福智團體一則消息

弃昧

弃昧 发表于 2014-10-9 16:37
福智僧團與金錢為何要被福智接班上師帶到離台灣很遠的加拿大呢?
2014.10.9

補充說明
#1訪客         於 2014/10/09 17:55     

2013資產淨值: 1546 萬加幣; 約4.17 億台幣;
捐贈扣除例行支出結餘：
2010年：2,001,916、2011年：6,176,850、2012年：4,975,199、2013年：2,532,695 共約1568萬加幣 X 27 =42336萬台幣 (4.23億)

4.17 和 4.23 算是接近的, 也就是說歷年捐款進來的錢, 和2013年資產淨值（包含現金, 土地, 建築物, 與其他設備, 貸款等）差異不大…如下一段話可知應該大部份錢拿去蓋或購買建築物了...

"從2010-2013土地資產都是一樣，但是建築物價值是逐年增加，其中2012比2011的建築物大幅增加約5,000,000"

所以現金並不是沒有帳目的消失…還請版主明察...

C 好! 會列出您補充之說明 - 以便大家再思考與研辨

#2訪客         於 2014/10/09 20:53     

且不管是現金或建築物, 加拿大那邊的資產真的是很多…且捐款的來源也不明...

弃昧

福智接班上師加拿大開辦之大覺佛學社GEBIS的財務報表有問題
2014.10.10

RE-福智接班上師那一再喊窮 是真還是假 大家看得出嗎?[2014.10.9]

1訪客 於 2014/10/10 18:02     

ＧＥＢＩＳ（大覺佛學社) 財務報表的隱藏訊息 1

Notice to Reader (讀者注意事項)

On the basis of information provided by the organization, we have compiled the statement of financial position of Great Enlightenment Buddhist Institute Society as at September 30, 2013 and the statements of operations and changes in net assets for the year then ended.

（根據組織所提供的資料, 於2013 年九月完成GEBIS 的財務狀況報告, 以及年度淨資產的運作與變化。)

We have not performed an audit or a review engagement in respect of these financial statements and, accordingly, we express no assurance thereon.

(關於財務報表, 我們並未進行稽核或再審查, 所以我們對此並未保證。)

Readers are cautioned that these statements may not be appropriate for their purposes.

（讀者需留意此報表可能是不適當的, 以其用途而言。)

註：譯文有未盡之處, 還請見諒或補正。

  
#2訪客         於 2014/10/10 18:12            

補充: 上面那段文的最後有會計師的簽名...

版主回覆
C 根據組織所提供的資料, 於2013 年九月完成GEBIS 的財務狀況報告, 以及年度淨資產的運作與變化。
關於財務報表, 我們並未進行稽核或再審查, 所以我們對此並未保證。
讀者需留意此報表可能是不適當的, 以其用途而言。)

補充: 上面那段文的最後有會計師的簽名...

……>謝謝您將這段文字翻譯出來,且我等由這些文字,得知

*1. 加拿大的福智團體所組成的 GEBIS的財務狀況.是經過有公信力的會計師作把關-即是有公信力的會計師來作基本的監督, 那台灣福智的財務有這樣做嗎?

*2. 若 2013年福智的加拿大的GEBIS的帳務,會計師是說 “ 即我們並未進行稽核或再審查, 所以我們對此並未保證。 讀者需留意此報表可能是不適當的, 以其用途而言” .
   如是不是正在表示,加拿大政府或捐款者,要自己好好的再監督, 對吧

   只是遠在加拿大的財務狀況,台灣捐款者,如何監督, 對此, 我們只能在台灣的網路,多加宣傳與監督. 即台灣的錢,不該這樣不明不白的被挖到國外的某些人的口袋吧!
   希望版上的法友,一定要廣加點閱有關福智財務的帖子,以便讓這些資料,在網上可以常出現的,以變讓福智年輕人看到,且能讓他們的父母知道!


RE 福智僧團與金錢  為何要被福智接班上師帶到離台灣很遠的加拿大[2014.10.9]

#2 訪客         於 2014/10/09 20:53            

且不管是現金或建築物, 加拿大那邊的資產真的是很多…且捐款的來源也不明...

#3 FUJI         於 2014/10/09 21:51     

里仁擴店那麼快,進口那麼多高碳哩程的食品,似並不符合師父環保的宗旨。

台灣GMP己完全信用破產,成了國際笑話,現今里仁的產品品質如何?

是否一如師父在時,建議老學員採買送驗,並流通一下檢驗結果,看看不明來源的一些國外進口產品的成分和用藥及重金是否合格,幫大眾把關一下,也許是功德一件。

像進口的加拿大蜂密,就讓我考慮很久。若是福智學員在加拿大自己生產的,就還OK, -高層神秘不談,福智學員就是單純,但應還不至於邪惡

#4  abouttruth  於 2014/10/09 23:08     

有同感
全聯總裁徐重仁：有機食品恐成下波食安風暴2014年09月24日
http://bit.ly/1ohu58e

C 摘錄 全聯總裁徐重仁：有機食品恐成下波食安風暴
  陳韻婷  2014年09月24日 13:31

台灣食安問題接連出現，下一波的食安危機在哪裡？昨（23）日全聯福利中心總裁徐重仁在出席遠見企業社會責任論壇時表示，台灣的有機食品認證過於鬆散，「到處都是有機食品」，繼餿水油事件之後可能會再出現「有機風暴」。

徐重仁指出，在他去了日本之後發現，食品安全把關嚴格的日本，有機食品只占2%，但在台灣卻到處看得見「有機食品」。徐重仁表示，食品安全的源頭管理最重要，而通路更有義務在源頭做好把關。徐重仁說，全聯已建立第三方食品安全檢驗技術研究中心作把關。

而在提到企業社會責任時，徐重仁表示，經營企業應該要有利他精神，希望藉由直接向小農採購農產品增加小農利潤與收入，同時提供平價有機食品給消費者。

有機食品危機在哪裡？

《中國時報》報導，根據農委會統計，2013年台灣有機農產品耕地面積為6000公頃，為10年前的5倍；而在農藥使用部分，台灣平均每年進口2、3000公噸，而內銷部分則有5、6000公噸，有業者表示，「台灣的有機食品，很多都不有機！」

有機業者指出，台灣有機食品認證把關不嚴，舉例來說，農委會目前已授權的CAS認證單位共有13個，但這些單位卻只在1年到現場抽驗2次，次數實在過少。

而在有機耕地方面，台灣有機產品認證規定，有機與非有機農地間隔只須6公尺，這麼短的距離難保有機農地上的作物不會被非有機田地的農藥汙染。另外，非有機農地在轉型成有機農地前必須經過2到3年的休耕，但國內卻缺乏明確規定，讓不肖業者鑽漏洞。

除此之外，有機農產品使用的肥料及水源也都缺少嚴格把關，有業者偷使用化學肥料或是使用受汙染水源灌溉，讓有機產品根本不有機。

對此，農委會農糧署農業資材組組長莊老達表示，有機食品連同進口每年約有1萬公噸，市占率不到1%，比其他各國少很多，而在認證部分，有機業者的認證有效期限為3年，並且每年須受到1次現場檢查及不定期市場抽查，把關絕對嚴格。

弃昧

福智接班上師那一再喊窮 是真還是假 大家看得出嗎?
2014.10.9

棄昧前言(2014.10.9)  研閱舊帖

http://chimei97.pixnet.net/blog/post/268496984

分類：福智
2013/06/12 22:28
福智新"掀"事

棄昧 發表於 2013-6-12 22:23:40 |只看該作者

A  團體於加拿大,已取得義務教育,臨時執照，預計兩年後[2015年] 能取得正式執照，五部大論的學制，正式在加拿大開展，從小學開始學習，共14年可學習完成。 即當地教育部副部長相當認同，認為佛法已有超過2000多年歷史，希望能導入西方教育體制，如辯論部分，能讓當地高中生學習。這在北美地區，絕無僅有。
B 如是台灣的根本道場, 還要不要建呢
C 那當然要照建 . 以不建, 如何有可運轉的錢.養在加拿大的開銷呢
B 我看不久, 福智大概又要開一個專戶, 即供養加拿大的僧學院了

棄昧(2014.10.9)
X 其實加拿大的僧學院,名月光國國際學院, 其原則上是不可以跟福智的名字有任何關係. 因此, 福智對加拿大的捐款, 完全不可能以來自福智這個專戶(以免與常師父有關,或跟法王有關). 如是要怎樣籌集加拿大的款項錢? ….即這不就是要大費功夫, 且很容易不用對學員說明地變私款.
Y 其實也不是加拿大的募款,不能公開. 在台灣的根本道場或福智宗教學院的募款, 好像也是不清不楚。
X 所以,福智人要精明地,不管國內或國外的募款,都需一致地要求公開帳務(有公信力的帳務)吧!

A 有新學員提問，里仁跟清海無上師都是在推動素食及有機，是否都是營利考量？
    團體回應：獲利所得，所作是不同的，里仁獲利所得，都是在建立正法久住的事業，端賴其意樂動機，及後續所作加行事業。
B 你有沒有看到,福智什麼問題,只要抬出 "建立正法久住", 大家大概就不敢或不能再問什麼了.
C 是呀! 為什麼不會再繼續問 "這些盈餘都用在那裡, 與為何都不公開帳目"

棄昧(2014.10.9) 剛好看到如下一網路地新聞,很有趣. 摘錄如下

乞丐開新車 捐錢男子大暴走
Yahoo奇摩（新聞）
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作者： Yahoo!奇摩
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專欄文章
作者：  Yahoo奇摩（新聞） – 2014年10月8日 下午3:24..

Yahoo！新聞中心報導
如果才剛捐完錢，隔沒多久就看到對方開了一台新車出現，你心裡會怎麼想？網路最近瘋傳一段影片，一名美國男子捐錢給乞丐老婦，過沒幾天卻見到她開著新車，腿上擺著許多鈔票。究竟男子該不該生氣，影片引起討論也吸引130萬位網友點閱。

影片中，老婦人坐在2013年的紅色Fiat裡，據說當時她正在數鈔票。男子憤怒地走過來吵架，因為他在過去幾天都有捐錢給老婦，甚至把自己的午餐給她吃，但是見到老婦開的車比自己還好，男子懷疑同情心被利用了。老婦通常拿著一塊紙板，上面寫著她是一位78歲的寡婦，需要一點錢買食物。

影片被一位曾援助過老婦的女路人拍下，見到老婦開著紅車，她也有被騙的感覺。事後，老婦人說自己不是壞人，生活的確很拮据，請大家不要抨擊她。

絕大多數網友覺得老婦人利用大眾的同情心，「Cgar」說：路上的乞討者比你想像中有錢，所以我從來不給他們任何東西，反正有慈善機構會幫他們。「InternetSavage」說：這就是我對這個國家的窮人沒有任何敬意的原因，90%的窮人都是窮在品德。

有網友覺得男子罵的好，也有網友持相反立場，「Laura Roberts」說：男子不該吼她，畢竟她都那麼老了。學到一課就摸摸鼻子走掉吧！

C 對應福智金”喊窮”的行徑, 是不是有些雷同.

弃昧

由福智接班上師帶領與開辦之大概可被看見之企業或公司的概況
2014.10.9

RE 福智三大事業體 雖獨立運作 但錢卻是由特定人一把抓且不透明[2014.10.8]

#1訪客         於 2014/10/09 13:29     

剛剛上網把宗師姐部落格上寫的<福智公司何其多>又讀了一次，
也試著上經濟部商業司的網站上,查詢這些公司的基本資料，
發現擔任董監事的,多是沒有持股的學長及幹部們，還是沒辦法知道背後的股東到底是誰。

忍不住在想，若真是善法事業的話，背後的股東必然應該是而且只能是財團法人福智XX基金會，為何不是基金會當董事，然後指派自然人當代表人，這不是最正常 也最合理的方式嗎?

事業做的這麼大，公司開這麼多，卻又一直叫大家要供養要捐錢。

我也不想造口業，我也不想猜忌跟誹謗，但我真的沒辦法當作不在乎而繼續這樣裝傻下去。

懇切希望主事者把財務公開吧! 只要把真相釐清，辦活動需要錢、研討班需要錢、蓋道場、學校需要錢，只要是對弘揚正法有幫助的，大家會支持的。

C  希望您這次的呼喊會有效果. 以福智金與擁金派,最厲害的一招,就是”對請求公開帳務”的聲音,是可完全聽不見的,照樣對學員”喊窮”. 剛好, 這些只想集福報的福智學員,也不想知道太多的,就是會心軟的再捐再捐.
D 其實, 這些現在要福報猛捐的福智學員,若以後知道真相,大概都會受不了的退道心吧!

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/208576219

Sep 25 Thu 2014

福智公司何其多！

我記得法師有說過，團體目前在大陸研發電動車。
盧克宙學長 身分為中如集團總裁，(中如是台灣里仁與慈心的關係企業)，他還是啟東中如有機農業發展有限公司的負責人，還有大慶華城素食飲食有限公司。

昆明中如與昆明中農的總經理, 由中國籍的辛延蓉女士出任，

中如集團關係企業還有深圳綠生活貿易有限公司，
網站上有賣里仁產品與悅意高纖燕麥餅。

原來...我們團體13年前已經在大陸發展了...中如珠寶今年要滿14歲了，這些事師父知道嗎?
悅意投資公司成立時的資金說明， 說是要供學員創業用........


以上內容摘自棄昧部落格，我很好奇這個號稱修學廣論的團體，在海外到底擁有多少營利事業？以下是從網路上找到的資料。（版主註：檯面下的無從得知。）

﹡             ﹡             ﹡

※中如集團的珠寶事業與台灣裡仁是關係企業

內容摘自中如網站：

中如集團系綜合性的跨國公司，成立於1986年，總部設於臺北，集團在上海、深圳、昆明、廈門等地設有下屬公司或關係企業，在美國、新加坡、香港等國家和地區設有分公司。業務涵攝農業、教育、貿易、珠寶、食品加工和餐飲等行業。

中農公司是中如集團在昆明註冊的下屬中資公司，成立於2001年10月（版主註：證明團體在日常法師指示建根本道場那一年，已在搞公款轉投資的事是千真萬確的，日常法師也是從這一年開始重用 Mary jin，讓她負責大陸的事業，所以轉投資的事日常法師應知情。）
主營農業科技的研發、推廣應用和技術諮詢；有機農業示範種植、技術推廣和認證示範；有機農業產品的深加工研發和銷售。

2005年12月，在“臺灣慈心有機農業發展基金會”的支持下，公司在昆明市松華壩水源保護區甸尾村設立“中農有機認證基地”，面積236畝。

中如集團  http://www.junous.com.cn/tw/1001.htm

中農集團  http://sino.junous.com.cn/Article.php?id=3

中農集團貨品淘寶網有販售  http://3632288.tw.taobao.com/shop/view_shop-3ffba9fcbfa7366985e1acf521634931.htm?ssid=r11&_lang=zh_CN:TB-GBK

※華夏經緯報導：台灣中如兩年"耕耘" 昆明首家有機超市要開張  http://big5.huaxia.com/sw/qycf/2008/00806714.html

※2008年07月04日09:35 雲南日報 中如集團向災區獻愛心 捐贈30萬美元義拍26件珠寶  文中提到中如集團的總裁是盧克宙！
http://news.sina.com.cn/c/2008-07-04/093514116659s.shtml

※成立悅意公司的緣起 http://www.4good.com.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=428

※悅意海外公司資料得自裡仁網站：http://www.leezen.com.tw/big5/index.asp

CHINA-7間店   SINGAPORE-4間店   U.S.A-20間店

※悅意公司視頻  https://www.youtube.com/watch?v=2GR3NQcK2Cw

總經理- 傅麗娜, 文教協理- 盧福海,  行銷協理- 周果為,
南京龍門中醫 蔬勝坊素食餐館 現身說法  

（哇！悅意在台灣竟有13家幼稚園！所以，悅意跟里仁到底是什麼關係？除了賣有機產品，也經營幼稚園、中醫、餐廳。）

※ 加拿大月光國際學院登記為營利機構  http://cicic.ca/687/Moonlight_International_Academy.canada?id_postsec=3122

※加拿大有76間 Loblaws、50間Atlantic Superstores （http://www.atlanticsuperstore.ca/en_CA.html）愛德華王子島有5000英畝土地，還有素食餐廳。

※2008年格魯論壇大陸網友一則消息：
11月 光北中南的悅意公司成立說明會， 一下子就募到超過二十億。

※2008  4/1 福運物流公司成立。法人百分百投資之善法行業，負責北區商管之物流業務，作為北區裡仁之後盾。

※ 2008 9/24 福業公司成立（農產品批發業務）。有助於申請有機農產品理貨分裝業的驗證，以及將來業務的推廣。

※2009 4/13 福企課幕僚團隊正式成立，藉由企業界人士的力量來護持企業廣論，凝聚企業營學員，並推廣法人事業。

﹡             ﹡             ﹡

由資料看來，福智顯然是較重視企業發展，而任由學員十年如一日聽錄音帶消文，既如此，那麼～

1.當初為了學廣論而進入團體的人，能容忍自己在菩提道上原地踏步嗎？

2.如果名為佛教團體，實際為企業團體，還有必要留下來嗎？

3.福智團體盈收可觀，學員還需要捐款嗎？

4.2008年[如證法師]淨遠法師,正式宣佈mary jin接班之後，福智算是被大X竊據了！已經把身家財產全部投入的學員，是否該趕快找個停損點了？

弃昧

福智接班上師是一位具菩提心與空正見的菩薩 是嗎
2014.10.9

棄昧前言(2014.10.9)  研閱舊帖

福智上師具空正見了嗎
http://chimei97.pixnet.net/blog/post/268496984

A 有新學員提問，網路很多毀謗團體，內心很難過？         
    團體回應：不用難過，外在很難破壞團體，獅子身中蟲，自食獅子肉，只有自己沒有依止法，沒有如法行持，才需要難過。

B 若福智高層所行都是合理, 那為何不好好的出面澄清或回應, 即為何不顧外面 " 內心有質疑"之眾生的,只顧團體內的眾生. 也就是為何只對團體內的學員,說一些好像很清高的話.  殊不知 福智高層這種很明顯的就是 "親疏分的好清楚"的行逕,其算是可令正法久住的大乘行者的行為嗎

A  有新學員提問，團體領導人是師父,還是上師？上師是誰？跟團體有何關係？
    團體回應(如倫法師回應)：師父交棒給上師，是依法認定，師父親自驗證過上師空正見及菩提心的證量，團體仍是以僧團僧羯摩方式在領導，但是上師學法證量高於僧團法師，所以在法的部分是向上師學習，歷史上就如阿底峽尊者傳給種敦巴尊者之例，
    上師慈悲遠超過我們想像，智慧也是如此，外面縱有諸多汙衊，但仍不為所動，要團體如法學習，面對境界正確抉擇，

B 好奇怪!有菩提心與空正見的菩薩, 不能好好的出面,以最善巧的方法,對質疑者解說嗎?

C 現在終於大大方方的說出金女士是有菩提心與空正見了,記得以前,是偷偷的 且只對一些向心力很強的學員說,不想,現在是可對新學員說 - 難不成 ,現在不需再好好保護菩薩了嗎?

B 若具空正見的菩薩,是需這些不是菩薩的人,保護成福智現在這樣. 那這個有空正見的菩薩,還不如先不要出現在此世間, 以沒有空正見或菩提心的凡夫, 有辦法一直保護著祂嗎?

A 法師還說, 僧團腦袋也不是糊掉，

B 好吧! 那請問,常師父可有告知, 他是依什麼來證明,金女士是具菩提心或空正見. 也就是常師父是不是也是已經先有菩提心與空正見, 才能得知金女士是具菩提心與空正見.

A 法師還說 “有此一說，寧願帶領千人，也不要帶一位僧眾，何況團體已經是台灣最大僧團 (尼眾僧團尚不是)，因為世間人是以情感為導，而僧眾是以知見為導。

B 請問福智僧團, 是以什麼樣的知見為導, 是依經論上所記載的菩提心與空正見嗎 ? 對此, 總可以跟佛教界説一下, 即如是正說, 會有何妨呢?

A 法師還說“大家也能感受到團體所作所為, 都是利於正法、國家、社會的。
  而且資深幹部說：當初外界認為師父示寂後，團體三年內就會垮，但經過上師帶領僧俗二眾，九年來，團體更是蓬勃發展.

B 奇怪, 福智在2004年, 已經發展的很穩健, 故怎麼會有這種不出三年的說法.

C 反正, 現在什麼都要歸在是金女士的功勞吧

B 這不是 "真的有被洗過腦" 就是 "福智在2004年的前後, 真的是很不穩了 " 對此, 只有看我們自己個人的評估了

D 如道法師於論壇之文章(http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=22308&extra=&page=7)，第104帖中提及，卻殿仁波切有表達一些想法，仁波切是公認具證量之高僧大德，當初沒能好好討論，真是可惜了

B 是呀! 如道法師只略提了卻殿仁波切也開始注意到福智,這些特殊的言行, 然法師後就是未多說,真是可惜呀

C 想,三大寺公認的顯密具量的師長,都還沒有幾個敢說自己是具菩提心或空正見 ,福智倒是在十多年前, 常師父就可以證知金女士,是有菩提心或空正見
- 對此, 說的通嗎? 大家來參參吧

弃昧

福智問題 在2014年華人請法團的法王開示中 是否看到解藥呢
2014.10.10

摘自宗達強部落格

2014華人請法團 --- 法王開示大解讀
Oct 10 Fri 2014

法王：我小時候還有一點前世的記憶，長大就忘了。

批註：淨遠法師說接班上師前世是出家人，學過五大論。淨遠法師好厲害喔！

C 福智法師為什麼要將自己掉入這種”人云亦云”的假想狀況呢?

法王：我並不是說我有菩提心、空正見，但經過六、七十多年的思惟，當我聽到菩提心、空正見時就會有強烈地感受。

批註：淨遠法師說師父持戒精嚴，而且是發了菩提心（九十六年祈願法會）。
淨遠法師可以看見師父已發菩提心，超厲害！

但是如倫法師說師父親自驗證過上師空正見及菩提心的證量。
我覺得他亂說，常師父明明就說 “自己缺乏止觀資糧，站起來都沒福智金
腳拇指高，低者如何驗得了高者的證量？”

C  其實福智這些說法, 是最讓人不敢再多流傳, 但福智法師卻常很驕傲地一直對一些資深或忠心的福智學員,對此, 真是不解呀!

法王：懂得體諒別人，站在他人立場着想的話，心胸才會寬大，懂得包容，內心才會有溫暖存在，而不會有孤獨感、 寂寞感。

批註：孤獨、 寂寞..... 好熟悉的話？

C 會傳出這種 “常師父因為思念福智金,而覺得孤獨,寂寞” –即使這話,本是要表達常師父在法上,如是地思念福智金, 但法師這樣的直白說出,還是令人會覺得很奇怪與不由想追問 “常師父修行這麼多年, 還會這樣的孤獨與寂寞嗎”
總之,福智法師真會沒有這種懷疑, 或真的不覺得說出這些話“有不當”的感覺嗎?

法王：你明明知道眾生可以解脫，但卻看到他們讓自己被無明（真實執著）所轉，不去瞭解實相（空性），你會覺得眾生特別可憐，就像有一個人明明藥擺在前面，吃了藥就會好轉，可是他偏偏不吃藥，你就會想要去幫他，盡可能讓他服下藥。其實就是瞭解實相而已，但是他們卻隨著愛我執、無明而走，讓自己自甘墮落，那時候你會覺得好可憐，會想盡辦法為他們去承受一切責任，想盡辦法為他們做些事，這就是想要救護他人、俱有責任感的悲憫心。

批註：我感覺法王是對著某些人說的，不知這些人感受得到法王急切想要利益他們的心嗎？

C 其實不關我們是不是利根或鈍根,只要有機會串習空性法- 如攝類學或心類學等基礎的學習,都是很必要的有去學習. 即不要因為難學,就一直聽福智高層或福智金的,只作營隊的義工. 以這樣,實在太狹隘,與慢慢會趨向”不是以學佛法”為主了.

法王：如果上師對空性沒有任何領悟的話，那麼他幾乎沒有辦法介紹佛法，以前曾有一個弟子問上師說：請問上師什麼叫做佛寶？
上師說：啊～佛寶啊～是非常非常珍貴的，佛寶啊～是非常非常重要的，是我們要去皈依的。
弟子又問：那這個很珍貴、很珍貴的佛寶是什麼？
上師答：他就在天空的無量光當中安住著，所以是很重要的。

批註：奇怪？這位上師說的話，我竟聯想到福智金那些既空泛又無釐頭的開示！

C 這讓我想到前一些日子,在何順天的臉書上, 看到一則 “福智金在中秋節,要加拿大的僧團(法師們), 用手電筒向著月亮供養著” – 即是對著如月亮的佛菩薩,用燈光供養著.  當時就覺得福智金這種各式各樣的怪點子, 一定特多. 且因為她現在的高度, 大家都會對她拍馬下,這類的只追求外在的各種新點子的形象, 若氾濫的話, 那還真不是一件幸事的

法王：身所造的善業僅是累積資糧，要斷除煩惱一定得透過心對實相的認知，然後串修空性，除此之外無其他方式。慈心、愛心無法斷除無明、愚痴。

批註：法王似乎在提醒福智人，趕快學習空性，一直護持法人事業也不過是造有漏善而已，永遠斷不了煩惱，脫離不了輪迴。

C 有同感, 以就福智老學員來說,也作義工10-20年了, 現在,總可以串習一些較深入一點的法類了吧!


法王：貪瞋必須要有很強烈的可以執取的點才能產生，假如你對一個人起了強大的貪，可以問自己在貪什麼？若是貪他的身，那是貪他的皮、肉還是血，這樣敲醒自己，貪就沒有著力點，會瞬間瓦解。

法王：如果起了貪，覺得真好、真美，百分百的好，那就要去挑毛病，如果看到了毛病，就會知道原來之前那種百分百的好是沒有的，是不符合實際的。

批註：福智之前貪常師父，現在貪福智金，法王在開藥方了，快吃藥吧！

C 確實, 也就是印象中,以前曾看過這樣的開示, 即福智今天會變成這樣,是對某人,太過執愛所致. 現在回看, 還真是有道理.

附錄
http://chimei97.pixnet.net/blog/post/389999582-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E6%8D%90%E6%AC%BE%E6%98%AF%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%94%B9%E7%94%A8%E9%87%91%E8%89%B2%E7%9A%84%E7%9F%B3%E9%A0%AD--%E4%BB%A5%E6%B8%85%E6%B7%A8
Sep 10 Wed 2014

福智捐款是不是可以改用金色的石頭,以清淨意樂供養比較重要

#4訪客  於 2014/09/10 19:13     

感覺捐再多,也不夠福智金花。她搞了一堆秘密基地，一堆學員,大概也不清楚資金流向，甚至搭上冒牌班禪也不知，每天就傻傻的唱歌，沉醉在自我世界。

C 在何順天的FB , 看到 2014年
   9月8日今天,要記得對月亮發願喔！
(轉傳)中秋月圓，
願善友長輩們,都有一個又幸福又美好的佳節唷!
我們親愛的上師，有一年中秋，就率領僧團法師們,望著天上的月亮，然後大家各持手電筒，投向月亮，

一則對天上的佛菩薩供養(代表燈);
一則發強猛誓願，希望速疾證得空性，出生死，然後救拔與我們一樣的如母有情!

這樣我們在欣賞明月時，也可以憶念恩師功德，那麼這一年的中秋就會很不一樣喔~

D 這樣抽象的供養, 是不是適用於 “最近的廣供”
即現在是漸漸改成”財敬供養”-也就是每個人拿”零錢供養”
– 我們就將之改成用 ‘金光閃閃的石頭’來供養。這可好!
以捐款不限金額，著重清淨如法動機。

弃昧

對福智團體 如 讚頌合唱等行徑的優劣或正確性之討論
2014.10.9

棄昧前言(2014.10.9)  研閱舊帖

http://chimei97.pixnet.net/blog/post/268504712

Oct 09 Wed 2013
對福智行徑之ㄧ些討論
分類：福智

2013/06/12 13:12
格魯修學社區 &#8250; 佛子聯誼論壇 &#8250;福智新"掀"事

sonam發表於 2013-6-12 00:46:32

聽到一群年齡相加,近四千歲的合唱，努力的過程、原因，
雖然技巧上不足，感動人心的程度，卻不亞於技巧高超的專業, 而有所體悟

所以打算讓這些合起來四千歲老人, 唱歌到去世,只為了感動年輕人.
老信徒, 師父教的是紮實的唸佛法門, 用廣論道理教唸佛,
依重 ,近, 串習, 隨先的道理,教唸佛

你們播一大堆金女子讚頌, 當老人家臨終助唸嗎?  那挺危險的.

顥教的話,要臨終,平靜生起正念,憶念道次第等六隨念,才是正規佛教
格魯派總持核心,是轉三身為道用. 臨終的教授,沒人這樣亂套的.


http://chimei97.pixnet.net/blog/post/268496984

A 有新學員提問，讚頌中很多對上師的期盼，是否有個人崇拜？
   團體回應：讚頌中所指上師，是指接班上師及大家的根本上師，也就是日常師父，是接班上師對於師父的憶念， 所作之讚頌；
   至於個人崇拜部分，若崇拜對像是好的，有何不可，當然可以景仰，

B 常師父好不好, 或金女士好不好, 是不是都先讓學員,在客觀與一段長時間的觀察後,再要求人家唱這類太個人色彩的讚頌 (即是金女士對常師父的個人讚頌)呀

A 有人說是洗腦，
   團體回應, 就怕自己被無明障礙，無法讓正法洗淨我們頭腦。

B 回的多漂亮, 但應請問回答者 - 即 "請問天天唱讚頌  就可以消除我們的無明障礙"了嗎?


A 其實,林肯黑奴說，某種程度上 是跟團體情況是相符的，即太多學員 如B師兄所說，舉家都進入團體學習，乃至於辭掉世間上優渥工作而全力護持，
   此時 對於接班人疑慮，都會隨著平常景仰之法師的承諾，心房一一卸下，進而再度全力護持
B 所以, 時間與現實, 是很好的淡忘劑, 對吧

A 接班上師教授忍辱度的緣起，是因為團體見新學員的流失，
  又上師[怕]團體在法上的流失，[以]班長執事們的高度，代表學員學習的高度，所以要幹部持續的學習。
B 金女士當然只能加強鞭策與要求那些帶班的幹部, 以如是.不就表示新學員的流失, 不是她的問題,是班長自己不長進的問題
C 好會卸責呀

弃昧

福智為了安慰學員都敢造假的話 那其他的造假 將是家常便飯了2014.10.10

棄昧前言(2014.10.10 )
   在2014.10.9看見”歷史上的今天” 有如下這篇,不由再次的研閱

http://chimei97.pixnet.net/blog/post/268464413-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E9%AB%98%E5%B1%A4%E4%BA%A4%E4%BB%A3%E4%B8%8D%E6%B8%85(%E5%B0%8D%E5%B8%B8%E5%B8%AB%E7%88%B6%E5%9C%93%E5%AF%82%E4%B8%80%E4%BA%8B)

福智高層交代不清(對常師父圓寂一事)[2013.10.9]
分類：福智
2013/06/19 11:26

格魯修學社區 &#8250; 佛子聯誼論壇 &#8250; 跪求提供日常師父圓寂的過程

sonam發表於 2013-6-18 23:27:38

圓寂法會, 我很仔細聽. 全程沒有人說, 目睹師父臨終的經過
包括當時的侍者, 學長等人,都是在講, 看到師父去世前和去世後的感想

除非有法師或學者刻意避談,否則, 我合理推測,當時只有一個人.
而這個人, 應是我從未見過的,或這個人, 也並未在新竹圓寂法會出現,
我當時也全不知有這個人的存在.

C (2014.10.10)
  在2014年7月的提升營,福智金坦承”當時就是她單獨在常師父的身旁”,如是,常師父的往生, 福智金是不是應該要負一些(沒有照顧周全的)責任,但她在10年後的影音帶上,說的多雲淡風輕的, 即只一個 “常師父是很安詳的往生” - 若真是這樣, 為何要隱藏了10年, 又當時不錄影呢?

D 不知福智的老學員或後期的學員是怎要想, 即怎會被福智金才這麼幾句話,就相信了. 想, 他們還說他們是多想念常師父教導,或多景仰常師父的德行. 但最後就是被一位忽然冒出來的女眾說 “作弟子的不可以瞻仰師父的遺骨” - 如是霸道,福智法師與幹部竟都這樣不吭氣的由她擺佈,
  總之,我想像不出當時僧團與執事為什麼要這樣的妥協, 即真是令人想像不出這些法師與執事對常師父的敬愛之心,是怎樣的一個狀況.
  乃至到現在,有些學員還是會這樣相信一個完全沒有見過面的大陸在家女眾的話,真是太純了吧!

[原文]事後想想, 記得有說法, 說師父是哽痰去世
以我不專業, 照顧老人,小孩的經驗,
但難道哽痰,有醫生在, 會不知道要怎麼處理
側身拍痰,難不成,這團痰像是顆球,硬梆梆會要人命

有學長說,臉黑睜眼開口, 是否為咽喉呼吸受阻所致.
在有意識, 活生生情況下斷氣,請教論壇上, 有沒有醫生可以解答

還有,事後知道,其實有台灣的或大陸的一位, 還是二位中醫,還是西醫,跟去
師父圓寂後, 未再聽到在師父生前提供照顧的醫師的消息

師父到大陸,不知名的福建[廈門]民宅之前,
法師學長會定期向大眾報告,醫師診斷出師父的健康說明,讓大家放心

事後這些醫師, 他們似乎就在團體消失了.
圓寂法會有沒有到場參加, 他們會不會也是我跟一樣,心存疑惑

師父圓寂時, 這些人, 他們在場嗎?
如果他們在,有他們的專業說法, 我們就可以瞭解內情經過,
這個東西, 是騙不了人的

可能看太多CSI的影片內容,會讓我對其中內容,有很多疑問就是
總歸一句話, 師父臨終隨侍在側的人, 請出來說話
或者有人可以指出他,或他們是誰?

柯南 發表於 2013-6-18 23:33:26

盧總幹事的講話被刪..呵呵

ps:光盤又沒那麼貴,不必那麼簡樸嘛!

C 盧總幹事在2004年10月22日, 迎接舍利法會,就是說 “臉黑 睜眼 開口, 是否為咽喉呼吸受阻所致.” 當時大概有2000-3000學員,親耳聽到這個報告.

sonam發表於 2013-6-18 23:41:43

我不是看盤的錄影的東, 可以變造. 但大家當時不是都在場,
你們可能太難過, 忘了內容,我可是一直在聽, 然後一直存疑到現在.

現在感覺自己也是被圓寂法會[迎接舍利法會]矇混真相的其中一人
以後有疑問, 真的該即時發問

sonam發表於 2013-6-18 23:42:15

我想了很多年,覺得這是一個重要關鍵.

柯南  發表於 2013-6-18 23:52:20

sonam 發表於 2013-6-18 23:41我不是看盤的錄影的東,可以變造
但大家當時不是都在場,你們可能太難過,忘了內容


…>亡羊補牢  猶未晚矣..呵呵
ps: 想要問甚麼, 想要講甚麼,都可以. 我都有在聽,保證不會太難過

sonam發表於 2013-6-18 23:57:57
     柯南發表於 2013-6-18 23:52亡羊補牢猶未晚矣..呵呵
     ps: 想要問甚麼?想要講甚麼? 都可以,我都有在聽.保證不會太難過

….>我家那口子可難過了,過了好多年, 一講師父就哭,恩德深重啊! 唉

現在是大家唱讚頌,想念上師而哭吧!到底金上師, 教會了你們什麼大法.

柯南 發表於 2013-6-19 00:02:39

     sonam 發表於 2013-6-18 23:41….可能太難過忘了內容

…>那你有沒有聽到是否闔眼? 嘴巴是否緊閉? 眼睛看向哪個方向?..呵呵

sonam發表於 2013-6-19 00:38:49

後來加的吧! 包括安詳而逝的

還有舍利,總幹事當時還說整包骨灰,打包回來,也還不知道有沒有舍利
我當時猜是沒有嗎?不然,為什麼會這樣子講.

後來又傳出了許多五彩舍利,請問有沒有照片或親見,
其實我不太理會舍利的事,廣論才是師父送我們的法舍利吧!

但若沒舍利說成有舍利,那說的人,就連法舍利.都沒得到了.兩頭落空

C 現在的福智好像是只要可以安慰學員, 甚麼話都敢說, 即沒有舍利子又說成有舍利子. 後來再說成有五彩舍利. 如是輕易就造假, 其他的造假,不就更是家常便飯.

弃昧

福智接班上師的英文名字是Mary Jin 但中文名字呢 為何要隱藏
2014.10.10

RE 福智接班上師那一再喊窮 是真還是假 大家看得出嗎?[2014.10.9]

#3訪客         於 2014/10/10 22:24     

原來早在2012 二月加拿大的電台專訪中，就已經公開 Mary Jin 的名字了，
而Moonlight International Foundation （月光國際基金會; 2011 年成立）也的確是Mary Jin 資助成立的。

親耳聽到有人親口說出Mary Jin ，還是挺震撼的。

http://www.cbc.ca/player/Radio/Local+Shows/Maritimes/ID/2192088983/

版主回覆
Ｃ 謝謝找出這些資訊， 且請再接再勵
　 想,在加拿大,福智金的英文名字,算是確定了.
　 但在台灣.她的名字,還是一個謎.
　 對此,福智接班上師對護持她最多的台灣學員,公平嗎?

　 聽到 CBCradio的錄音,不是能很完整的聽懂,但感覺到外國記者對這個團體的遠到他國,建設僧團,還是充滿著不解與好奇.希望聽的懂的法友,可以節要的摘記且發文分享.

PS:如下是錄音擋下的摘記,給大家參考

Mainstreet PEI | Feb 1, 2012 | 8:08
Moonlight International Foundation

A group of buddhist monks are flying a 60-piece choir, along with an eight-peice orchestral ensemble from Taiwan to Charlottetown.

#4棄昧  於 2014/10/10　 22:57     

RE - Moonlight International Foundation （月光國際基金會; 2011 年成立）也的確是Mary Jin 資助成立的
....> 由此,是不是可以確定 - 因為加拿大福智的 "月光國際基金會"的負責人是福智金(福智接班師上師) ,所以福智的捐款，可以說全部都是納入她的帳戶, 是嗎?

弃昧

看到如證和尚2013年的這個一流筆記 不由想看法師聽法王的筆記
2014.10.10

C 因為如下這篇,最近又被福智高層拿出來指導執事或義工,    其一定有很深的意涵, 為此, 我們再來研閱一下.

摘錄 福智之聲第208期  [2013年3月出刊]

聆聽上師教言　一年圓滿開始
◆福智之聲編輯室　整理

　　[2013年]二月十八日，大年初九，是福智全兼職人員新春團拜的日子！.....！今年有來自上師的期勉，誠如如證和尚所說，希望每一年新春開工，都能有上師為我們抉擇的開示，做為一年殊勝的緣起。盧克宙總幹事也說，今年的新春團拜是非常圓滿的開始！.....和尚首先感謝大家過去幾年盡心盡力為師父、上師所創辦的法人事業付出；大家在不同崗位上，共同為師父的心願而付出，師父和上師的很多心願才能成辦。
　　和尚提及今年有一個很殊勝的緣起──上師同意播放新加坡提升營其中一講開示，這一講上師針對廣論學員最應該做的幾點，作了詳細闡述。和尚希望這一講，成為今年大家學習最主要的教授。
　　大眾聆聽上師近一個半小時的開示後，都能感受上師滿滿的關懷與期許，加上和尚析釋、收攝，讓大家更能體解上師法語深意。

以下是和尚開示摘要&#8943;&#8943;
　　上師一開始有三個期望：
一是營隊會繼續每年都進行，希望十年、二十年後，你依然在參加營隊。
二是祈願諸位身體能夠健康，長命百歲的學佛。
三是祈願諸位對三寶的信心，能夠十年、二十年的維繫下去、增長下去，乃至生生世世。
　　為何有這三個祈願？因為值遇宗大師教法是一件非常非常不容易的事情，但是不知道為什麼，我們就值遇了，而且很相應。用師父的話來說，這不是一世的善根，不是短時間能夠積聚和宗大師教法相應的一個善根。上師希望我們好好珍惜自己的善根，而且一定要把這些善根增長廣大。
　　如何珍惜呢？總的來說，上師提出四個希望我們做的事：
一、堅持上廣論研討班。
二、認真聽法，勇於行善。
三、認真供佛、拜佛。
四、認真回向。

堅持上廣論研討班
　　第一點，上師說：「盯住你的廣論班，不要脫班。」為什麼？原因有五個：
一、        同學之間能相互制約、相互比較。
上師說，沒有一個環境策勵著自己，這個環境大家相互比較著，比如說聽聞，我們會看哪個同學聽的點是怎樣的斷除煩惱習氣、斷惡修善，一張嘴都是看到別人的恩德，看到別人的好處；
....。

二、        參加廣論研討班會是生命中一個非常溫暖的記憶。
上師說，比如我們會聽到很多生命故事，尤其是轉業的故事，非常的震撼！一年一年你看到這個修行人 不停的不停的改變，有一天變到你覺得都想要給他磕頭了。你發現十年十五年的堅持下來，他的生命徹底的蛻變了，佛陀的智慧深植於他的內心，他變成一個非常非常虔誠的佛陀弟子，非常的真摯、又慈悲、又有智慧，無形中他成為一些人心中的依靠。
三、        你也會發現自己在改變。在這過程當中，因為你的改變，就能傳遞給別人一種智慧、一種力量。
上師說，佛法是靠什麼傳遞的？信仰的心傳遞信仰的心！就是當你心中有信仰的時候，跟別人互動，別人能感受到那種信仰的力量！
四、        上廣論研討班，就等於是見到師父。
有一些人是在師父示寂以後 才進研討班；有些人雖然以前看過師父，也很想再見到師父。如何才能見到師父？
上師說，堅持學廣論，就一定能夠見到他。
上師提到他的一位上師曾告訴他：「你不要難過，師父說他會回來，就一定會回來，這不是輕鬆應允的一句話，他說的他一定會做到。」
所以當我們心中有那種期待的時候，上師說，你就把廣論打開，把手抄稿打開，把磁帶打開，聽，師父在跟你說什麼？

C上師提到他的一位上師曾告訴他：「你不要難過，師父說他會回來，就一定會回來，這不是輕鬆應允的一句話，他說的他一定會做到。」
…>到2014年,如證法師對福智金的這位師長的名號,還是不能明說的, 即只能一直用這種溫情的喊話 , 不知如證法師的心 “虛不虛”呀!

五、        *廣論研討班會是我們生命一種深刻的陪伴。
上師說，你們是不是有那樣的一個經驗，就是當你在生活中遇到什麼事情，不知道該怎麼辦，一聽帶，咦，好像知道怎麼辦了，然後一看手抄稿，啊，這一段正是說我的心事。所以佛陀的教法，師父的教誨，是對我們生命一種很深刻的陪伴。

　　上師總結第一點「堅持上廣論研討班」時，有一段很重要的話，我曾經這樣想，廣論班是這個地上的奇蹟！
   天上的奇蹟不知道是什麼，地上的奇蹟就是師父建立的廣論班；你們就是廣論班裡的奇蹟，因為有你們才有廣論班。所以，我也和大家一樣，珍惜著你們每一個──哪怕大的小的廣論班，廣論班裡的每一個同學。
　　這是上師對每位廣論班同學的描述，「你們是地上的奇蹟」，希望大家好好記得這句話，因為上師的話就是聖言證量，一定要常常去思惟。有些人對於上廣論班不懂得珍惜，代表你對佛法不了解，這是很可惜的。

C 福智金的話是”聖言量” - 這真是如證法師的真心話嗎?  
若是, 沒話說, 他當然可以一直這樣的對學員說.
若不是. 那他說這話,是完全心虛的妄語.

*認真聽法 勇於行善
　　第二點，認真聽法，勇於行善。如何認真聽法呢？
上師提到兩個方法，第一個是重複再重複。重複的聽法，對廣論的內義就能慢慢了解，也能慢慢靠近師父的心。

......上師說，希望將來跟大家見面，一起研討廣論的時候，不要一問你，什麼都不知道，所以你要很熟練！

　　第二個方法是發心。
上師說，發心要成為你的習慣，有人管你就發，沒有人管你就不發，還不是你的習慣。就是要非常習慣性的就有一個殷重的發心，是為成佛而聽廣論，為救度芸芸的眾生而聽廣論的。
....大家都知道，你發心去哪裡，最後你就會去哪裡，所以這個發心像一個指向一樣，是非常非常重要的。.....
　　
上師問，我們平常會想要發心嗎？二六時中會想要發心嗎？過年過節時會想要發心嗎？親友聚會的時候會想要成佛嗎？很多時候我們把生命這麼重要的一件事情忘了，它沒有變成生命中的一種習慣。
上師要大家在自己的研討班裡練習發心，學了幾年以後，希望大家談到成佛就會動容。
　　
從認真聽法，上師接著說到勇於行善的部份。
上師說，我們常常會忽略生命最重要的宗旨，就是成佛！成佛是什麼？就是究竟的離苦，究竟的得樂。把生命的痛苦全部透過修為斷掉；把那些我們仰慕的佛菩薩的美德，透過修行全部成辦！一旦設立清楚這個目標，就會把生命的格局開拓到非常宏大，就不會為芝麻綠豆大的事死死的卡在一個地方。

....
上師說，如何把一段你想起來就覺得心碎，或者你覺得非常痛苦的一件事情，真的把它淡化掉了，不再浮上你的心頭，也不再對別人提起，需要智慧，需要佛法來開解我們的內心深深的苦楚。

　　上師在需要有智慧這一部份舉出很多方法，我簡單整理如下：
　　&#8231;   用業果原則考慮事情。上師說，你認為我生命的某一些困境都是某某某那件事情沒做好引起來的，但是大家都知道用業果的原則去考慮的話，他那件事沒做好 跟你有沒有關係？

　　&#8231;   離苦得樂最重要就是要有正知見。
上師說，在特別委屈、特別受傷害的這件事上，你能不能停止報復別人、傷害別人，想要從報復、傷害，還有想要得到他償還我的現行中，自己把自己解脫出來，老去跟別人要債也痛苦啊！

　　&#8231;   要常常去拜三十五佛懺。
上師說，這個事情放不下，我想起來就想找他算帳，你怎麼辦呢？拜三十五佛懺！與其你跟別人再吵一次，為什麼不去拜佛呢？

　　&#8231;   不要串習惡業。為什麼？因為你串習了就會增長廣大、會墮落。串習得越久、越堅固，只會越痛苦而已。

　　&#8231;   聰明的人不要選擇痛苦的活法，要選擇快樂的活法。
　　&#8231;   不是只從對方身上尋找原因。
　　&#8231;   你追著一件事情十年、二十年都放不下，這樣活著太累了。
　　&#8231;   依靠三寶，用佛所許的方便，讓自己心裡能夠透脫開來。
　　&#8231;   從自己改起，你不改，我改。上師舉例，比如我想要得到對方的關心，是不是要先去關心別人？兩個人吵架，是不是我先道歉？
上師問，先道歉是軟弱的，還是堅強的？
上師說，先道歉的代表先想開了。先去安慰別人的，是去除他人的憂惱，是慈悲的行為，修行人應該選擇這樣的行為。

　　&#8231;   學習快樂的方法。
上師說，是什麼原因使我過得這麼痛楚？是不是我沒遇到好的人、我沒遇到好的事情，還是我不會快樂的方法？如果是我不會快樂的方法，那麼我可以「學」如何快樂，我可以「練」，練我這個心，讓它學會朝著快樂的思路去，這樣的話，努力一段時間，我就慢慢的可以感受到快樂那種光明照耀的感覺。
　　&#8231;   在師父、文殊菩薩前祈求。
　　&#8231;   認真聽廣論，用廣論改變生命中非常痛楚的部份。
　　&#8231;   把舌頭在嘴裏繞七圈，七圈不行就繞二十一圈。

上師希望我們控制自己的瞋心，因為我身語意所造的惡業，全部都會回饋到自身。
　　後面上師有一個期許，當我們感受到別人抱怨、責備、看不起，這一些業力的時候，我們還是要以好的造業方向對境造業。
上師說，對境造業是我們要決斷的，不管這個境是什麼人，我對他要造一個利益他人的業。如果你養成這種習慣，那你一定會成為一個幸福的人。
　　
勇於行善這一段，講的就是希望我們能夠把心碎的、非常痛苦的、沒有辦法原諒的這件事情扭轉過來，成為利他的心、利他的業，並產生決斷。這一段大致有兩個重要的理路：
第一個，我們沒辦法原諒別人的原因，是因為他傷害我傷害得很深；而且我已經陷溺在這個痛苦當中，沒力氣原諒。
　　上師希望我們轉變這種思路，實際上他傷害你不是自主性的，
上師說，我們忘了他是在生死中流轉的一個不能自在的、可憐的、跟我一樣的凡夫，所以才會傷害別人啊！……一旦你想像，他因為沒有智慧，因為沒有修為，所以做了錯誤的事情；這個事情可能過後也覺得後悔，他也想彌補，但是已經沒辦法了，所以這一點值不值得可憐呢？

　　所以，第二個理路，
上師說，我們一直沒有辦法原諒別人，這種行為是錯的，錯在哪裡？──愚痴！上師說，成年累月地繞著一件傷心的事，請問：你有沒有理想了？你是不是生命從生到死就盤在這件事上，什麼都不想要了，你有出息嗎？所以上師希望我們能夠勇敢，咬著牙去原諒別人，去做一件超越自我生命的事情。
　　如何做到？要去聽法、拜佛、做善事，依靠三寶的力量去轉移，停止自虐。上師說，佛法告訴我們，要讓我們的心，從一種不原諒的，一種瞋恨的，一種憂傷的狀態，把它調整到理解式的、感恩式的，傾向於增長智慧和慈悲的這樣的一個心路。到了這樣的心路方向，我們慢慢的就會感覺到自心的力量。注意！自己的力量，你就沒有那麼害怕別人傷害你了。

認真供佛、拜佛
　　第三點，認真供佛、拜佛。上師問我們，有堅持供燈、供水、供花嗎？在佛前合掌認真嗎？上師說，供花時不要擺著自己看著樂，獻給佛陀要有一個供養的心，就好像佛陀坐在那裡看著一樣。上師也承許，將要為我們講述三十五佛懺，有點像一本經的講法，會長期的講下去。

認真回向
　　第四點，認真回向。
上師提及，以下三種回向是最殊勝的無上回向：
一、回向無上菩提；
二、回向生生世世值遇宗大師教法，值遇師父的攝受；
三、回向令正法久住。

有人說，回向現世安樂也能夠得到好處，上師舉喻，一個碎金子跟一屋子金子，你選擇哪一個？回向無上菩提，就好比一屋子的金子！
　　
上師最後期勉大家，千萬別忘了自己有上師、三寶，千萬別忘了你是有善根的人。你值遇了宗大師教法，有僧團那麼多法師都在陪伴著我們的旅程，所以請不要習慣於孤獨。……當你孤單的時候，想一想，我關心著你們，我也理解著你們，我會陪伴諸位的無上菩提之旅！

C 如證和尚對福智接班上師的每一句話,記的可真是完整, 無怪乎,在2014年的9月,會被福智金這樣賞識的,要大家好好的以此為再次訓練執事或義工的教材.
D 不知道在2014年10月6-9日的印度請法會上, 如證和尚可對法王講的課,有這樣的作筆記．

C 其實在幾個鏡頭，有看到如證和尚在認真的做筆記．
D 如是這些筆記會這樣的被發佈嗎？
C 我想應該是沒有機會
D 為什麼﹖
C 以福智金會容許嗎?
D 她不都讓大家去印度聽法王的課, 為何不可以發佈法王講課的內容呢？
C 若可以, 福智之聲不會很多年都不報導印度請法的法要了.
D如是，福智現在的到印度請法，是作給人家看的成分比較多．
C 類似

弃昧

若福智接班上師對募款 對常師父往生 一再不坦承 算不算惡心呢
2014.10.10

RE 福智接班上師已經到了 只要喊窮 福智內就有人會趕緊的獻上錢[2014.10.7]

#5訪客         於 2014/10/11 03:27     

梵網經：若佛子。以惡心故 無事謗他良人  善人 法師 師僧 國王 貴人。言犯七逆十重。於父母兄弟六親中。應生孝順心 慈悲心。而反更加於逆害 墮不如意處者。犯輕垢罪。

版主回覆
C 這條經文,是言惡心, 對吧!
  若福智金或福智高層, 早些將捐款的明細, 以具有公信力的會計師或…公開的話, 是不是就可以止息人家對他們的質疑 – 再說,這種釋疑的動作,應該也是身為佛子,該行的事吧

   再說,有法友已經找出如下的資料

即在加拿大的福智GEBIS(大覺佛學社)的財務報表 – 那還是有會計師公證的一個對外的財務報表
也就是雖這個財務報表,有些問題,但他起碼會計師有做這樣的第一道把關,而台灣的福智有這樣做嗎? 難不成,台灣沒有具公信力的會計師嗎?

因此, 現在到底是福智高層或福智金是”惡心”不告知,還是甚麼.可以說一說呀!
總之,我們請求福智金或福智高,將福智最近的頻繁募款明細,給具公信力的會計師公開,算是”惡心”嗎?  
  
附錄
*1.
ＧＥＢＩＳ（大覺佛學社) 財務報表的隱藏訊息 1

Notice to Reader (讀者注意事項)

On the basis of information provided by the organization, we have compiled the statement of financial position of Great Enlightenment Buddhist Institute Society as at September 30, 2013 and the statements of operations and changes in net assets for the year then ended.

（根據組織所提供的資料, 於2013 年九月完成GEBIS 的財務狀況報告, 以及年度淨資產的運作與變化。)

We have not performed an audit or a review engagement in respect of these financial statements and, accordingly, we express no assurance thereon.

(關於財務報表, 我們並未進行稽核或再審查, 所以我們對此並未保證。)

Readers are cautioned that these statements may not be appropriate for their purposes.

（讀者需留意此報表可能是不適當的, 以其用途而言。)

註：譯文有未盡之處, 還請見諒或補正。

補充: 上面那段文的最後有會計師的簽名...

*2
原來早在2012 二月加拿大的電台專訪中，就已經公開 Mary Jin 的名字了，
而Moonlight International Foundation （月光國際基金會; 2011 年成立）也的確是Mary Jin 資助成立的。
親耳聽到有人親口說出Mary Jin ，還是挺震撼的。

http://www.cbc.ca/player/Radio/Local+Shows/Maritimes/ID/2192088983/


*3.
原文是說：Moonlight International Foundation was funded by our spiritual master, Miss Mar Jin....

會這麼講表示Mary Jin 是有出資的。至於她的錢哪裡來的，專訪中未提到。

我是覺得不能說現在就說福智的錢全部都納入她的帳戶，只能看出她有錢在加國成立基金會。
至於多少，網站中尚未披露任何財報，且再觀察。


RE-福智為了安慰學員都敢造假的話 那其他的造假 將是家常便飯了[2014.10.10]


#1訪客         於 2014/10/11 08:43

說白話一點：福智金在她的地盤，支開了一些關鍵人物，對常師父做了不該做的事，然後砸了一堆錢，隱名埋姓的飛到加拿大，是嗎？
關於常師父圓寂一事，福智高層永遠欠學員一個合理完整有誠意的交待啊！     

版主回覆
C 對如上這段話的理解是
….>說白話一點：福智金在她的地盤[內地]，
支開了一些關鍵人物[盧總幹事或侍者]，
對常師父做了不該做的事[照顧不周,或…..]，
然後砸了一堆錢[讓網路上都查不出她的一點消息]，
隱名埋姓 [有用最通俗的 Mary Jin] 的飛到加拿大,
[且還帶著台灣上千人的沙彌,僧尼 (似人質)的在加拿大]，是嗎？

*關於常師父圓寂一事，福智高層永遠欠學員一個合理完整,有誠意的交待啊！

…>沒錯, 即我們乃至到現在,起碼沒有惡心的認為福智高層是明知不告,以當時在場的好像是福智金, 或都沒有人在常師父旁邊- 雖如是,都是有疏忽, 然只要坦白, 沒有人會怪之, 但福智金與福智高層一再的掩蓋與不坦白,不發佈 (如十年後,即2014年7月, 才對4萬學員說出似是而非的真相) 這都是很沒有善意(或誠意)的表現.
尤其對憨厚的台灣福智學員,更是令人不由得要請福智高層再深入明查與坦白吧!以如是也算是對得起自己的良心, 對吧!

弃昧

福智高層如何將台灣年輕的學子 吸進福智僧團的標準縮影
2014.10.11

摘自 Oct 06 Mon 2008   福智心得

節錄

在聽課的時候  我一直都在打瞌睡
我雖然知道法師不會跟我計較
但是我還覺得很抱歉
沒辦法阿

師父們的面容和聲音  都令人感到十分的安詳、平和以及溫暖
竟讓我放鬆到睡著
回歸心得

當我到達園區時
一下車
真的就被所謂的鄉村氣息 給吸引住了
好乾淨的空氣阿

小時候 有機會到宜蘭的時候的感覺一樣
農村的感覺 好明顯

上第一堂課 認識園區的時候
我看到了園區 從零到有的情況
常師父經過的幾經波折
終於打造出有機生活的起頭

看著影片裡 常師父開釋
雖然我現在忘了
但是這一定是非常平淡 但意義深遠的話

會忘 代表是稀鬆平常
感動 代表是意義深遠
講完的時候

我看到師兄後面的常師父的法照時
竟然忍不住淚水
一直的往下流
恩

我好感動 也好感恩
感動的是
為什麼有一個人的思考模式和思考範圍 可以這麼的廣大
怎麼會有人會想做 幾乎是不可能成功 卻又一定要做的事
我們又要有多久的學習 才能體悟到如此深遠的目標

更何況大家都知道 知易行難的事 卻真的做到了
這需要多少的耐心和毅力阿
我好感動
難怪人家會說 天下第一等人是「出家人」

感恩的是
感恩常師父的不氣餒
感恩打造這樣的樂土的人
感恩有這種理念 又確實實行的人
感恩支持這個團體的每一位法師、師兄、師姐、老師
也感恩帶我進福智的 我的姊姊
我好感動

謝謝你們的辛苦和勞動
謝謝你們的認知與認同

我掉淚了 大概有10分鐘吧
我好久沒有哭了
從我國小2年級以後
我知道男生哭 是種懦弱的表現（世俗的刻板印象）

我就沒再哭了
我學習著 壓抑自己的情感
我的家人 都知道要我流淚 很難
但是在常師父的法照前
我感覺到很溫暖、平和的笑容
對  原來這就是一位智者的面容阿
使我第一節課 不太敢看法照了


第二節課的園區學生的心得分享
有一位同學的心得 沒有聽到
他們的心境 比我們這些大學生 還要正面很多
他們一直說 對我們大哥哥 大姊姊的 其實我還蠻慚愧的
年紀比別人大，卻還從別人身上 學到東西
其實 也無所謂啦
反正聞道有先後，術業有專攻
多聽聽又何妨


C 這位大學生, 在2008年如是的感動,現在(即6年後)不知是不是已經被福智金徵召進入加拿大的僧團,作執事僧.
D 為何說 作執事僧?
C 因為以前(大約2001年前, 只要是20多歲的出家僧人, 基本上是不學五部大論的, 即須以大哥哥的照顧漸次學習五部大論的沙彌
D 這好像有些不公平
C 以前的福智是這樣的傳統, 現在如何, 不清楚 - 我想可能沒有變吧!

……
晚上的課是心靈對話
說真的我還聽的不是很清楚
原因請看最上面...（對不起法師）
依稀的聽到如證法師 請如英法師 和性莊法師 分享心靈成長的經歷（不知道法師的名字對不對）
如英法師和性莊法師的言談 一個溫文儒雅  一個幽默動人
難怪如證法師說這兩位法師 有很多寺內的小沙彌 都喜歡他們
隔天
早上的課 是如俊法師上的（再說一次法師對不起）
講的是他對夢蓮花這首讚頌的感想
還有他在服侍常師父時跟 常師父互動的情節
說到流淚了
真的...如果是我
跟這樣的一位智者相處

若智者圓寂了
我會感到
恩

圓滿了
師父他圓滿了
難免會悲傷
就連六根清靜的出家人  都有所情緒
可以見得我們跟的這位智者
真的是跟對人了

C 聽說感性的如俊法師常在開示中哭泣
D 記得他在2004年10月22日的迎常師父舍利法會中,曾說他不再哭泣,以他要在迎接常師父的再來時,才哭泣. 但聽說他還是動不動的,會哭泣.
C 如是的開示,是會很有效果的

D 我覺得他這樣的感性,一定會跟福智金很相應的
C 或許,即他今年(2014年10月)有可能被宣布是鳳山寺的住持了



如何不被妙禪的如來宗洗腦? [2014.6.6]


#4訪客         於 2014/08/27 01:35     

如來宗吸引了許多高知識分子與社會精英，以社會經歷而言有法律事務所的合夥人、跨國企業、財經理財投資公司的高階主管。
以學歷而言除了國內最好大學畢業生也為，也有留美常春藤大學理工研究所畢業的。
我一位朋友（他的學經歷與社會地位也是嚇嚇叫）就告訴我說，他進去不到兩年就開悟了！
所以世間的學經歷再高，分析力再強，碰到能讓你“迅速開悟”的邪教還是一樣無法倖免啊。
盧XX那裡不也一樣有很多醫生、工程師？
我實在不想扯上福智，但是福智也是以一批高學歷的出家人現身說法吸引學生。世俗的學經歷真的不代表什麼啊！
C 問題真是很嚴重 即怎麼這麼多道場,現在都是相類似 -如 吸引年輕學子, 或高階人士, 或企業主等.

#5福智人 於 2014/10/10 23:54     

我同事常要我去妙禪聽分享會,即使跟她說我已有參加宗教團體,還是不斷遊說....,
我是福智人,剛也看了宗達強的部落格, 2位會讓我學習佛法,更小心,更理智,但目前不致離開,

最近1位認朋友拿了對福智負評價的傳單,一直罵我:
早就告訴妳要參加大的團體,
我覺得福智有符合這項啊,我還一直告訴她,我學習的環境,沒有她擔憂的問題,實在不懂她甚至有需要誇張到當眾怒罵我,

家人幫我分析,她是想藉此要我加入她的團體-佛光山(福智之於佛光山好像就不大了),
這幾年因為她,我已在佛光山捐了不少錢 (對我來說),
我在福智還沒捐那麼多,她竟然....,

她僅片面了解和不理智的言行,我只好忍痛不和她來往了,
我覺得在多大多有名的團體,都一樣,要小心謹慎,修行在個人.

C 所言甚是, 即都要小心謹慎.

柯南

弃昧 发表于 2014-10-10 21:41
福智問題 在2014年華人請法團的法王開示中 是否看到解藥呢
2014.10.10

法王：如果起了貪，覺得真好、真美，百分百的好，那就要去挑毛病，如果看到了毛病，就會知道原來之前那種百分百的好是沒有的，是不符合實際的。
批註：福智之前貪常師父，現在貪福智金，法王在開藥方了，快吃藥吧！
C 確實, 也就是印象中,以前曾看過這樣的開示, 即福智今天會變成這樣,是對某人,太過執愛所致. 現在回看, 還真是有道理.

常師父和金女士的差別:
日常法師是帶領福智學員到法王身邊學習;金女士是把學員帶離法王身邊,自己當上師
..呵呵

柯南

弃昧 发表于 2014-10-10 21:43
對福智團體 如 讚頌合唱等行徑的優劣或正確性之討論
2014.10.9

A 有新學員提問，讚頌中很多對上師的期盼，是否有個人崇拜？
   團體回應：讚頌中所指上師，是指接班上師及大家的根本上師，也就是日常師父，是接班上師對於師父的憶念， 所作之讚頌；
   至於個人崇拜部分，若崇拜對像是好的，有何不可，當然可以景仰，

對欺師滅祖假接班的金女士崇拜是不好的..呵呵

柯南

弃昧 发表于 2014-10-10 21:45
福智為了安慰學員都敢造假的話 那其他的造假 將是家常便飯了2014.10.10
棄昧前言(2014.10.10 )

C 現在的福智好像是只要可以安慰學員, 甚麼話都敢說, 即沒有舍利子又說成有舍利子. 後來再說成有五彩舍利. 如是輕易就造假, 其他的造假,不就更是家常便飯.

現在既然要拿出甚麼常師父的錄音帶或日記來證明金女士是接班人,為何不請常師父生前親自說呢?..呵呵
ps:
1.錄音帶可剪接   2.日記不會講話