[原创] “养”着

福智學員s

齐美扎西 发表于 2013-12-21 11:18
佛法岂无自利？宣说佛法，教化众生，岂不是足以自利的功德？

所以自利不必然是靠损害他人来满足

齐美扎西

福智學員s 发表于 2013-12-21 11:23
所以自利不必然是靠损害他人来满足

世俗的“一己私利”就是必然的。

福智學員s

齐美扎西 发表于 2013-12-21 11:26
世俗的“一己私利”就是必然的。

世間工作賺錢是否有謀“一己私利”之嫌?

家人

齐美扎西 发表于 2013-12-21 11:02
他的私利必然的是靠损害他人来满足

也可能只是按照当时社会公认的传统继承而来的。（请注意：我写的只是：也可能......!）

家人

齐美扎西 发表于 2013-12-21 11:21
那您认为佛法里说的世俗人应该做的种种是不应该有的？

无论怎么解释，一个“认为在家里比出去工作幸福 ...

"佛法里说的世俗人应该做的" ,只是你个人对相应经文的理解。

仅据主贴所述，该居士，除修习佛法外，也并非啥俗务都不干，至少还是会不定期“学雷锋”的。

福智學員s

家人 发表于 2013-12-21 12:04
"佛法里说的世俗人应该做的" ,只是你个人对相应经文的理解。

緣起見解可以破執著

齐美扎西

家人 发表于 2013-12-21 12:02
也可能只是按照当时社会公认的传统继承而来的。（请注意：我写的只是：也可能......!）

他父母都死了么？没死继承什么？

福智學員s

齐美扎西 发表于 2013-12-21 13:16
他父母都死了么？没死继承什么？

先繼承才不會被抽遺產稅 但一般兒女不敢在父母生前談 父母也不太放心太早交出權(錢)力

齐美扎西

家人 发表于 2013-12-21 12:04
"佛法里说的世俗人应该做的" ,只是你个人对相应经文的理解。

仅据主贴所述，该居士，除修习佛法外，也 ...

对不起，说是我个人的理解是你个人的看法，请问依据在哪里？

佛经里佛所说原文为“善生，夫为人子，当以五事敬顺父母。” 哪一句哪一字说过父母富足，子女就可贪恋享受，好逸恶劳不用劳作？佛所说的“当以”难道不是应该的？那么“当以”又该怎么理解呢？"当以”不是应该做的， 难道在你的理解里，佛说“非道”是应该做的？
而说什么父母富足子女就不需要去供养，恰恰是你个人的想法，在佛经乃至任何论著里一个字的依据都没有。

齐美扎西

福智學員s 发表于 2013-12-21 11:34
世間工作賺錢是否有謀“一己私利”之嫌?

世俗劳作赚钱养家供亲，得到的报酬的同时付出了劳动，按劳取酬，怎么能算“损害他人利益的一己之私”？

齐美扎西

福智學員s 发表于 2013-12-21 13:23
先繼承才不會被抽遺產稅 但一般兒女不敢在父母生前談 父母也不太放心太早交出權(錢)力

那应该叫赠与，不是继承吧？

福智學員s

齐美扎西 发表于 2013-12-21 13:30
那应该叫赠与，不是继承吧？

對

福智學員s

齐美扎西 发表于 2013-12-21 13:27
世俗劳作赚钱养家供亲，得到的报酬的同时付出了劳动，按劳取酬，怎么能算“损害他人利益的一己之私”？

父母有錢不要你的錢 要你陪他閒聊看電視啊
這時 究竟要陪父母閒聊看電視 還是 只顧自己去賺錢工作養活自己下半輩子?

齐美扎西

福智學員s 发表于 2013-12-21 13:33
父母有錢不要你的錢 要你陪他閒聊看電視啊
這時 究竟要陪父母閒聊看電視 還是 只顧自己去賺錢工作養活 ...

闲聊看电视也是劳动的话，那这世界上全是勤劳的人了。况且父母大恩，我不知道他们当地是什么风俗，陪父母闲聊看电视都要报酬和回报的话，用我们东北的观点就是“陪自己父母看看电视说说话，还得和父母要酬劳，他也叫个人？！”  不过也许他们当地的风俗和我们这里不一样吧。父母不要，不代表拍就可以理直气壮的去拿父母的。父母怎么做是父母的事，自己怎么做是自己的事，工作赚钱只是为了养活自己么？佛教徒应该怎么分配使用自己的资财，佛经里有很详细的教言，佛教徒应该按佛的教导去做，否则就别到处标榜什么自己是“目前以修行为主”的佛教徒。

福智學員s

工作赚钱只是为了养活自己么？

還可以逃避做家事 早出晚歸 不去照顧父母 陪父母闲聊看电视都沒時間
等父母死了還要繼承家產 然後又假惺惺地說:樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。