2017/07/16 23:51   

LINE上有許多質疑音檔是偽造的，但我可以證明是真的。
因為我是福智園區第一屆的學生，梵因法師肺結核初癒時，
常駐園區，他在園區很受敬重，呼風喚雨，
國三那年跟我們參加中秋普茶，也就是師父示寂的翌年，
提到師父至情之處就哽咽；
梵因法師雖然德高望重，但對我們一點架子都沒有，
還在園區內弄了放生牛羊牲畜，陪我們一起玩，
有一次牛牛還使性子狀法師的JJ，我們忍笑忍得很辛苦，

梵因法師還教第二屆的女生班做泡菜，用乾淨的赤腳踩，
問第二屆的都很清楚。

還有梵因法師在一次周六的「心靈饗宴」集結全校，
地點思源廳三樓，展示他在大陸建立教法的「戰功」
還給大家一人發一瓶六祖慧能大師南華寺的大悲泉水。

梵因法師很知道在農地裡怎麼找樂子，也會巡視我們種的菜，
他把本來拘謹的如願法師也捏成和藹可愛的活潑人類，
所以有一陣子我們在枯燥的園區，
上課的時候只要發現梵因法師又在「溜羊」，
我們就會央求上課的老師准許我們下樓跟法師玩耍，
通常老師也會覺得很殊勝，叫我們趕快下去親近善知識。

諸如此類的相處，多如星辰，都是園區大家的歷史記憶，
絕對不是我捏造的，早期園區的人都可以作證，

所以音檔真實性的部分，在宗達強還沒有受委託發文前，
有一位離開福智的師長就已經LINE發給我了，
梵因法師的聲音，化成灰燼，我都可以認出，
梵因法師是ㄢ、ㄤ不分的口音，也常常被我們笑，
這個音檔，也有口音問題使訪問者困惑追問幾次，
所以我可以證明，這個絕對是梵因法師本人的聲音，
無造假之嫌。

P.S. 煩請宗達強師兄，幫我把這篇證明曝光一下，
辛苦您了，祝福您身體健康！


版主回覆：

這位園區長大的小朋友，謝謝您！您實在太可愛了，我在騰文字稿的時候，還真的被法師ㄢ、ㄤ不分的口音，搞得很頭大呢！

所以希求音檔的法友們，如果因緣具足的話，是有機會聽到的，但絕對不是從我這邊，因為法師沒有開許我可以傳出去。不好意思啦！


證明宗達強委託發文與梵因法師口述一致  於 2017/07/17 00:01   

續#161樓，我是先聽過音檔，才看這個版上的紋，
所以我也可以證明宗達強所刊內容與梵因法師口述一致，
如果有福智學員對音檔、發文有質疑的，
我以第一屆福智園區學生的所經經歷可以證明其真實性。

我絕對挺梵因法師，到高二下的時候，素未謀面的上師大行其道，
我們班導去過新加坡後也為之瘋狂，並在準備學測、指考的前夕，
要求我們天天一篇對上師的「修信念恩日記」，
弄得我很煩，這種「忠誠度」的要求，無非是思想迫害，
所以我對這位上師接班人非常反感，
也勸你們不要再把孩子瘋狂往園區裡塞，
這絕對是你孩子最大的傷害！


版主回覆：

又一位園區長大的小朋友來了，我也謝謝您 ！
您以親身經歷提醒福智家長，真是太有說服力了。
所幸您沒有被“思想迫害”到，可見非常有善根，萬分隨喜您！

版主ps:
沒公佈的部分只剩下 1. 金糟蹋僧人的一些形容和手法。 2. 跟政治有關的一小段證詞。
沒公佈的理由是，前者會污染八識田，能不聽就別聽。後者是先保留著，因為牽涉到政治，必須小心處理，以免壞了大局。但這個部分仔細看“委託貼文”的第四篇，和第三篇中X得法師的開示，就可聯想到。因此擁有音檔或極想聽音檔的法友們，都請理智一點，既然法師沒有選擇公開播放音檔，必有他們的顧慮，請大家為了大局著想，不要被有心人挑釁，拜託！拜託！天真的快亮了，無需為了一點小事再生出事端，十七年都忍了，就再忍一下下吧！


• 訪客 於 2017/07/17 05:33
• 梵因法師有看日出的興趣，
園區老師也會跟著法師在宗仰樓頂樓看日出，
看日出的時候，常會感動到潸然淚下，
不知道法師有什麼體會呢？
這跟其他看月亮憶念師長的人不太一樣⋯⋯

•  s 於 2017/07/17 06:20
• 看來早期的園區真的不錯，後來的園區被弄爛了。特別是思想上的洗腦。真是搞不懂，一群台灣人拱大陸女人，且在我身邊，連深綠的也相信大陸那主席很好，這是因為他執愛那個大陸上師後的類推結果。現在他們忙誦經給大陸女人了。是沒見過真菩薩而想見菩薩想瘋了嗎？來個假菩薩大家就瘋狂的追隨。菩薩真那麼好見得到？想想自己何德何能的，怎麼沒事菩薩讓無德無能的人肉眼親見呢？福團一邊強調學員資糧不足要多集資，一邊又搞出要極大福報才能感得的肉眼親見轉世的度母宗大師妙音天女文殊菩薩？邏輯完全錯亂。我看真是資糧不足所以見法王的因緣一直不足，到法王座下學習的因緣不足，那還真是要多誦大般若經了。除除自己的魔障。真是可憐的一群思想被奴役的人。
• #3

知情者 於 2017/07/17 07:28
• 致 #2

福團一邊強調學員資糧不足要多集資，一邊又搞出要極大福報才能感得的肉眼親見轉世的度母宗大師妙音天女文殊菩薩？邏輯完全錯亂。

非常認同您的看法
福智高層一邊說福智學員可以見到兩尊佛，是非常有福報的，一邊又說金無法來台是學員福報不足，要多淨罪集資，把這兩個論述放在一起就能知道有多矛盾 : 由於學員福報不足，所以看到的不是真佛，因為凡夫要看到化身佛必須業非常清淨(法身佛和報身佛根本不是凡夫的對境，難不成福智所謂的那兩尊佛是法報化三身以外的佛??? )，由此可知那完全是某些人在刻意造神；假使學員們的福報圓滿清淨，那金無法來台應該就是三寶以及龍天護法庇護，免得金來台散播相似法而染污眾人清淨的心。



請問:會被這種低級的騙術騙的人(或是曾經被騙的人)，你們到底在想什麼啊 ????
• #4

訪客 於 2017/07/17 07:46
• 在此鄭重呼籲畢業於福ˋ智中小學或曾經就讀過的學子(或是家長)，把你們在福智教育園區遇到的不合理都貼出來，免得之後有更多孩子受害。

躲在角落是無法解決問題的，是該勇敢站出來大聲疾呼的時候了！我們不該繼續縱容這種劣質的團體繼續為所欲為！
• 悄悄話
• #6

訪客 於 2017/07/17 08:08
• 1.想想看，全世界的人只有福智學員修宗喀巴大師教法嗎？即使在台灣，也有極殊勝宗喀巴大師傳承的人，為什麼他們看不到你們所謂的「克主杰」和「賈曹杰」？
2.宗喀巴大師教法清淨，守戒嚴謹，他會降生在不清淨的地方嗎？釋迦牟尼佛早已授記，只是你們太孤陋寡聞了。
3.其實你們應該多多觀摩其他修學宗喀巴大師教法的道場。或者多多親近其他具有殊勝傳承的人。
• #7

訪客 於 2017/07/17 08:09
• 我記得梵因法師在中秋普茶的時候只說他「交感神經失調」，並沒有說自己得了肺結核，樓主是不是聽了音檔裡的內容，跟記憶有點錯亂了？

梵因法師幫牛羊們取名字是用「慈悲喜捨」、「福智」去命名的，不過有點可惜，牠們有些在颱風天死掉了⋯⋯
• 智者要先去思考大處，小地方可以慢慢求證，如果您是最近才開始關注此事件的話，建議您這麼做。
• 訪客 於 2017/07/17 10:24
• 希望每次華人請法團都講都提問, 讓法王的福團的態度越來越明確, 講到參加法王法會, 仍在沉迷在金氏女王朝的人可以覺醒!
• #10

無奈 於 2017/07/17 10:45
• 致因被糟蹋而還俗的僧人及其家長， 你們忍心再讓其他的孩子受到相同遭遇嗎？ 雖然可能追訴時效已過，至少因為各位願意發聲，可以讓其他僧人的家長及要送小孩去僧團的學員們有所警惕，也祈望已受害僧人有朝一日能被救出於水火之中。
• #11

訪客 於 2017/07/17 10:59
• 我也是聽過梵因法師的音檔，再上來此版。
我要說的是音檔是梵因法師口述無誤，當我從某位離開福智的師姐處接收到這個「福智蒙塵歷程分享錄音.MP3」音檔時，我也對真實性存疑，因為我沒聽過梵因法師的聲音（即使有聽過，也忘了）。
我的做法是轉傳給一位日常法師圓寂後離開福智僧團的法師（如字輩的），法師回覆我「音檔是上座 梵因法師的聲音」有了法師的確認，我才開始聽。

PS: 我是2009進入廣論班，2016年5月離開福智。
• #12

訪客 於 2017/07/17 11:17
• 稍微動個腦也知道
如果音檔是假的，福智會發聲明撤銷梵因法師的寺籍 ?
其實福智高層早就聽過音檔了
只是在想如何應對罷了
音檔流出來已經超過兩個禮拜了
福智高層怎麼可能沒聽過呢?
別太天真了
• #13

訪客 於 2017/07/17 11:45
• 我參加過梵因法師帶的佛七，這的確是梵因法師的聲音無誤。所謂「出家人不打誑語」，有一陣子我對「部分」福智的出家人很失望，怎麼可以睜眼說瞎話欺騙在家人呢？但聽過梵因法師的音檔，跟與其他從僧團離開的法師所說的話比對，我相信梵因法師說的是「實」話。
• #14

謹言慎行 於 2017/07/17 11:48
• 誠如版主和之前發言者所言:
大部分的訪客對於後續事件的發展應是無跡可尋，試探性或情緒性的發言對事件可能沒有幫助甚或是幫倒忙，看著發言內容而隨之起舞，情緒隨之波動，無濟於事。
這時候我們可以做甚麼呢?
* 安住自心 - 對於已知的事件內容的衝擊不可說不小，但內心仍須安住，透由聞思法意， 從事件中自己能獲得甚麼；不了解的地方，剛好可以再跟善知識請法，去除自己的盲點。
* 親友 - 從親友能接受的方式慢慢的和對方溝通，而非一股腦兒全部都告訴對方，內容對於對方可能衝擊太大，無法接受，反而害事。漸進式的溝通，說明，讓對方能漸次的接受且明白事情的真相。
* 發言內容 - 即使自己對於梵音法師這裡有 "極其可靠" 的訊息來源，也請您暫時自己保留，無須公開。相信梵因法師會考量整體事件，在適當的時機讓大眾了解事件的進展。就以此版為梵因法師正式的發聲管道，減少雜音，讓事情能順利推展，圓滿解決。
* 福團 - 未成佛前，人人都是凡夫，都為無明所覆，看不到事情的真相。 時至今日，希望大家都能理性的看待此事，回向給福團能夠早日回歸正法，得清淨無誤的傳承，具德善知識的指導與教授，讓所有學員都能學習到無錯謬的正知正見，如理的思維法意，建立檢擇的能力，不失道心，持續學習。
* 建議 - 對於事件的任何建議與意見，希望大家都能集思廣益，先記錄下來。 待版主的通知，大家同一時間一起PO上版，便於整理歸納，也可減少福團內的有心人士據以參考而做對應，不利於事情圓滿的解決。

祝福大家 福慧增長 事情圓滿解決
曾是福團學員
• 謝謝，確實如此，所以未經法師們確認的消息，我會暫時隱蔽，請多包涵。謝謝您幫忙分析。

宗達強 於 2017/07/17 12:12 回覆
• #15

訪客 於 2017/07/17 11:53
• 我親口問過李學長，與幾位從僧團裡離開的比丘：「你有親眼看到常師父的舍利嗎？」答案都是：「沒有。」在梵因法師的音檔裡也有提到這點。只能說，有人真的很敢騙在家人，沒有舍利，還要大家捐一大堆財物起舍利塔，這到底算是善業還是惡業？
• #16

訪客 於 2017/07/17 11:59
• 圓滿解決，很難。要先想想怎麼做災損控管。那些被騙進預科班與淨人班的人，出來之後，要繼續學習？還是要重新融入這「染污」的社會。能繼續以出家身份學習的，只是一部分。其他人呢？該學習世間技能的黃金時間，都被糟蹋掉了，這要如何彌補？
• 大家一起慢慢想辦法，只要大家有同理心，相信他們能夠很快恢復信心的。

宗達強 於 2017/07/17 12:14 回覆
• #17

訪客 於 2017/07/17 12:25
• 應該有相當一部份的人，要保留對佛法的信心，都不是很容易。這要靠宿世的善根與三寶的加持。福智這鬧的，可是天大的醜聞啊。
• #18

訪客 於 2017/07/17 12:33
• #14-「* 福團 - 未成佛前，人人都是凡夫，都為無明所覆，看不到事情的真相。 時至今日，希望大家都能理性的看待此事，回向給福團能夠早日回歸正法，得清淨無誤的傳承，具德善知識的指導與教授，讓所有學員都能學習到無錯謬的正知正見，如理的思維法意，建立檢擇的能力，不失道心，持續學習。
這句話，我愛聽！
• #19

訪客 於 2017/07/17 12:35
• 稍等片刻，有人來！
• #20

kennseidou

訪客 於 2017/07/17 13:17
• 李學長已先發出訊息了。。。。
感覺上他們內部的步調不統一喔
• 我也覺得，所以要很謹慎，我覺得“惦惦”比較好。
我接受法師的委託，所以會以法師的指令為準。

宗達強 於 2017/07/17 13:36 回覆
• #21

訪客 於 2017/07/17 13:33
• 大家好
• #22

訪客 於 2017/07/17 13:36
• 你好
• 請說～
宗達強 於 2017/07/17 13:37 回覆
• #23

訪客 於 2017/07/17 13:41
• 說「大家好」那位請說。我是回覆你「你好」那位。
• 哈哈哈，原來如此！
宗達強 於 2017/07/17 13:50 回覆
• #24

s 於 2017/07/17 13:47
• 李學長有發訊息？？他有在台灣嗎？
• 嗨，別問了！反正知道有很多人在努力就是了。
宗達強 於 2017/07/17 13:53 回覆
• #25

訪客 於 2017/07/17 14:00
• 誰說發訊息就一定要在台灣的。。。。
現在是21世紀耶
• OK！OK！別那麼老實，有時候墨魚也要出來活動一下呀！
宗達強 於 2017/07/17 14:04 回覆
• 悄悄話
• 悄悄話
• #28

s 於 2017/07/17 14:49
• 其實我有音檔，但是我只聽幾句話確定是梵因師後我就沒有再聽了。因為幾年來的拼圖也就是這樣差不多了。福智人還執迷不悟的真是可憐。中午在清海開的素食館吃飯，她的信徒忙進忙出，不也是這樣嗎？我心理想著為金忙著募款的眾生也跟清海的信徒一樣，善良的當義工以為自己在學佛法在菩薩座下學。。。
• #29

無奈 於 2017/07/17 14:58
• 現在就連達賴喇嘛我也只把他當作學得比我久的法友... 對其他善知識就是聽聽他怎麼說...
• #30

訪客 於 2017/07/17 14:58
• 音檔是不是真的沒什麼好爭的，梵因法師都還在，法師願意錄音哪有不敢承認的道理，倒是金女士音檔禁止流通才有鬼。
• #31

訪客 於 2017/07/17 15:29
• 我也覺得不要再爆料了，否則不但傷了福智，也傷了佛教的肋骨。這就乘魔的意了。
• #32

訪客 於 2017/07/17 15:30
• 樓上的
這您就不懂了
就是要弄的神秘兮兮
才能把學員騙到新加坡及加拿大去啊(那一趟都不便宜耶)
讓他們覺得自己與眾不同
回台之後也故弄玄虛
說到底就是小鼻子小眼睛的手段罷了(講難聽點是小人的手段)

重點是「還是有一群人心甘情願被騙」
重點是「還是有一群人心甘情願被騙」
重點是「還是有一群人心甘情願被騙」
• #33

訪客 於 2017/07/17 15:36
• 請教#31
請問您覺得麼做比較好呢 ?
您的論述有點類似
即便國家元首貪汙也不該抓，因為會影響國家的形象。。。。
這樣對嗎 ?
• #34

訪客 於 2017/07/17 15:40
• 致#31

其實沒有人想傷害福智
是福智自己造的業在傷害自己

就像小偷偷東西被警察抓
不是警察去傷害小偷
而是小偷自己的行為傷害了自己
• #35

無奈 於 2017/07/17 15:40
• 致#31 就是因為這種想法才有今天的福團。報料不是為了嘩眾取寵也不是故意揭人瘡疤，而是為佛門清淨，為彰顯公義。 其他法友也說得很對，即發言之前我們要檢視自己的作意發心是否正確。
• #36

s 於 2017/07/17 15:41
• 有次有特別關係跟我家說去新加坡一人十萬，我家人想帶我去，我聽到新加坡的旅費十萬我就拒絕了。所以去新加坡公定行情是多少？還是看人開價。
• #37

訪客 於 2017/07/17 15:41
• 不把事實真相說出來，要看到更多人被騙的傾家蕩產，家庭破裂才甘心嗎？
• #38

無奈 於 2017/07/17 15:43
• 給版主， 我重復發言了，請幫刪除，謝謝!
• 刪好了。
宗達強 於 2017/07/17 15:58 回覆

• #39

訪客 於 2017/07/17 15:44
• 問題在「有人破戒」，像正覺等正在找資料，攻擊藏傳佛教。
• 所以一定要清理門戶。
宗達強 於 2017/07/17 16:00 回覆
• #40

無奈 於 2017/07/17 15:53
• 致#41法友，正覺也攻擊其他非藏傳團體，今天要是沒這些事，他們也會找其他事情攻擊。
重點是知錯要認錯而非一昧掩蓋。 難道你教小孩做錯事要會撒謊嗎？
• #41

鳳凰臺棲梟鳥 於 2017/07/17 15:53
• 「俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。」
曾經看過福智的興盛與大家伙一同齊心協力的模樣，彷彿只要一直跟著團體，幸福美滿的人生就在眼前！並以此自滿、驕傲過！
可惜在團體時，沒有被教導如何理性思維，也沒有被訓練如何獨立思考，因此大部份對於團體的信心都是感情用事、人云亦云，而非真的能以正理抉擇。也正是因為如此，在十多年前知道事情的真相時，深受打擊，久久不能平復！
這麼多年過去了，終於明白感情用事不是佛法！感情用事不是依師！這種驕傲和排外只是貪和煩惱的作用罷了！
現在，那所謂的鳳凰台上棲息的已經不是鳳凰了，只剩下鴟梟一類的惡鳥。
所以真的不必再執著過去的榮光了！(如果真的曾經有過的話)
且這樣的榮光，是否直的符順正法，也有待商榷！
• #42

訪客 於 2017/07/17 15:56
• X遠法師已經沒有比丘戒，這是好幾年前就在傳的。沒有比丘戒還能待在僧團裡上下其手嗎？現在是僧團裡的上座法師指控出這件事，僧團要面對與處理這件事啊，不應該用開除梵因法師僧籍的方式處理吧？
• #43

訪客 於 2017/07/17 15:59
• 沒有常師父舍利的舍利塔，也要交代一下是怎麼一回事吧！
• #44

訪客 於 2017/07/17 16:10
• 當初說要蓋根本道場，大家錢可是一萬一萬的捐，配合團體，還不拿收據。現在呢？終於懂了，為何要大家不要拿收據，這樣錢才可以拿去買豪宅之類的，是吧？
• #45

訪客 於 2017/07/17 16:14
• 1.為了尊敬釋迦牟尼佛，在家人不應批評出家人，尤其戒律。指名道姓說誰破戒，更加不可以。
2.挽救福智必須由法師出面，此人必須有「振聾發聵」的能力，否則無法讓所有的人信服。
• #46

訪客 於 2017/07/17 16:17
• 致#44
原來如此，真是靠夭！愚弄人民！
• #47

訪客 於 2017/07/17 16:18
• 沒有比丘戒，但還穿上僧袍的人，還叫出家人嗎？在家人批評另外一個在家人，不應該假裝自己是比丘，影響僧團的運作，不叫「批評出家人」吧！
• #48

訪客 於 2017/07/17 16:20
• 說到根本道場還真的挺諷刺的。
名為"根本"道場，順序卻晚於加拿大、新加坡、四川法喜苑、湖山分院(雖然建築是現成的)。除了湖山以外，不在台灣的道場，都用了非常多的錢蓋，然後把學員帶過去以後，現場的供養金也大把大把的收下了。
台灣自己的根本道場呢？
其實已經有建築師跟法師去鄰近國家的寺院參訪過，還不只去一次，結論有蓋出來嗎？或者至少有個預定完工期程嗎？答案是沒有，看著各地的寺院都蓋好了的時候...
福。智。自。己。的。根。本。道。場。根。本。還。沒。動。工
當然捐款、供養是個人隨份隨力，但是各位不覺得本末倒置嗎！？
• #49

無奈 於 2017/07/17 16:22
• 所以法師出面了，有人惱羞成怒註銷法師寺籍。
• #50

訪客 於 2017/07/17 16:25
• 這就是問題所在了，不具比丘身份的，可以影響僧團。說破問題的梵因法師，卻要被開除僧籍。
• #51

訪客 於 2017/07/17 16:28
• 致#48
那當初大家捐來蓋根本道場的錢，跑哪去了？捐給三寶蓋道場的錢，可以隨意挪用嗎？我學的業果法則，是告訴我不行這樣搞。
• 訪客 於 2017/07/17 16:45
• 我是#48
事實上團體的成員是有抱怨的，但點不太一樣
會定期捐款給團體的，大致有兩種人：一種是已經是團體成員之一，領基本公司還願意捐款；另一種則是大功德主。
前者（團體成員）的抱怨是，已經有各式各樣的名義募捐了，怎麼隨時會跑出新的募捐名義出來？但想想相信團體、相信共造善業，還是咬牙捐下去。
後者（大功德主）應該沒什麼抱怨，反正理由來我就捐。但附帶作用是團體把主要的資源，事實上是團體成員更想要的"法"(法師關懷、教材...等等)，投注太多在企業班上面，我是覺得有看到排擠的現象產生。
或者說白一點：學佛學成M型社會也是挺可悲的。
但是上述的思維，通通忘記了：台灣還沒有自己的根本道場啊！錢也募了、設計圖應該也有了、地也有了，然後把台灣的根本道場放著晾乾，一直把資源灑去國外是怎麼回事？
• #53

訪客 於 2017/07/17 16:46
• 各位同學
福智老早前就沒有專款專用了
這根本不是什麼秘密
早期有不少會計就是看不慣福智這樣亂搞
所以決定離開福智
應該去把那些人找出來深入了解一下當時的狀況
聽說盧總幹事的同修陳@香很了解這些情況

kennseidou

• #54

訪客 於 2017/07/17 16:49
• 所以說要趕快將真相公諸於世，
讓捐錢的人不要再花冤枉錢，
任意挪用的人不要再有機會造更多惡業！
• 訪客 於 2017/07/17 16:55
• 除了錢這個資源，很多人把小孩送進僧團，有學到以為應該要學到的「清淨」正法嗎？這筆帳，要怎麼算？
• #56

訪客 於 2017/07/17 16:59
• 福智至今還未蓋根本道場一事
福智高層向來的回答是:還有幾塊地沒買到、資金不足(資金都往外移當然會不足)
所以一直拖一直拖。。。。。。。
但稍微分析一下也知道
金能長期待在台灣嗎 ? 不能 (甚至不敢來，因為外交部有人知道她的底細)
她平時最常去哪 ? 新加坡、加拿大。
她的師長聯波活佛的寺院在哪 ? 四川法喜苑。
至於湖山道場，那是如證和盧總幹事的傑作，有空再說。

所以當然先把錢往外移啊，這麼簡單的道理。
哪個人會把豪宅蓋給別人住，自己去住鐵皮屋的 ??
• 洗耳恭聽
宗達強 於 2017/07/17 17:15 回覆
• #57

訪客 於 2017/07/17 17:05
• 《百業經》38, 39則
• #58

訪客 於 2017/07/17 17:10
• 學佛還是回到基本的皈依和業果法則吧，這也是阿底峽尊者的教誡。最可怕的是相似法，格魯的上師相應法，不是長這個樣子吧！
• #59

訪客 於 2017/07/17 17:12
• 近幾年福智花了多少氣力在企業班上，這點無須贅述，為福智拼命的全職人員、義工要聽到法師開示難如登天，什麼都不懂的企業班新學員卻是備受呵護(平時有法師、學長親自指導不說，來參加法會都是坐VIP，私下拜見師長都有特別管道。。。無法一一細數)
但在此同時，金卻會對法師們開示 : 我們不應該只想對方口袋裡的錢，因為這是非常不如法的。。。。。
這就是福智的伎倆，但偏偏有人甘之如飴
• #60

唉 於 2017/07/17 17:16
• 說園區要蓋大學也不了了之....
• #61

訪客 於 2017/07/17 17:19
• 為了要蓋大學，已募了不少的錢不是嗎？
• #62

訪客 於 2017/07/17 17:25
• 這個也是假的，那個也是假的，請問還有什麼是真的？
• 好像“死要錢”是真的吧？
宗達強 於 2017/07/17 17:28 回覆
• 訪客 於 2017/07/17 20:37
• 致#45
在家人可不可以謫罰不如法的出家人？
第三章謫罰可否

謫罰可否中分為二節┬一別列
└二會通

第一節別列

別列中分為二項┬一勸俗敬護
└二勸俗治惡

第一項勸俗敬護

▲事鈔云『十輪經云。若諸比丘護持戒者、天人供養、不應謫罰。除其多聞及持戒者。若有破戒而出家者、能示天龍八部珍寶伏藏。應作十種勝想、佛想乃至禮足。後生豪貴、得入涅槃。是以依我出家、持戒破戒、不聽輪王宰相謫罰。況餘輕犯。破戒比丘雖是死人、是戒餘力、猶如牛黃麝香眼藥燒香等喻。破戒比丘為不信所燒自墮惡道、能令眾生增長善根。以是因緣、一切白衣皆應守護、不聽謫罰。』 資持釋云『初四句明持戒。除下明破戒為二、前約報勸、上二句揀除如法。若下明破者功能。此明破戒、必約犯重。天龍下彼具列夜叉乃至人非人等、今文束之。應下勸俗恭敬。後下示報。是下結意。破戒下次約喻勸、初舉喻。牛黃下經云、是牛雖死人故取之、亦如麝香死後有用。又云、譬如估客入於大海、斷無量眾生命挑其兩眼和合成藥、若盲冥無目乃至胞胎生盲者以此藥塗其眼明淨。彼人雖死其藥有功又云、譬如燒香、香體雖壞熏他令香。破下合法。上三句合牛麝人死及香體壞、能下合香藥有用香氣熏他。以是下結意。』見事鈔記卷七

第二項勸俗治惡

▲事鈔云『涅槃云。今以無上正法、付囑諸王大臣宰相及於四眾。應當勸勵諸學人等、令學正法。若懈怠破戒毀正法者、大臣四部應當苦治。』 資持釋云『初令勸學。四眾即僧尼士女、下云四部亦同。正法者經作定慧。若下二勸苦治』

△事鈔續云『大集云。若未來世、有信諸王若四姓等、為護法故、能捨身。寧護一如法比丘、不護無諸惡比丘。是王捨身生淨土中。若隨惡比丘語者、是王過無量劫不復人身。』 資持釋云『初明護如法之益。四姓者西土姓種統之唯四、一剎帝利王種二婆羅門淨行三毗舍商賈四首陀農人。若下二明隨惡人之損。』

▲事鈔云『大集云。若末世中、有我弟子多財多力、王等不治。則為斷三寶種、奪眾生眼。雖無量世修戒施惠、則為滅失。廣如第二十八卷護法品說。』 資持釋云『初明國王縱彼造惡。則下顯過。斷三寶者翳障正法也。奪眾生眼者損他正見也。戒施滅失者損自功德也。』已上皆見事鈔記卷七

第二節會通

▲事鈔云『問、前十輪經不許俗治、涅槃大集令治惡者。』 資持釋云『問中。二經相違、故須和會。』

△事鈔續云『答。十輪不許治者、比丘內惡、外有善相、識聞廣博、生信處多、故不令治。必愚闇自纏、是非不曉、開於道俗三惡門者、理合治之、如後二經。又涅槃是窮累教本、決了正義。縱前不許、依後為定。兩存亦得。廢前又是。』 資持釋云『答中、初兩存釋。又下廢前釋。窮即訓極、累謂囑累。一代所歸故云教本。決前不了故是正義。兩下雙結。』已上皆見事鈔記卷七

上來離諸非法中第三章謫罰可否竟
• 先談某人仍是比丘否，再談“在家人可不可以謫罰不如法的出家人”，會比較合邏輯，但可確定“在家女”金有謫罰比丘，而且謫罰的標準是“聽不聽話”，而不是“如不如法”。

宗達強 於 2017/07/17 20:55 回覆
• #64

訪客 於 2017/07/17 20:52
• #63
不必那麼辛苦舉例，問一下藏傳佛教的師長就可以了。
還有，不是我們縱容犯了戒的出家人，而是尊敬釋迦牟尼佛。出家人自有戒師或僧團來管理，不勞在家人費心。
• 確實“出家人自有戒師或僧團來管理，不勞在家人費心。”
所以“在家女”金某撈過界了。
宗達強 於 2017/07/17 20:57 回覆
• #65

訪客 於 2017/07/17 20:55
• #64

你有接觸過離開僧團的法師嗎？如果有的話，可以問一問他們，僧團的事是怎麼決定的？別太天真了。
• 聽音檔就知道一切都聽在家女發落。
宗達強 於 2017/07/17 20:59 回覆
• #66

訪客 於 2017/07/17 20:58
• 我只是提供南山律裡的說法給大家參考，萬一哪一天要用到，調整好自己的動機，就做應該要做的事。
• 按照黃教的學習次第來說，大部份寺院裡首先學習五年因明學（含因類學及心類學一年），般若四年，中觀二年，《俱舍論》三年，律學四年。

由以上得知，黃教把戒律放在五大論學習次第的最後，而且要學四年，沒有深入學習過戒律，只是透過一段文字很難搞得清楚。

應先思考 穿著僧衣，就是僧人嗎？

宗達強 於 2017/07/17 21:18 回覆
• #67

訪客 於 2017/07/17 21:01
• http://blog.xuite.net/ngmelodyc/hkblog/118167049-%5B戒律%5D+出家的條件及方法

出家的條件及方法 圖丹喇嘛開示

簡介：圖丹．卻准

圖丹．卻准（Thubten Chodron）比丘尼從一九七七年開始成為佛教比丘尼，她畢業於加州大學洛杉磯分校（UCLA），在亞洲和西方研習和修持佛教，是華盛頓州東部舍衛精舍（Sravasti Abbey）的創辦人兼住持。她是一位廣受歡迎的講說者，以實際可行的方式解釋如何將佛陀的教法應用於日常生活之中。她也是數本暢銷書的作者，其著作包括《我想知道什麼是佛法》（Buddhism for Beginners）。

圖丹．卻准官網：www.thubtenchodron.org

她有跟法王一起出書的...
• #68

訪客 於 2017/07/17 21:01
• 大集云。若未來世、有信諸王若四姓等、為護法故、能捨身。寧護一如法比丘、不護無諸惡比丘。是王捨身生淨土中。若隨惡比丘語者、是王過無量劫不復人身。

福智人最大的問題，就是老是用「我以為」來判斷事情，現在經論是這樣說的，要反駁就用經論，不要用「我以為」。
• #69

訪客 於 2017/07/17 21:01
• 破了戒的比丘，如果他還穿出家服，在家人也不能隨意指謫。
西藏人不但尊敬袈裟，有的連黃布都尊敬，
• 1.那永遠不脫僧服的破戒僧，眾人就拿他無可奈何，是這樣嗎？
2.“尊敬袈裟，尊敬黃布”就等同“尊敬破戒僧”，這樣講得通嗎？

宗達強 於 2017/07/17 21:35 回覆
• #70

訪客 於 2017/07/17 21:05
• 就已經貼了南山律的說法，還在「我以為」。
• #71

訪客 於 2017/07/17 21:06
• 上述出家的條件及方法 圖丹喇嘛開示 中有說...
（略）...要想成為僧人，首先必須出家。是否任何人都可以出家呢？從佛陀的大悲心出發，是沒有不可以的，但為了僧團的純潔，避免社會譏嫌，為了出家後堪能辦道，弘法利生，因此，對於出家的條件，才有了一定的要求。這些條件在戒律中稱為難遮，出家受沙彌戒一定要先問難遮。其內容列表歸納如下：

1、罪行嚴重
污尼（在家時，曾姦污清淨比丘尼）
邊罪（曾出家，犯根本戒）
賊住（曾冒充比丘，盜聽說戒，接受供養等）
五逆（殺父、殺母、殺羅漢、破僧、出佛身血）
.....(略）
第一類人是屬於罪行嚴重：如污尼、邊罪、賊住，都是因為在僧團中犯下不可饒恕的滔天罪行。他（她）們給佛教造成了極大的破壞，使僧團失去純潔，罪大惡極，又曾經被趕出僧團，所以不能再接收他們出家。可惜當今教界由於人所共知的原因，有些人曾經沒有捨戒就還俗了。舍戒還俗，在戒律中是允許的，可是沒有捨戒，甚至在僧團中，就過著夫妻生活，這就犯邊罪了。

近幾年來，由於宗教政策落實，許多人重新回到僧團，再現比丘相，因此教界流行了補戒的說法。考戒律文中，只有受戒和舍戒，出家受了戒，不能堅持，或羨慕世俗生活想離開僧團，只要捨戒就行了，之後又想出家，可以再受戒，如此反复可以允許七次。所謂補戒一說，律上根本沒有，現在提出，可能是針對破戒一詞而言。須知破戒，一般指犯根本戒，犯了根本戒，就永遠失去當比丘的資格，像缽器落地打得粉碎一樣，豈能再補？

有些人自以為補了戒，儼然以大德面目出現，接受人家供養、禮拜、位居僧首，實為無慚無愧。犯了根本戒的比丘，按戒律規定，其出路主要有二：一、永遠離開僧團，這是指破戒後不能悔過自新的人；二、在僧團中當學悔比丘，即有比丘之名而無比丘之實，但不能得到僧團的種種利益，只能盡心侍奉大眾，這是為痛改前非者開設的方便。現在人破了戒，又不誠心懺悔，還以大德自居，只能說是標準的賊住比丘了。
...（略）

從以上即可得知，淨遠已非僧眾...若真留他在僧團，該有什麼條件？他該要如何作為？上述都講得清清楚楚的。
• 完全同意，我印象中，藏傳師長的說法，與此相同。
宗達強 於 2017/07/17 21:26 回覆

kennseidou

• #72

訪客 於 2017/07/17 21:12
• 刻意毀謗清淨比丘是惡行，但對一些比丘的戒律行為提出合理的質疑，這完全沒什麼問題。佛制定的戒律有很多條不都是因為信心長者、優婆塞、優婆夷給僧團和佛舉報了不良行為而制定的嗎？如果連合理的質疑都不允許，那是在毀壞佛教，而非護佛教。能在佛教內及時得到解決，不要引起外界社會上更大的風評，豈不是最好的護教嗎？
• #73

訪客 於 2017/07/17 21:18
• #72
說得好！
現在是為了護教。如果以前跟X遠法師有私怨，現在想趁機報復，這動機不好，還是少講話。如果沒有私怨，但實在看不下這敗壞教法的行為，好好保護自己的起心動念，該做的事就去做，這不叫「惡業」，照大集經的說法，還是「善業」。
• #74

訪客 於 2017/07/17 21:42
• 回#63 樓上的完全沒明白以上此段引文內容，你貼這段文恰恰在打自己臉啊。上段文恰恰說明惡行比丘必須要佛弟子中多財多力者與王等治罰，如果不治罰，則“斷三寶種，奪眾生眼”，雖然經過無量世修戒施慧也是有過的。看看下面這段文到底是何意？
事鈔云‘涅槃云。今以無上正法、付囑諸王大臣宰相及於四眾。應當勸勵諸學人等、令學正法。若懈怠破戒毀正法者、大臣四部應當苦治。』 資持釋云‘初令勸學。四眾即僧尼士女、下云四部亦同。正法者經作定慧。若下二勸苦治』
另外，此處《十輪經》中說的是“謫罰”，“謫罰”何意？是說懲罰、處罰的意思，《十輪經》中說不能處罰比丘，卻沒說不能質疑比丘，兩者非一件事。另外，最後的事鈔續這段已經解釋了為什麼要如此，明明說“十輪不許治者、比丘內惡、外有善相、識聞廣博、生信處多、故不令治”，就是說之所以不要治罰，是因為這種比丘可能外顯善相，有很多追隨者，如果治罰，會影響眾人的信心，但接下來又說“必愚闇自纏、是非不曉、開於道俗三惡門者、理合治之、如後二經”，是說如果是非不分，開了僧俗的三惡道門的話，還是應該治罰的。意思不是很明白嗎？
• #75

訪客 於 2017/07/17 21:47
• 不好意思，第一處引用應該指的是下面這句：
事鈔云『大集云。若末世中、有我弟子多財多力、王等不治。則為斷三寶種、奪眾生眼。雖無量世修戒施惠、則為滅失。廣如第二十八卷護法品說。』 資持釋云『初明國王縱彼造惡。則下顯過。斷三寶者翳障正法也。奪眾生眼者損他正見也。戒施滅失者損自功德也。』已上皆見事鈔記卷七
• 訪客 於 2017/07/17 22:01
• 福智高層每天關注宗達強的版面留言
應該可以知道裡面有些人是熟知很多內幕的
其實裡面有些留言就是故意留給你們看的
別以為只有檯面上的梵因法師和李學長等人
還有很多的知情者手上握有你們的資訊
也很清楚你們的致命傷在哪
要玩遊戲的話可以隨時奉陪喔
• 悄悄話
• #78

t22110t

於 2017/07/17 22:23
• 您好，我也是園區畢業的學生。剛剛跟一個剛從P島回來的法師父母通電話，她說梵因法師六月初還在P島跟他們開示上師公德。

如果此言為真，那您們的言論就通通不成立了。我還有傳youtube上的音檔給她聽，她說她是做電台的，那個聲音仔細聽就知道是被剪接過的。

您說您跟梵因法師有聯繫，可否將我的問題告訴他，請他就此法師父母的言論進行解釋呢？因為有很多人去，因此一定也有很多人知道六月初梵因法師人在P島，那假如您版上所說的都是真話，是否該請法師或您代為解釋呢？

不然，剛從P島回來的師兄姊自然可以駁斥您們的言論，而我目前就她的證詞也很難相信您公布的事情。

(完全站在理路邏輯的角度與您討論，不代表我自己心中的立場，請您務必不要事先安立我是來踢館或是當間諜的，純粹提出一個與目前您公開的資訊相違背的證據希望得到解釋，藉以思維觀察而已。)
• 最好不要相信任何人說的話，因為你無法排除被騙的可能性，所以還是用功點，自己去找答案最可靠。



宗達強 於 2017/07/17 22:50 回覆
• #79

訪客 於 2017/07/17 22:34
• 78樓的同學
既然如此，福智團體為何要發聲明撤銷梵因法師的寺籍呢 ?
• #80

訪客 於 2017/07/17 22:36
• youtube上的音檔本來就是剪過的(剪一小段)
之後會有完整版
別擔心
• #81

t22110t

於 2017/07/17 22:38
• 回#79
福智聲明是6/1發的，這個時間點是在法師父母在P島看到梵因法師之前，很奇怪。以法師父母的說詞是，外面的流言太旺盛，故直接對外稱撤銷寺籍就可斷掉那些流言。這樣，時間點對不上的問題就可以解釋成發文者的疏失，不構成大礙。
• #82

t22110t

於 2017/07/17 22:39
• #79更正，聲明說梵因法師是6/1離寺，與法師父母證詞相違。
• #83

訪客 於 2017/07/17 22:42
• 您說的梵因法師6月在P島跟他們開示上師功德一事，這是錯誤的，我不知道是您聽錯還是那個跟您說的法師父母有別的目的：

1.6月其他從P島回來者，他們沒在P島看見梵因法師。至於梵因法師有否在P島，他們不知。
2.6月時，梵因法師人在臺灣，沒有過去P島，我們親眼所見。
這樣，您清楚了嗎？不知道那位法師父母是否在夢中看見聽法。不過，金女在P島，梵因法師逃都來不及了，根本不會自投羅網的。
• #84

轉貼 於 2017/07/17 22:45
• 剛才回去看到的留言，發人省思啊.......

惡人的劣言壞行固然可憎，好人視若無睹的緘默更可怕。世上許多不幸，源自沒有說出口的事。我們雖然自認只是不贊一辭的旁觀者，卻在不知不覺中，成了沉默的共犯……

kennseidou

• #85

訪客 於 2017/07/17 22:45
• 還是，她是看影像檔呢？但他差點成功用此角度說服您，差點完全把您扳過去了呢？福團很強的。
• #86

訪客 於 2017/07/17 22:50
• 哈哈哈 樓上的小朋友
這完全沒有說服力啊
一個說金上師功德的人被僧團註銷寺籍
您也幫幫忙好嗎 ?
現在已經都要第九局了
您還在熱身 ??????
• #87

訪客 於 2017/07/17 22:51
• 有可能喔
您可能是終結者金維拉
哈哈
• #88

訪客 於 2017/07/17 22:55
• 回85
福智很強 ?
福智花拳繡腿的伎倆只能耍耍猴戲
根本不敢上擂台對打
等著看吧
• 悄悄話
• #90

訪客 於 2017/07/17 23:02
• 偏偏耍猴戲可以騙倒一群人啊！隨便一句話：6月在p島聽梵因法師開示上師功德，就可以把人騙的一愣一愣的。真正把戲都還沒使出來哩！
• #91

訪客 於 2017/07/17 23:03
• 以下是回應#78的內容，不是回給留言的人。

那篇非常像釣魚，要從錯誤的事實中，釣出誰掌握了什麼資訊。

只能補一句，把一大段剪成一小段是邏輯上需要的，太長反而會失焦；但是說"因為做電台，就可以聽出被剪接"就有點神乎其技了：有種叫做Auto-Tune的東西，做電台的人沒用過也絕對聽過，但聽到的會是"被Tune過"不是"被剪接過".

判斷是否被剪接要去看wave檔的波形，人耳通常做不到這個
• 沒錯，其實漏洞很多，只是不想戳破而已。
宗達強 於 2017/07/17 23:27 回覆
• #92

t22110t

於 2017/07/17 23:10
• 回#86
我覺得您沒有仔細思考。註銷寺籍是為了終止流言，這是做師所喜，建立教法，與梵因法師在P島開示上師功德不相違。且為了停止外人持續對團體毀謗造惡，用點善意的謊言也是善巧方便，如同當初師父開許有機農業可以撒蘇力菌一樣。因此，不是註銷寺籍就代表梵因法師已經與福智對立。此不周遍。
• #93

訪客 於 2017/07/17 23:12
• 亂造謠或編故事，本來就是福團擅長的事。以前常聽班長講的話，現在聽起來額外諷刺。以前聽我的班長說金是「活廣論」或很強調「法與心續結合」，她自己.....怎麼了？！

不僅是現在班長素質很差，以前我遇過的老班長品質也不怎麼佳。
• #94

t22110t

於 2017/07/17 23:13
• 補充#92
我以對立面邏輯陳述，請勿安立我為何種立場。純粹討論而已...
• #95

訪客 於 2017/07/17 23:22
• 致#92
這樣也能凹
頭腦燒壞了？
所以註銷寺籍是謊言？是為了終止流言？請問是什麼樣的終止法？
• #96

訪客 於 2017/07/17 23:22
• 拜託來個會一點的好嗎？

http://www.blisswisdom.org/statement/1816-1002
官方聲明："梵因法師已於 2017 年 6 月 1 日未經核准自行離開僧團"

t22110t兄，你真的覺得在6/1"未經核准自行離開"的僧侶，有辦法在6月份，坐在團體的上座上"開釋上師功德"給法師父母聽？

主觀上，當事人恐怕已無意願；客觀上，團體也不可能允許。因此請自己看一下上面那一句，邏輯完全不通

純從邏輯推出的結論只能有一個：你聽說的法師父母說詞，是錯的，而立論依據是來自團體的官方聲明。
• #97

訪客 於 2017/07/17 23:24
• 撤銷法師僧籍是為了終止流言? 這種應坳 睜眼說瞎話的本事，不就是團體一直以來擅長的伎倆嗎?

就像當年印度請法團，法王明明沒有承許金某，某法師硬要坳成 法王其實是承許她的?

如果真的要終止流言，撤銷金女的"老師"資格不才是釜底抽薪之計嗎? 這不才是作師所喜、建立教法嗎?

學了攝類學，仍然甘於被愚弄嗎?
• 悄悄話
• #99

無奈 於 2017/07/17 23:37
• 撤銷法師僧籍是為了終止流言

這讓我想起某位兩性作家的家務事。 那位作家的姐姐要告她，但是沒有錢告，於是向作家的大哥大嫂借錢告她。 結果作家生氣的問大哥大嫂為何這樣做? 大嫂竟然回答：是姐姐答應不會告你，我們才借錢給她的。

這樣很有邏輯嗎？
• #100

訪客 於 2017/07/17 23:38
• 掛羊頭賣狗肉的團體。沒一句話可以信
•  s 於 2017/07/18 01:47
• 謊言通常邏輯錯亂。自福智開始說常師父是文殊轉世，當時民國85年已經聽到了這個說法，就開始已經邏輯錯亂了。接下來的聖胎，度母，妙音天女，客主傑，賈樔傑，種頓巴……無一不是邏輯錯亂。再細看淨遠說的上師功德，更是離譜的可以。而她本人的開示，我在提升營聽到，當下就已判斷是騙子。很明顯。不思考，才會信他們的錯亂邏輯的話。為何我會記得那麼多年前的疑惑，因為我就是在執疑幹部說常師父是文殊轉世的根據在那邊，他們給我的解釋我也覺得扯，不接受，沒在信。

kennseidou

• #102

訪客 於 2017/07/18 05:10
• 好傻好天真，早就看到梵老跟法王的合照啦！
• 訪客 於 2017/07/18 05:53
• 版主：「天真的快亮了，無需為了一點小事再生出事端，十七年都忍了，就再忍一下下吧！」
天真的快亮了。因為福智本身處在黑旋風裏面，所以太陽是從旁邊照進來的。不過這已是萬幸了。
• 訪客 於 2017/07/18 07:25
• 致92
會用「周遍」這個詞的人，應該有學過一點攝類學，不過從您前後句的描述中就可看出您的攝類學沒有學好；接著又特別強調「我以對立面邏輯陳述，請勿安立我為何種立場。純粹討論而已...」您的陳述中完全看不到邏輯，卻能看出您的立場是在「胡扯」，跟您這種刻意忽略事實證據、睜眼說瞎話的人討論邏輯推理是在浪費時間，這兩天梵因法師就會從印度回台，到時會有與法王會面的影音檔，您看完後歡迎再來版上推理看看，不過到時您可能會說「那不是真的梵因法師，真的梵因法師正在p島講上師功德......」能把攝類學學成這樣，真是讓人匪夷所思啊
• #105

訪客 於 2017/07/18 07:31
• 去年還開始謠傳常師父已經回到僧團了呢

希望
真如　詞曲
唱盡所有的歌　只為你的沉默
飛過所有的夢　只為和你相逢
那天天空多晴朗　暖暖華夏陽光
如夢如幻 又瞥到你今生的容顏
今生的容顏
多少次多少次吶喊
你回來了　你歸來了
有了夢的開始 沒了夢的終點
你又回來了
多想多想　歡呼著呼喚你
多想多想　熱烈地旋繞你
多想多想　高高地擎舉你
我的希望　我的夢想　我的一切
那便是你的降臨　那便是你的再現
唱盡了所有的歌　只為把你讚嘆
種下了所有的花　只為你絢爛
滿天的光　籠罩於身
你再次站在我的眼前 我的眼前
• 訪客 於 2017/07/18 08:24
• 樓上的
常師父已回到僧團已經不是秘密了
這在2014年前後就已經傳遍僧團了
• #107

訪客 於 2017/07/18 08:42
• 樓上的樓上，可以不要文字播放洗腦歌嗎？
• #108

訪客 於 2017/07/18 09:00
• 真是夠了，說常師父轉世已來、常師父入僧團。誰認証？聯波？還是假班禪？還是金阿姨本人？格魯派目前可以正式認證誰是誰的轉世只有法王！可見這團體病的可不輕喔⋯⋯不太正常⋯⋯我說腦袋破洞⋯⋯金阿姨這騙子，為了讓團體更聽她的，弄一個常師父轉世出來⋯⋯既荒謬又手法粗糙！
• #109

訪客 於 2017/07/18 09:02
• 只可惜不是金生的

• #110

訪客 於 2017/07/18 09:08
• 如果沒有舍利，卻硬要造塔，果報是什麼，自己去查！李學長沒見到舍利，梵因法師在音檔裡也說沒見到舍利。從2003年到現在，也沒看到任何一張舍利照片。拜託，放了日常法師好不好。
• #111

訪客 於 2017/07/18 09:33
• 墮胎是破不殺戒。不是有個聖胎計畫嗎？
• #112

訪客 於 2017/07/18 11:23
• 想想民國93年10月還去鳳山寺(內有熊護法)參加了師父圓寂法會，台上通通知道內幕，但上座、學長卻跟台下信徒依照''假遺囑''合演了一齣痛哭流涕的戲碼。
ps.還記得是如清法師教〝唱拉緊我的手〞讚頌。現在回想格外諷刺阿!!
• #113

訪客 於 2017/07/18 11:40
• 想想民國93年10月還去鳳山寺(內有熊護法)

-> 這個只是推測的吧? 可別嚇人啊.......果真如此，我就不敢再進入啦
• 這個話題先打住吧，沒有修就不用怕，但鳳山寺有魔當護法是事實，這就必須處理了。

宗達強 於 2017/07/18 11:46 回覆
• 訪客 於 2017/07/18 12:58
• 我也聽到有熊，但不確定，只是不知道為何，直覺的不想進去。有熊這事，我朋友親見，但凡眼不見。我是直覺的不想踏入與頂禮。包括大悲尊聖塔與學院，總是覺得黑蒙蒙。
• #115

訪客 於 2017/07/18 13:34
• 僧團內部四分五裂、彼此鬥爭，縱使沒雄，也是烏漆嘛黑......
• #116

訪客 於 2017/07/18 14:35
• 熊已經入住鳳山寺了喔!不是只要你沒修就沒事，你只要有在福X上過課，唱過讚頌、吃過里X的東西，都是可以壯大熊熊的。金女還用你的個人資料(姓名/出生年月日)每天晚上對你下咒，更要小心，她就是要控制大家的心智，金女又跟熊熊合作，還要你唱讚頌要你生生世世跟著她，夠狠吧! 別的道場都知道熊熊的剋星是寧瑪派的忿怒蓮師金剛鎧甲，如果你怕熊熊來找你的話，記得家裡可以供俸忿怒蓮師金剛鎧甲的法照。還有家裡如果發現有一包不知名的東西千萬不要用手碰，用竹筷子夾把它燒掉，這有可能是金女她隔空下咒的東西，你碰了就是重了她的降頭。
• 這種事先弄清楚再說吧，說話的人是要負責的。
宗達強 於 2017/07/18 14:42 回覆


http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343095898

柯南

kennseidou 发表于 2017-7-18 20:22
鑒於此事為立此存照的絕佳材料，未來也是佛教史上可以作認真吸取和分析的極好案例，將收集到的一些討論收 ...

訪客 於 2017/07/18 15:29
• 大家也不用為了這件事情一直吵吵鬧鬧ˋ的
你們就勇敢站出來說 :
我們從今天起不依止法王
只聽從聯波活佛的指示
問題就解決啦

問題就是:
日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理 　　

師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點： 　　
（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。 　　 　　
（二）團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。 　　 　　
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。 　　
師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。 　　
最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。
..呵呵
ps:金女士和其擁護者必須先承認自己欺師滅祖假接班啊
L波集團要先承認搶奪HHDL法王要關顧的福智團體啊
這樣要名言安立會比較好安啊

柯南

kennseidou 发表于 2017-7-18 20:22
鑒於此事為立此存照的絕佳材料，未來也是佛教史上可以作認真吸取和分析的極好案例，將收集到的一些討論收 ...

• 訪客 於 2017/07/18 12:20
• 為什麼跟拉扑楞寺學金曼論不行嗎?跟聯波仁波切學不行嗎?
一定要跟印度那邊學?是否內地的佛法都有問題???

那就私下去吧..呵呵
ps:這樣聯波切才不會被說成是要搶HHDL法王要關顧的福智團體
但如果已經知道HHDL法王要關顧福智團體 還去搶 那就是故意的了
不過聯波切和欺師滅祖假接班的金女士在一起 也會有瓜田李下的嫌疑