最近老有人在论坛里宣传吃素

如意宝珠_谦德

我吃过，不止一次，反应是：难吃，以及。。还活着

请问，吃的理由是？

如意宝珠_谦德

不空成就 发表于 2012-12-19 21:20
这个问题我很多年前就想问了。因为有些朵玛可以吃一点，所以我就不知道怙主薰香能不能吃，但我也没这个胆量 ...

说的我都想试试了...

雅木

不空成就 发表于 2012-12-19 21:20
这个问题我很多年前就想问了。因为有些朵玛可以吃一点，所以我就不知道怙主薰香能不能吃，但我也没这个胆量 ...

此寺（指大藏寺）出产牧民称为“大藏怙柏”而嘉戎人称为“大藏熏烟”者，这种香特别有威力，对许多类疾病都有疗效，信众会把它用来食用、饮服，或戴在脖子上。它也能防盗贼、猛兽及魔鬼的伤害。其制作方式为：在寺庙前方有座名叫嘎协玛（白面）的山，这里有很多六臂怙主的魂木——香气四溢的柏树，在摘采取多柏枝后，把叶子捣碎，堆积在护法殿怙主的圣座周围，僧众七天期间修持怙主朵玛法，三天过后，香气会飘漫到寺院围墙外，这便成为了此著名的香粉。这烟材非常有名，寺方会送给所有有缘者。

——摘自堪苏昂旺泰秋传记《黑白业报真实明镜》


顺便提提蓝色字部分，以前上善说过大藏怙柏必须寺院附近某特定山上的柏木才算正宗，原来那山的柏木还是怙主的魂木啊！牛！今晚再去嗑点。。。

游游闲

找天我也要尝尝, 看看自己会有什么反应。。。哈哈

不空成就

雅木 发表于 2012-12-19 21:43
此寺（指大藏寺）出产牧民称为“大藏怙柏”而嘉戎人称为“大藏熏烟”者，这种香特别有威力，对许多类疾 ...

原来真的能吃啊......抽空让我几个朋友先吃点。这个阿华寺的朵玛应该不能吃吧？

不空成就

如意宝珠_谦德 发表于 2012-12-19 21:23
说的我都想试试了...

色拉寺的食子既便宜又常见，此乃居家必备之品，你可以尝尝。别忘了写篇尝后感。

上善如水

不空成就 发表于 2012-12-19 21:09
1，为什么我很难登陆？上面总是显示请稍后。 ...

不知道。我也是这样。

不空成就 发表于 2012-12-19 21:09
2，如果怙主薰香吃下去的话，会是怎样的反应或效果？有先例吗？ ...

那东西不好吃，西藏人可能有时候会吃。我猜想吃一点也不会怎样吧？！
                                   

上善如水

不空成就 发表于 2012-12-19 21:09
我是觉得说下去肯定会有很多人失去理智，最后成了一场混战。你本来是想讲道理，但人家不见得听，而且都可能用各种不尊重回应你，我想这类事在论坛里挺多吧。

这倒是实际情况。大部分人，其实并不适合辩论。这还涉及一个民族性格的问题，譬如，据我观察，普遍来说印度人就很适合辩论，中国人好像不很。这不代表谁对谁错，只是特征。
理想的佛教辩论者，虽然在辩论里必须有一个立场（这是指在辩论里的立场，不是指对事情的真相有固定立场），但其实不关心哪方胜利，其实只是2人分别饰演不同角色以求找出一些头绪而已。在辩论里，其实，客气是没帮助的，不尖锐大概出不了结论。脑袋清晰，守辩论规矩（首先必须懂规矩），承认证据。
在很多人不适合辩论的前提下，素食尤其是一个特别有趣的现象。大家可以留意一下：

如果你讨论杀人是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。
如果你讨论撒谎是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。
如果你讨论钓鱼是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。
如果你讨论打猎是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。
如果你讨论放生是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。
如果你讨论邪淫是不是合理，不会有很多人说你引导口业、发心不好、要杀你全家似的，反而可以有些有建设性的辩论。

可是：

如果你讨论素食是不是合理，很多人就会要杀你全家似的、说你引导口业、发心不好等等，不看你的证据、观点，你马上会成为十恶不赦，过街老鼠、汉奸的级别。

这是很有趣的。如果有理，为何怕说？我想，所有人心里都有一条神秘的界线，有些东西，我们不容别人碰，也不让自己碰，一碰我们就发疯。我们有一个固定立场，这是根深蒂固的，我们不允许别人怀疑，因为我们不允许自己怀疑，所以，你碰这点，我就打死你。这是很明显的，大家可以去任何佛教论坛尝试一下，素食绝对是汉族佛教徒心里的那个神秘禁区。据说，素食能培养慈悲，可是，当你挑战素食主义的时候，你会发现，他们不是那么慈悲，其实很多时候比肉食者凶残。如果你挑战杀人的观点，由于不是大部分人的心理禁区，反而却没有什么疯狂事情会发生，大家会讲道理，也会听你的陈词。一旦涉及禁区，没有人关心你的佛经证据，也不听你的观点，只是给自己观点然后让你去死。大家自己看看是不是这样。这种神秘的心理敏感点特奇妙，具体是什么原因我也不清楚。


我觉得，任何人持什么观点都可以，欢迎讲道理，要不讲道理也是没办法的，可是，有两点千万别沾的：

• 如果不吃素，就不是佛教徒，是魔！
• 佛教徒就是必须吃素的！
  

这种话不要说。前者是傻话，并把许多大师都骂了。后者涉及五恶见里面的戒禁取见。

如意宝珠_谦德

笑晕了

不空成就

上善如水 发表于 2012-12-19 21:58
不知道。我也是这样。

假如被附体或者有非人之类的，是吃起来效果大，还是点燃了效果大？

如意宝珠_谦德

不空成就 发表于 2012-12-19 21:56
色拉寺的食子既便宜又常见，此乃居家必备之品，你可以尝尝。别忘了写篇尝后感。

额，真的可以吃？我没吃过，你确定吗？

不空成就

你有医保吗？

望月懷遠

cri 发表于 2012-12-19 19:37
那就请以围观的心态，不要带任何偏袒一方的感情色彩来看吧。
这样做，好比一个公平的裁判。对辩论的双 ...

“那就请以围观的心态，”
我只看热闹。

“不要带任何偏袒一方的感情色彩来看吧。”
偏袒了那一方？ 请指示。

“好比一个公平的裁判。对辩论的双方才有公平性而言。”
看热闹的应该只是路人甲，能什样公平？ 能有什样的裁判？

“菩萨，怎么会起嗔心呢？”
是真的吗？ 你什么知道？

如意宝珠_谦德

。。。。。。。。。。没有，这个东西我也不知道在哪

JLGX

在论坛宣传吃素，在某些人心里，又以为是何居心？