伪经——《优婆塞五戒相经》！

咣当

原帖由 lotus0619 于 2009-5-10 02:46 发表

http://www.folou.com/thread-59849-1-1.html
《问　道》——济群法师
问：在家居士不可读比丘戒一说，有根据吗？
　　答：就像非党员不可参加党员大会一样，在家人也不能参加僧团的羯磨会议，这是戒律明确规 ...

那么，如本贴所揭示的，看《优婆塞五戒相经》，跟看和尚律条有多少区别？

般若净土

净饭王涅盘后生净居天，到迦维罗卫国来诣佛所头面礼足合掌恭敬不会太难吧？

另外，不可悔罪也不是绝对没有希望，还有大乘取相忏，忏尽能出家。

咣当

原帖由 般若净土 于 2009-5-10 10:10 发表
净饭王涅盘后生净居天，到迦维罗卫国来诣佛所头面礼足合掌恭敬不会太难吧？

藕益这么注解的么？请给出其他经典支持？
照你的习惯，这观点算不算自己的抉择和解读？有何传承依据？
在读经的方法论上你就自相矛盾了

咣当

原帖由 智铠 于 2009-5-10 11:31 发表
一个戒律盲。《优婆塞五戒相经》，是详细解释戒相，广明开遮持犯。而其戒律只有五条。也就是说详细讲解五戒。诃比丘戒差老远了。假如不信因果的话，完全可以自己看看比丘戒。一对比不就出来了

大概你是文盲.
这贴讨论什么问题到现在还没搞清,看个半路就出来发话.

没错,五戒五条.是对居士的.
但和尚通过对比和尚戒律,发现这部《优婆塞五戒相经》所说的五戒戒相和制戒缘起等与和尚戒律中对应的几乎雷同,而不是“诃比丘戒差老远了”.因此发出质疑.

这个质疑,结论如何且不管.但质疑得有道理.

咣当

原帖由 智铠 于 2009-5-10 11:38 发表
呵呵，用化身报身来搪塞了。好，那么请问，涅槃经呢？大小乘各有涅槃经，但是内容差距很大。我想请教你一下。这多出来的不是报身佛说吧？那么你怎么解释着多出来的部分？
况且按照律藏传承律分五部，这五部所用戒经 ...

嗬嗬，那就请你按照华严的观点，来写一部新的佛教史吧。

恕不奉陪，自个玩吧。

咣当

原帖由 智铠 于 2009-5-10 11:49 发表
律藏是示现十二道相的化身佛释迦牟尼佛为这方世界众生所说的解脱行为轨则，当然要依十二道相的示现次序来抉择。
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呵呵。菩萨戒是谁说的？不是卢舍那佛说的么？卢舍那是化身佛？
瑜伽菩萨 ...

嗬嗬，说你文盲果然盲。
我上下文特别提了是别解脱戒。本贴讨论的也是别解脱戒的问题。
你该不会认为菩萨戒是在律藏里吧？
麻烦回去好好学习佛教文化知识。瑜伽师地论的菩萨戒是在论藏，梵网经是经藏，虚空藏菩萨经也在经藏。