闻思修空性教法会损减福报吗？

柯南

blursky1058 发表于 2012-1-8 11:34
引用祈佛的一段话的意思是说明，修行人直接跳跃证佛地， 佛不可能还有恶业那以前的恶业如何解决呢？ 是 ...

柯南

回#118
樓主的問題是"闻思修空性教法会损减福报吗？" 而不是"證空性会损减福报吗？"

清空

这次上善被噶玛传染了,执着咬文嚼字,我已经说了是座垫太硬,吐是玩笑。闻思空性会损福报本来就很误传,学法出障确实很正常,大家没赞同前者啊,但后者不需了解防护和克服么。

慈悲净明德

blursky1058 发表于 2012-1-8 11:34
引用祈佛的一段话的意思是说明，修行人直接跳跃证佛地， 佛不可能还有恶业那以前的恶业如何解决呢？ 是 ...

跳跃式证悟佛经上很多的案例。最著名的是《法华经》上的龙女瞬间成佛。
其他的佛经内也有如此的教言。

尔时，大众闻佛是说，远尘离垢及随烦恼，得法眼净。其中即有得须陀洹果者，得斯陀含果者，得阿那含果者，得阿罗汉果者，或有得辟支佛道者，或有入菩萨位者，或有得阿鞞跋致者，或有得菩提授记者，或有得初地、二地乃至十地者，或有满足六波罗蜜者。其婆罗门远尘离垢，得五神通。
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》


尔时世尊说此法时。十八千亿诸外道等得离尘垢。发阿耨多罗三藐三菩提心。自身十八千亿。住于十地大菩提萨埵。现菩提萨埵种种神力。
《僧伽吒经》

慈悲净明德

清空 发表于 2012-1-8 13:37
这次上善被噶玛传染了,执着咬文嚼字,我已经说了是座垫太硬,吐是玩笑。闻思空性会损福报本来就很误传,学法出 ...

凡是有不好的方式都是噶玛传染的。凡是有好的方式都是由谁感染的呢？

笨者之帚

上善如水 发表于 2012-1-8 03:31

• 诵《辩了义不了义善说藏》--- 后果：生病一场（来源：老笨）
• 诵《辨了不了义》--- 后果：感冒（来源：慧元）
  

这两个案例其实是一个，就是我在转述似水流年，而似水流年又在转述慧元师的，所以根源还是一个，生病就是指的感冒一场。

清空

障是一直有,做什么都有,不学法更是障,但学修中因重业轻报、业力阻挠等等出障是要注意的吧,有人修法出现障碍修不下去要中断,如果事先有了解就可能更加坚持一点或者想办法对治,没啥不好啊

柯南

成佛的障礙不外乎:煩惱障和所知障
而要去除此二障是要依靠菩提心和空正見來累積福智二資糧才能圓滿成辦.

笨者之帚

柯南 发表于 2012-1-8 12:51
回#118
樓主的問題是"闻思修空性教法会损减福报吗？" 而不是"證空性会损减福报吗？"

其实这个问题来源于好几年前的一次讨论，最近之所以翻出来，是因为看到似水流年说的话，又有感触而已。

几年前，我曾和某个同修探讨佛法，那个同修说，闻思空性教法需要特别注意，会消耗很多的福报，导致出障碍，所以在闻思空性教法之前，需要努力积集福德资粮，忏悔恶业，避免受到障碍。

所以，我一直在想，是不是闻思空性教法，需要有跟闻思其他教法不同的，特殊多的福德资粮，否则就会出现障碍呢？如果说闻思空性教法需要更多的福德资粮，原因安在？

如果说天魔侵扰，这种事不能说没有，但显然，不是我们这个层次应该关心的事，这类天魔侵扰，都是发生在比较厉害的大修行人身上，我们这点浅薄层次，魔根本看不起，不会理我们，所以这个理由可能跟我们这类无关。

鼎湖上素

慈悲净明德 发表于 2012-1-8 13:56
凡是有不好的方式都是噶玛传染的。凡是有好的方式都是由谁感染的呢？

算吧！这位师兄，前晚才说念百字明吐血。
昨天便痔疮吐血。 亦没有回复吐血情况真相。
还可以面不红的侃侃而谈。

慈悲净明德

柯南 发表于 2012-1-8 14:07
成佛的障礙不外乎:煩惱障和所知障
而要去除此二障是要依靠菩提心和空正見來累積福智二資糧才能圓滿成辦.

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

三障(梵语triny avaranani),烦恼障、业障、报障,是名三障。
烦恼障者:如贪欲瞋恚愚痴等之惑是也。
业障者:如五逆十恶等之业也。
报障者:如地狱恶鬼畜牲等之苦报是也。
众生因有此三障所以不能开悟证果。
三种障碍。
<一>又作三重障。指障碍圣道及其前加行善根之烦恼障、业障、异熟障。
(一)烦恼障，本性炽然具足贪、瞋、痴三烦恼，致难生厌离，难教诲，难开悟，难得免离，难得解脱。此亦即指恒起之烦恼。
(二)业障，即五无间业。乃由身口意所造作之不善业。
(三)异熟障，又作报障、果报障。以烦恼、业为因，所招感之三恶趣等果报。　
<二>据大乘瑜伽大教王经卷五载，以三种障碍之故，不得遇瑜伽秘密之三摩地法。即：
(一)我慢重障，我慢贡高，邪见执蔽，致不能下心敬事诸佛菩萨师僧父母，不能学如来正法。
(二)嫉妒重障，妒贤嫉能，自是他非，见人修善，反生嫉妒，不能学得如来正法。
(三)贪欲重障，多贪、多欲、懒惰、睡眠、惛沉、掉举、破戒者，不能学如来正法。上记三种人不识因果，不敬师长，亦不见良善，不护道业，广造恶业，故不得遇三密正法。　
<三>妨碍禅定之三种障碍。
(一)昏沉闇蔽障，谓昏沉闇睡，则无所别知，障诸禅定，致不得开发。
(二)恶念思惟障，谓虽不昏沉，然恶念忽起而破禁戒，致作诸不善事。
(三)境界逼迫障，谓虽无昏沉、恶念等事，而身或猝痛，陷地、火烧、落崖，猛虎奔逐，魔恼并起，诸恶相现而逼恼行人，横生惊怖，致障诸禅定，不得开发。凡此三者，均足障碍禅定之修习。
<四>又作三粗重、三烦恼。指修惑、见惑、无明等三种烦恼障。分别以皮、肉、心三种为喻。又作皮肤骨三障。
(一)皮烦恼障，指修惑；修惑系五根对外五尘而起，如皮在外，故以皮为喻。
(二)肉烦恼障，指见惑；见惑系由误迷理论、观点而致，属内心之执着分别，如肉在皮内，故以肉为喻。
(三)心烦恼障，指无明；根本无明为一切迷妄之源，此无明之惑由迷真逐妄而起，故以心为喻。
大乘义章卷五本复对同一无明立皮肤骨三障，谓粗品无明浮浅，为皮障；中品无明次深，为肤障；细品无明最深，为骨障。
烦恼障 =贪瞋痴愚
业障=五逆十恶
报障=地狱饿鬼畜牲等报 　
(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article2/16410.html)

【三障】
烦恼障、业障、报障。烦恼障，如贪欲嗔恚愚痴等之惑是；业障，如五逆十恶等之业是；报障，如地狱饿鬼畜生等之苦报是。众生因有此三障，所以不能开悟佛道。
[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]

原来柯南也有出错的时候啊。

慈悲净明德

鼎湖上素 发表于 2012-1-8 14:28
算吧！这位师兄，前晚才说念百字明吐血。
昨天便痔疮吐血。 亦没有回复吐血情况真相。
还可以面不红的侃 ...

套句现在的习惯用语：噶玛躺着都中枪了。

柯南

几年前，我曾和某个同修探讨佛法，那个同修说，闻思空性教法需要特别注意，会消耗很多的福报，导致出障碍，所以在闻思空性教法之前，需要努力积集福德资粮，忏悔恶业，避免受到障碍。

需要了解的就是..這是個人的體悟,還是經論中也有這麼講.如果有,那可信性就相對提高.
如果沒有,那這種講法也有可能障礙別人聞思清淨的教法(但不是絕對.)

鼎湖上素

慈悲净明德 发表于 2012-1-8 14:30
套句现在的习惯用语：噶玛躺着都中枪了。

顶礼祈竹活佛，一定要远离坏朋友。
支持周星驰，绝对不和蠢人做朋友。
我就是这个态度。

柯南

所以，我一直在想，是不是闻思空性教法，需要有跟闻思其他教法不同的，特殊多的福德资粮，否则就会出现障碍呢？如果说闻思空性教法需要更多的福德资粮，原因安在？

換個角度來想吧!
一個人得到人身,福多不多?
一個人值遇善知識修學佛法,福多不多?
一個人值遇善知識修學佛法又聽聞空性的教法,福多不多?
若有福氣碰到這樣的教法,而這教法又能幫我們淨除罪障並迅速累積廣大的資糧,福應該是有增無減才對啊!