上善若水师兄请进，求推荐解降头或玄术鬼怪的大师，我是祈竹上师的弟子，感恩

尽无余

般若净土123 发表于 2020-12-1 15:49
楼主给的信息有很多模糊领域，难以判定。
    涉及中西医方面，佛法论坛大多数师兄是无法提供具体指 ...

师兄您的建议非常不可取，如果楼主真的是一个心理或精神上有问题的人，或者就算是非人干扰的人，在没有具德师父的指导，您让她去修止观？这是非常可怕的事情。

另外，您没有从缘起的角度来看非人干扰等问题，您武断的说医学没有成功解决的临床案例，您是怎么知道的呢？

有一些精神或心理方案的问题其实就是非人干扰，但是通过药物改变大脑器质等症状减轻的也是有的。被干扰是众多因素造成的，这个因素里肯定有这个人本身器质上的因素，当然还有情绪，心理等，这些都是可以通过医学改善的。

在没有具德的师父前，去找医生，去看医生，寻求医生的帮助，这是最有利的，起码是无害的。

说白了就三种可能：
一、纯心理精神问题
二、心理、大脑器质+非人干扰
三、纯非人干扰
前两点都医生都是有用的，而谁也没法完全排除前两点。就算是第三点，看医生也不会有太大的坏处。
而如果是第一点，拖着不去看医生，情况会越来越严重。

而无论任何情况，佛法都能够提供帮助，这个不否认，在看医生的同时念皈依、修法、找合适的老师都可以的。就算不是非人干扰，通过修法、承白等也可以让自已遇到合适的顺缘、好的医生等。佛法起的作用不是凭空而起的，三宝的加持难道不会通过遇到合适的医生、合适的药物这种形式显现吗？

般若净土123

医方明是五明之一，佛法不仅不排斥中西医，还非常尊重和借重中西医，例如四大方面，手足折断或者创伤，所有学佛的人都知道首先急诊中西医，同时提起上师本尊名号咒语。
到佛法论坛来求助，不是来就诊就医吧？而是来寻求佛法方面的帮助。是否需要就诊就医是发帖者本人及其家人决定的。

般若净土123

尽无余 发表于 2020-12-1 16:36
师兄您的建议非常不可取，如果楼主真的是一个心理或精神上有问题的人，或者就算是非人干扰的人，在没有具 ...

不看帖吗？我从来就没让她修天台止观，而是提议念佛念普贤行愿、念祈竹仁波切传授的经咒仪轨和普贤行愿。
提到大小止观，是说那两本书里面提到的六种疾病或者障碍分类及对治方法。

般若净土123

佛法全方位作用于天台止观所说六种类型疾病或者障碍，对于禅病、鬼、魔、业报这四种类型，只有依靠佛法，例如谁听说中西医能治降头附体鬼魔业报障碍的？对于另外两类四大不调饮食不节内伤外感导致的疾病，佛法是需要部分借助医方明的。

cjysy

狮子王 发表于 2020-12-1 16:29
“姑且”那事是真的，至少对堕入妄觉者而言是“真的”。
那么更好奇的是，她之前对那个畜生（姑且这么名 ...

同意。谢谢！

般若净土123

四大疾病方面，部分借助医方明，含义是，中西医是有不治之症的，中西医尚未掌握治疗方法的疾病，还不少。或者虽然掌握治疗方法，但后遗症严重、副作用严重，或者风险很大。

对于四大方面的不治之症，中西医主要提供延缓或者安慰治疗，此处不是佛法的禁区，佛法介入后，是有治愈的希望的。
至于不信佛之人，各类疾病只有全部依靠中西医。

惭愧弟子

@般若净土123 怎么个后遗症严重、副作用明显？是用淘汰了四十年的额叶切除术？还是毫不相关的激素治疗？麻烦你看看你前后的言论，打一枪换一个地方，都已经和开始的完全不一样了，要点脸吧，呵呵

cjysy

般若净土123 发表于 2020-12-1 17:21
四大疾病方面，部分借助医方明，含义是，中西医是有不治之症的，中西医尚未掌握治疗方法的疾病，还不少。或 ...

说佛法治疗无明、烦恼的轮回之病，是可以的，绝对没问题。

说佛法直接能包治各种人的生理疾病，那是与民间宗教混为一谈了。

狮子王

cjysy 发表于 2020-12-1 17:10
同意。谢谢！

有一种权取方便的解决方法。
那就假装相信她说的真的。否则她也听不进劝啊而更敌视不相信她的人（对这点同情她，没有笑话的意思）。那么将计就计，就相信她说的真的，然后一本正经的帮她去找“高人”，然后历尽千辛万苦，路上还差点被狗咬了，终于找到了高人，而且一开始高人还不肯来，最后下雪天在高人土坯房外站了一夜差点冻死，终于感动高人请得出山。反正这事儿不能太容易，否则她会怀疑高人不高，影响疗效。
最后，高人出手，一番艰苦斗法，我烧符来你念咒，高人胡子都给烧了一半，畜生终于飞灰湮灭。最好让她目睹飞灰湮灭的过程。这戏得演的像。否则心存疑虑疗效不佳，这种症状本就疑心极重。然后心病除去。不过这办法不治根，只是权宜之计。保不齐那天因缘一成熟，在她的世界里那个畜生又夺舍复活了，没完没了。本来吧，这事儿上善若水是最佳的扮演去找高人路上被狗咬的那个人，结果上善不出现，事情给坛子里一堆可爱师兄们给弄糊了，剧情打断。不过也不见得是坏事啊，看看有没有这个缘起能触发她内心的感应。
根本的对执法是修忏悔。更高级的是在观空的同时修忏悔法。如此断根。

般若净土123

惭愧弟子 发表于 2020-12-1 17:46
@般若净土123 怎么个后遗症严重、副作用明显？是用淘汰了四十年的额叶切除术？还是毫不相关的激素治疗？麻 ...

你的演出非常精彩。

般若净土123

cjysy 发表于 2020-12-1 17:47
说佛法治疗无明、烦恼的轮回之病，是可以的，绝对没问题。

说佛法直接能包治各种人的生理疾病，那是与 ...

佛法全方位作用于一切疾病，含义是禅病、鬼、魔、业报疾病，唯佛法能治。
四大不调饮食不节内伤外感类疾病，需要部分借助医方明（因为有中西医不治之症，所以此处无法全部），但同时你可以念佛号念经持咒大小迟速显隐不同得益。

惭愧弟子

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没有你的丑态精彩

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2020-12-1 18:02
你的演出非常精彩。

劝你见好就收，这个帖子里一个支持你的都没有，放两声就赶紧凉快去吧，越放越松小心年纪大了兜不住弄一裤子。

般若净土123

《学医发隐》印光大师
    佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持，则身病即可随之而愈。
    身病有三：一宿业，二内伤，三外感。
    此三种病，唯宿业难治。倘能竭诚尽敬，发自利利他之大菩提心，念南无阿弥陀佛，及念南无观世音菩萨圣号，超度宿世所害之怨家对头，彼若离苦得乐，病者即可业消病愈。不但不复为祟，反感超度之恩，而阴为护佑。凡婴此病，及医此病者，均不可不知此义。
    二内伤，或用心过度，或于酒，色，财，气，各有嗜好。若能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，兼用药治，必易痊愈。倘不注意于根本，唯仗医药，亦难见效。纵效，亦不能永不复发。
    三外感，但能依前内伤所说之法而行，纵有外受风寒暑湿之患，亦极易治。若不注意于惩忿窒欲，闲邪存诚，即外感亦不易治。以根本受伤，徒治枝末，殊难得益。所以圣人致治于未乱，保身于未病，虽无治保之奇绩，其为治保也大矣。
    余素不知医，颇欲世人咸皆无病，日持大悲咒，加持净水。有久婴痼疾，中西医士均不能治者，令其戒杀护生，吃素念佛，及念观音。果真至诚，即可立刻回机，不久自愈。纵不即愈，决无加重之理。且能消除恶业，增长善根，又无所费。
    汝欲学医，虽以针灸药品为事，须以大菩提心，常以佛菩萨圣号，及大悲咒，普为自他持诵。以期彼此同获现生身心安乐，临终决生西方。则不负为佛弟子，随分随力，普利自他之道。若如世之庸医，唯期得利，不以救人病苦为事。纵令财发巨万，亦只得其自身永堕恶道，子孙或成败类，或竟灭绝。徒得自利利他之机，反成害人害自之果，可不哀哉？可不畏哉？《感应篇》云：祸福无门，唯人自召。独世之大聪明人，多多皆是欲得福乐，反召祸殃。汝能不随彼流，当可得大国手之名实，否则便是民贼而已。何取何捨，祈自择焉。

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2020-12-2 15:08
《学医发隐》印光大师
    佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导 ...

    你放印光大师的文章出来纯粹是打你自己的脸，印光大师在这里面没有否认医学的益处，而你呢？“中西医治疗扁桃体发炎有效”“中西医无效”“副作用大”，大师在文章里很谦虚的说“余素不知医”，即使是讨论，也多从佛法本身的角度出发讨论疾病根源，涉及医学的也是严格引用了中医对于疾病根源的讨论，就这样，大师还谦虚的说“余素不知医”，反观你呢？嘴一张就“手术治疗后遗症大”“激素副作用大”“论坛里没资格下诊断”“默认他已经是中西医治疗无效了”，一副不学无术信口开河的德性，那么多人推荐用佛法解决问题，就你一人被反对，你不反思问什么。   人和动物区别之一就是有羞耻之心，甚至狗啊猫啊的都有，它们做错事的时候挨骂的时候低着头一言不发，但是这个区别在你身上好像不存在，我也不知道为什么，可能你修去我执是从脸皮和自尊心开始的吧