重量级八卦，亲身试验刀枪不入宝丸

福智學員s

wuyuh

倘若真有因果，同时这药也真灵，那么你遇见刀兵之难时，肯定忘了随身带这药。
据说好刀，都要有见血开锋的流程，凡名刀，轻则先拿动物试刀再交付使用，重则拿活人祭刀了……
对了，我家的切菜刀，杀过N条鱼，杀过N只鸡，肯定不属于所谓“干净”的武器。仁波切的甘露丸对我的切菜刀无效吧？
倘若连我家的切菜刀都不能防，别说一匹马的价了，我看比我那把十几块钱的刀还要不值钱！

harrypotter

当然，比如安全气囊、比如钢盔，比如防弹背心，甚至坦克，都不是“自性”地有他们所标榜的防护作用的，但各自也都在其所标榜的测试条件下，而且是比较合乎情理的测试条件下即可以现量缘到其发挥了作用的，且这些测试虽然不是百分百地有效，但可以想见的其通过测试的概率是远远大于50%，甚至超过99%的。甚至出于形象考虑，制作者甚至会加多一个安全系数，比如动车可以最快350公里每小时，但实际日本人只允许在200公里每小时左右运行。

如果把刀枪不入宝丸看做是能提供类似功用的一种工程品，那么他的适用条件除了信心以外（这个是通常的防护品所不需要具备的，你不需要具备对一件防弹背心的信心这个背心才能产生作用），其余条件应该就是日常生活甚至低烈度战争能碰到的刀枪（那个枪我有些疑心是 长矛 而不是发子弹的枪，但这个不重要），而且其有效的概率应该是相当高的。但是加入了信心这个条件后，就变得很难检验了，而有效率也大减。至少作为一种工程品而言，是相当不成功的。

用马检验的时候，买家对于总的来说存在宝丸有信心，没错，否则他不会去花大价钱寻找。但他对于此刻卖家出示给他的那个特定丸子是否是宝丸肯定没有信心，否则他不需要检验。

那么是否可以这样认为：只需要对于宝丸的存在有信心，哪怕对面前的丸子没信心，也能成功？这样一来，有效的可能性就又大增了。那么只能说楼主其实对宝丸的存在没有信心了对吧？因为他的检验手段的烈度远低于真刀真枪，只是消毒后的小针一枚。这个只有楼主反躬自问了，有不相信楼主信心的尽管举手。

如果在此时此地真有这样的丸子（经过思考，我想我不能说十方世界里面没有这样的丸子，这个很难证明没有，甚至也不能说这此时的地球上完全没有这样的丸子，我只能说我有一些疑问需要解释），那么只能说59年的时候没量产，或者即使量产了总的来说对宝丸有 具足信心的人 比例太少，或者对方知道了用污染后的枪弹（这个怎么很像鸦片战争时候某些守将采取的对付英国人的办法）才成功的？ 如果有这个丸子现在就拿得出，那么我们要上时代周刊将是多么容易，要推翻经过物理学家几百年来作的无数实验（现量）和理论总结（比量）创建的物理学是多么容易啊——这个是世俗谛里面的事情来着，而且甚至都不是原子量子等层面的离开我们比较远的世俗谛，简直是就在我们身边的，几次电视直播就可以搞定了。要么是大家的业障太重所以不能给大家看了？ 但这个好像不像 能见到佛一样，需要好大的福报才行。一个丸子，一个枪弹而已啊。如果业障重大的人看不到这个奇迹，那么战场上估计也没多少用处了，因为对方的业障如何你不知道，也许他业障很大看出来的就是你完蛋了。

但对楼主手头的丸子是不是宝丸，我倾向于认为不是我所理解的宝丸。。。

这个八卦问题带出来一个严肃的问题：我们的信心是来自何处的？是来自于正量，有现量和比量， 还是来自于某种单纯的心智？

在比量里面有信许比量一说， 但信许比量是有其条件的。以刀枪不入的丸子作有法，应该是有，因为是XXX仁波切说有的缘故？ 这个貌似还不能算是正常的信许比量的条件吧。

真正的不动摇的心，应该是来自于依量见到了真实，然后产生的决定才是不可动摇的。奇迹云云，要知道外道也有奇迹，那么我们看到奇迹后应该如何呢？

harrypotter

如果有人愿意用宝马的价格来换取这样一个丸子，我想我收下宝马的价格然后给他一件凯芙拉纤维的防弹服和防弹头盔，也许对他来说生效的概率更大一些。出于悲心我想卖家也应该这样干，因为卖家不能确定买家未来是否能保持信心。

从这个角度看，这样的丸子即使有，也一定是制作者针对特定的受众——他能了解根器的受众制作的，我等凡夫去求这样的丸子，制作者出于悲心应该是不会随便给你的，因为给了你你到处乱跑结果被一枪打死反而不一定好。当然如果有人争辩说也许你当时被打死，因为这个丸子你就去了净土，所以打死得好，那么无话可说，但这个时候这个丸子肯定不能冠以 刀枪不入丸 对吧？

北方將領

盔甲、防彈衣當然也非「自性地」具有防刀箭、防槍彈功能，其安全系數，正是證明了其功能的緣起有。

而小小一顆甘露丸，放在身上為什麼會有防護功能？照常理不應有這種防護功能，但卻曾發生在真槍實彈的戰場，所以為人所傳頌。

就算有人宣揚甘露丸刀槍不入，這卻不是製作甘露丸者的初衷－活佛豈曾告訴信眾：戴著它就能避開一切刀兵。這甘露丸曾發揮了功效，消息自然流傳開來，大眾以其慣常的自性執，以為甘露丸自性地具備刀槍不入的功能；這種誤認就好像戴了防彈衣就能防護一切槍彈攻擊。但甘露丸的神奇不在於能次次防護，而在於居然這麼一顆丸子在某個危急狀況下也夠防護，而身上當時沒有其他防護器具。一般對佛菩薩祈禱生起信心，不在於次次都靈驗，而在於某種關鍵時刻居然發生重要感應。

什麼是奇蹟？常發生的就不是奇蹟。現在如果有人上戰場，有防彈衣當然還是得穿。如果不是家財萬貫，該出去賺錢還是得出去工作賺錢維持生活，就算家裏供著財神，財神也曾在某時某地有過感應，也不能坐等財神送錢上門。

感應發生在誰身上，因為親身的體會，感應者自然會而產生特殊的信心。外道也有感應，所以外道徒也會因此產生特別的信心。佛教的不共處在於是否顯示真實解脫道，不僅止於感應。

還有，信心的系數不知如何測量？從科學的標準，是否為解脫道要如何測量？

harrypotter

我觉得刀枪不入丸 也许可以有另外一个解释： 就是你带了这个丸子，就不会有机缘碰到刀兵。比如打仗了，征兵没抽到你，或者抽到了你也是后方做后勤等等。

奇迹，对于奇迹要非常警惕——原因在于奇迹代表的是不常发生的事情，对于特别的事情要有特别强的证据去支持。如果有人说看到一只4条腿的猫，那么你不会觉得是奇迹；如果有人说看到一只10条腿的猫，而且这个猫是玻璃做的然而是活的，甚至穿越了他家的客厅，你就会觉得这个是奇迹，而且你忍不住就会去探究其真伪。这个事情可能是真的，但显然你在相信他之前需要花费一些力气去考察，对吧？ 一个人不至于听到什么都信。当然，谨慎而言，在保持存疑的态度并进行考察前，一个人也不应该说”这个绝对是假的“，但也不能说”哇，那么神奇，这个一定是真的“，或者说"他是个正派的牧师，他说有那么个猫就一定是真的"。。。

奇迹不排除有真的，但历史也证明有许多所谓的奇迹是谣传。而且就算是真的发生的奇迹，对于产生宗教方面的信心而言，也是双刃剑——耶经里面也记录了许多奇迹，基督教的所谓圣徒也流传许多奇迹，但由见证奇迹到投射信心到某个宗教，这样的过程不能说不让人捏一把汗。

所以奇迹（神通）能带给我们什么？一个时灵时不灵的丸子就世俗的实用观点来看用处不如一套凯芙拉防弹衣，对奇迹产生的宗教信心是双刃剑。格鲁不太大力宣传神通什么的，是有道理的。

有随信行和随法行两类佛教徒。个人很期望自己能在后者的道路上前进。

北方將領

對奇蹟本應謹慎，又不保證一定發生，自恃配戴甘露丸，在大馬路上橫衝直撞；自認家裏供佛，出門也不鎖門，或家中無人也大喇喇點著燈火供佛，都是過度愚信，老修行者也不會這麼做。一般正常人，佩戴著是冀望「萬一」發生事情（沒有人會希望這萬一），能趨吉避凶）。甘露丸也不能取代修行，應該不至於有人以為戴佩甘露丸是解脫正道吧。

共同想法多過於歧見。

harrypotter

北方將領 发表于 2012-1-20 13:24
對奇蹟本應謹慎，又不保證一定發生，自恃配戴甘露丸，在大馬路上橫衝直撞；自認家裏供佛，出門也不鎖門，或 ...

同意。

所以论坛八卦党的热潮，是否以此贴为界该有个转向了？哈

lbjerry

当一个人相信一粒狗牙能让他刀枪不入，不知道能否成真。获取信心大的时候也可以？

bmdj

最好有一种甘露丸佩戴身上，像癌等顽疾自然消失。

北方將領

harrypotter 发表于 2012-1-20 13:39
同意。

所以论坛八卦党的热潮，是否以此贴为界该有个转向了？哈

事涉八卦首席之爭，這就不是我等所能干涉，呵呵！

話說回來，留傳於藏民的有趣八卦，是論壇不可或缺的調劑啊。

yellowroser

这个？？？？能说明什么？

bigg

harrypotter 发表于 2012-1-20 11:37
当然，比如安全气囊、比如钢盔，比如防弹背心，甚至坦克，都不是“自性”地有他们所标榜的防护作用的，但各 ...真正的不动摇的心，应该是来自于依量见到了真实，然后产生的决定才是不可动摇的。奇迹云云，要知道外道也有奇迹，那么我们看到奇迹后应该如何呢？

单纯就信心而言，不一定需要依量见到真实。比如某公案中老妇对于“狗牙”的所产生的信心。
另外，“视师如佛”的信心，也算是一种不必依量见到真实的“信心”。
但是很多人对于丸子的某种认知，明显是有问题的。