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楼主: 飘舞

“上师位”究竟是什么意思?

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发表于 2010-5-11 03:13 | 显示全部楼层
回127:
说来说去,人家都说没有了,您硬要说“你有,你有,只是你没有一个仪式而已!”;再说明了我没有,又来个人说“你有,你有,只是你谦虚不认!”;说明了不是谦虚,又来一个人竟然开始说空性了,“这不外乎是代表,安立上去的,其实就是这个东西,是一样的。你看,你就是有这个东西的!”最后,就是绕着各种各样的方法,必须对方承认,或者累了承认“您有点道理!好吧,确实是有上师位这东西的,祈竹活佛确实是有这个东西,所以其他师父的这个东西也是存在的!”。。。或者,哪怕对方不承认也没所谓,我们最重要是得说服自己,不要失去信心,必须坚持信念,排除万难,视死如归,念念有词:这是有的,有的,有的,一定有的。。。

这明明是闹剧嘛!这样的车轮战,我确实累了,我承认好了:祈竹活佛确实有上师位只是他自己不知道/谦虚/无知/是“山中大汉”!北极熊的确是白色的熊猫!地球是平的!猪会飞!国王有穿衣服而且是LV的!我承认我承认!


顺便一问:
什么是“山中大汉”?是指活佛好比无知农民?没关系,我只是真心好奇而已,没听过这个词,但想来应该是这个意思吧!
发表于 2010-5-11 03:15 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:13 发表
回127:
说来说去,人家都说没有了,您硬要说“你有,你有,只是你没有一个仪式而已!”;再说明了我没有,又来个人说“你有,你有,只是你谦虚不认!”;说明了不是谦虚,又来一个人竟然开始说空性了,“这不外乎是 ...


说来说去,若不承认文字和文化交流上的异同,则等于痴人做梦认为天下大同,那些语言学校整体关门,还在搬弄文字游戏
发表于 2010-5-11 03:20 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:13 发表
回127:
说来说去,人家都说没有了,您硬要说“你有,你有,只是你没有一个仪式而已!”;再说明了我没有,又来个人说“你有,你有,只是你谦虚不认!”;说明了不是谦虚,又来一个人竟然开始说空性了,“这不外乎是 ...


怎么听上去像某某撒娇一样
发表于 2010-5-11 03:25 | 显示全部楼层
原帖由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 03:20 发表


怎么听上去像某某撒娇一样


1。配合台湾同胞,让他们来论坛感到宾至如归嘛!立场尽管可以不同,但礼貌是应该具备的。不过大概我装得不很到位,回头读了一遍,感觉有点恶心。哈哈。。。
2。刚才在看台湾连续剧,里面有林志玲,所以不知不觉进入了那个状态。
3。其实我也一直很好奇(虽然只是安立而已),为什么台湾女孩从来不用简单的“我”字,而必须说“人家”(好像只有台湾女性那么说吧?!),“人家”不是指“别人”吗?有点莫名其妙。
不跑题了。
发表于 2010-5-11 03:27 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:25 发表


1。配合台湾同胞,让他们宾至如归嘛!
2。刚才在看台湾连续剧,里面有林志玲,所以不知不觉进入了那个状态。


如此说来,此社区是否改名:叫 不知不觉撒娇讨论论坛:D
发表于 2010-5-11 03:28 | 显示全部楼层
原帖由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 03:10 发表
这是你共许的?还是谁共许的?如此,此论坛不是要开一个新贴,讨论“古鹿”到底有没有

冒著短命的危險,臨睡前搜索一下,真的有很多古鹿ㄛ,不信你試試 !:victory:
发表于 2010-5-11 03:29 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:13 发表
回127:
说来说去,人家都说没有了,您硬要说“你有,你有,只是你没有一个仪式而已!”;再说明了我没有,又来个人说“你有,你有,只是你谦虚不认!”;说明了不是谦虚,又来一个人竟然开始说空性了,“这不外乎是 ...


Q:顺便一问:
什么是“山中大汉”?是指活佛好比无知农民?没关系,我只是真心好奇而已,没听过这个词,但想来应该是这个意思吧!

A: 这是你很不知不觉的丰富想像力,很丰富,很强,很有趣,

[ 本帖最后由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 03:31 编辑 ]
发表于 2010-5-11 03:37 | 显示全部楼层
原帖由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 03:29 发表


Q:顺便一问:
什么是“山中大汉”?是指活佛好比无知农民?没关系,我只是真心好奇而已,没听过这个词,但想来应该是这个意思吧!


那么,“山中大汉是指无知农民”并不是共许咯?!那么请定义。真的没关系,纯粹好奇,您要称我师父是无知农民,在辩论上是可以的呀(实际上,嘉绒人在拉萨,确实被视为农民,这是活佛告诉我的小趣闻)。
发表于 2010-5-11 03:40 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:37 发表


那么,“山中大汉是指无知农民”并不是共许咯?!


我们说是山中大汉对外国可乐不明白,不理解,此在你看来是贬义?那外国人不懂西藏牛粪,是否他们就是无知,愚昧?
褒贬来自你的想像,再次提醒一下师兄而已
发表于 2010-5-11 03:43 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:37 发表


那么,“山中大汉是指无知农民”并不是共许咯?!那么请定义。真的没关系,纯粹好奇,您要称我师父是无知农民,在辩论上是可以的呀(实际上,嘉绒人在拉萨,确实被视为农民,这是活佛告诉我的小趣闻)。


山中大汉 = 无知农民  是你的想像,
若你把 可乐 = 上师位, 活佛 = 山中大汉 也是你的想像,
对于活佛上师,我们恭敬还来不及,“可口可乐”这样的词指代的当然也不是“上师位”这样的词所指代的,这点怕是路人皆知了,若是师兄为了辩论占上风,一定要划等号,此行为怕是。。。

[ 本帖最后由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 04:13 编辑 ]
发表于 2010-5-11 03:45 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-5-11 03:25 发表
3。其实我也一直很好奇(虽然只是安立而已),为什么台湾女孩从来不用简单的“我”字,而必须说“人家”(好像只有台湾女性那么说吧?!),“人家”不是指“别人”吗?有点莫名其妙。

雖然名言上的我並非是要破除的,但是凡夫執著,即使在名言上也認為有自性,所以儘量說人家,而避免說我.   妙吧?:victory:

討厭,人家不理你們啦!;P
這一次真的要去睡了!  88

[ 本帖最后由 福智學員 于 2010-5-11 04:21 编辑 ]
发表于 2010-5-11 05:21 | 显示全部楼层
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发表于 2010-5-11 05:24 | 显示全部楼层
原帖由 baishuwen88 于 2010-5-11 05:21 发表
各位又折腾了半宿啊。真强。


看来有冤,是不是都学成了语言学家,把汉字和藏文能丝毫无错误的翻译来翻译去。
而且报告:抓到了抓到了,这个词,藏语里没有,是汉人造的。
搞成了不是学习佛法,而是校对专家,水平之高,确实罕见

[ 本帖最后由 whoamiwhoareyou 于 2010-5-11 05:31 编辑 ]
发表于 2010-5-11 07:45 | 显示全部楼层
“清净法啊身恩佛哦噢嚄 清净法身佛哦噢 清净英法阿身。。。
千百亿以化阿佛哦噢嚄 千百亿化佛哦噢。。。”
這中文很難唱,學很久才會 ! :$

[ 本帖最后由 櫻櫻美代子 于 2010-5-11 07:52 编辑 ]
发表于 2010-5-11 11:00 | 显示全部楼层
知识调伏静近静,德增具勤教富饶,  善达实性具巧说,悲悯离厌应依止



这些偈颂都是从佛陀的经典中摘录下来的,加持力非常大
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