空性

喜饶嘉措 · 发表于 2006-7-15 12:32

不能破、破了就堕入断见的我——名言我本来不存在、只是无始以来由于无明障蔽而误以为存在的我——所破我呵呵，这好像是应承的观点，不知道是否适用于下二部？

tin · 发表于 2006-7-15 12:39

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 喜饶嘉措 发表于 2006-7-15 12:32:51 : 不能破、破了就堕入断见的我——名言我本来不存在、只是无始以来由于无明障蔽而误以为存在的我——所破我呵呵，这好像是应承的观点，不知道是否适用于下二部？<HR></BLOCKQUOTE>回師兄 第一句話不能破、破了就堕入断见的我——名言我應該改為不能破、破了就堕入断见的我——否定名言我當然 名言我的這個用詞下二部不說以外其他觀點都是一樣下二部既然認為有人無我自然就會有 要破的我 及不應破的我還有據我所知下二部不用空性二字只用無我或人無我而已師弟敬上 ［此帖子已被 tin 在 2006-7-15 12:41:58 编辑过］

静风 · 发表于 2006-7-15 12:40

我感觉tin师兄说的相当好，主要是在自己内心里找到所破我的我相。基本上这种所破我的粗分相就是控制身心，不依身心，产生各种情绪的我，是一种粗分得俱生我执。我这样说tin师兄同意吗？

tin · 发表于 2006-7-15 12:45

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 静风 发表于 2006-7-15 12:40:40 : 我感觉tin师兄说的相当好，主要是在自己内心里找到所破我的我相。基本上这种所破我的粗分相就是控制身心，不依身心，产生各种情绪的我，是一种粗分得俱生我执。我这样说tin师兄同意吗？<HR></BLOCKQUOTE>除了這句是一种粗分得俱生我执改為是一种粗分的俱生我执 以外都非常正確 當然這不是我說的正確解說的話應該是我轉述夏瓦法王說的還是請到 e-lama.com 聽聞更多有關法義師弟敬上

简直 · 发表于 2006-7-15 12:48

Tin兄但此名言也是为了随顺世人的认知习惯而说的，非为定法。改成為 但此名言也是为了随顺世人的认知习惯而说的，故稱名言。 这里的意思是说，“我”、“吾”、“I”等称呼可以各异，但意思所指同一，所以名言非为定法。所以我还是不太明白““不可破的我”所指为何？或许是我在这一点上比较愚钝，请不吝指教。善业可能带来善果，应该是另外一个话题，其中业、缘、果三者都有关联。同业未必同果，缘不同，果也会有所差异。您提出的思考问题，很有意思。同样的刺激，因作用对象的不同，我们内心的反应机制也有很大差异，问题出在我们的运行程序感染病毒了，呵。［此帖子已被简直在 2006-7-15 12:49:55 编辑过］

喜饶嘉措 · 发表于 2006-7-15 12:49

第一句話不能破、破了就堕入断见的我——名言我應該改為不能破、破了就堕入断见的我——否定名言我－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－加个否定没太理解。

tin · 发表于 2006-7-15 12:53

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 简直 发表于 2006-7-15 12:48:45 : 这里的意思是说，“我”、“吾”、“I”等称呼可以各异，但意思所指同一，所以名言非为定法。<HR></BLOCKQUOTE>如果您在此的 非為定法 解讀為有許多不同國家的語文那就沒有錯了很抱歉是我誤會了我把您的非為定法解讀為不能決定的意思哈哈我還真是雞同鴨講謝謝您的續問 師弟敬上

静风 · 发表于 2006-7-15 12:54

<BLOCKQUOTE>说实话嘉瓦法王讲法有时候我的思路跟不上他。我的感觉是似乎每句话的意思都很深入，但是讲着讲着我就会感觉，哦，为什么突然会在逻辑上转到这个意思上来？很多意思我也是后来看书才明白的。tin师兄这样给总结总结我也有些新的感觉。引用：<HR>原文由 tin 发表于 2006-7-15 12:45:07 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 静风 发表于 2006-7-15 12:40:40 : 我感觉tin师兄说的相当好，主要是在自己内心里找到所破我的我相。基本上这种所破我的粗分相就是控制身心，不依身心，产生各种情绪的我，是一种粗分得俱生我执。我这样说tin师兄同意吗？<HR></BLOCKQUOTE>除了這句是一种粗分得俱生我执改為是一种粗分的俱生我执 以外都非常正確 當然這不是我說的正確解說的話應該是我轉述夏瓦法王說的還是請到 e-lama.com 聽聞更多有關法義師弟敬上<HR></BLOCKQUOTE>

tin · 发表于 2006-7-15 12:55

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 喜饶嘉措 发表于 2006-7-15 12:49:56 : 第一句話不能破、破了就堕入断见的我——名言我應該改為不能破、破了就堕入断见的我——否定名言我－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－加个否定没太理解。<HR></BLOCKQUOTE>反問師兄好了請問師兄堕入断见的我—— 是 or 不是 名言我換句話說堕入断见的我—— 是 or 不是 存在的師弟敬上

喜饶嘉措 · 发表于 2006-7-15 13:02

“堕入断见的我”这句话我没明白啥意思。可否请tin兄明示？我前贴的意思是说：如果破除了名言我，就堕入断见了。

简直 · 发表于 2006-7-15 13:09

Tin兄“不可破的我”依您的意思是指名言“我”，对吗？但身心状态时时各异，所以名言“我”所指也无定相，对吗？既然无定相，立尚不可得，何必破之。反过来说，若说名言“我”不可破，则一切名言也应不可破，这样理解对吗？（我所学甚少，或许表述比较紊乱，请见谅。）

tin · 发表于 2006-7-15 13:16

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 喜饶嘉措 发表于 2006-7-15 13:02:39 : “堕入断见的我”这句话我没明白啥意思。可否请tin兄明示？我前贴的意思是说：如果破除了名言我，就堕入断见了。 <HR></BLOCKQUOTE>師兄我想又是我一次的雞同鴨講了請不要太在意 您之前說 如果破除了名言我，就堕入断见的我----名言我 依我看起來好像是這個意思如果破除了名言我，就堕入断见的我 ----(等於) 名言我 問題出在中間那條一橫橫的線好像有等於的意思哈哈哈 師弟敬上

tin · 发表于 2006-7-15 13:18

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 简直 发表于 2006-7-15 13:09:25 : Tin兄“不可破的我”依您的意思是指名言“我”，对吗？但身心状态时时各异，所以名言“我”所指也无定相，对吗？既然无定相，立尚不可得，何必破之。反过来说，若说名言“我”不可破，则一切名言也应不可破，这样理解对吗？（我所学甚少，或许表述比较紊乱，请见谅。） <HR></BLOCKQUOTE>完全對啊既然存在幹麼要破師弟敬上

静风 · 发表于 2006-7-15 13:20

我记得以前看掌中解脱的时候，帕彭喀仁波切说座上修的时候，要修把这种所破的粗分我相从内心中引发调动出来，大意如此。这方面的教授tin师兄能不能谈谈。

简直 · 发表于 2006-7-15 13:21

那么名言也无定相，不破而破了，对吗？ ［此帖子已被简直在 2006-7-15 13:24:20 编辑过］

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