魔，說的似正法，卻引人遠離正法

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-12 12:19
http://vick1015.pixnet.net/blog/post/170545494#comment-313938
標題: 法王! 您知道福智同學們,遭遇多大 ...

乃至,從現在就該將12年或17年中,稱金是老師,自己是弟子的慣性改掉-即要以一個跟金平等的身份,來揭穿金的真面目-  也就是要先想好一切辦法, 以最有效與善巧的方式,將收集到的一切證據, 在法律上或戒律的基點上, 不讓舉證者有損傷的攤開, 即就是要讓金不可遁形的 自動交出所有屬於福智的一切國內外的資源.

關鍵就是要對"三決定說"產生定解
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

學弘正法

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/2014.html?showComment=1499833205051#c9040856782712536087"

2017年7月11日 星期二
標題: 說是金的功德,不如說”是因為為首的資深福僧的無能,與早期之預科班,正在需要女性關愛的青春期啊; 2014年淨遠法師打算將僧團內”學長教學弟”的概念,移植到學員的學習中,其真有讓福智研討班,因此壯大嗎?!

1 則留言:
    匿名 提到...
如淨和尚(非常老實的修行人)關懷老學員
摘錄
20170710
…..一起研討師父的開示，今天的全廣進度關於止觀的部分，主要是談到人我執的所緣，大家白天上班晚上應該比較累，比較沒有精神集中思考，這個部分是比較難的，不容易理解，那我們大家一起來唱讚頌提振精神，你們比較喜歡唱哪一首(醒覺，芭蕉雨，一輪明月)。
@…..> 奇怪! 不是說”全廣進度 關於止觀的部分，主要是談到人我執的所緣” ; 為何又說到大家比較累,不容易理解,那我們就先唱讚頌吧! 那是說後來有再教下去, 還是沒有呢?
又為何如淨法師會忽然說到如下的”他跟金學習的狀況”
也就是老實的如淨法師甚少提到,常師父在世,他也被常師父派去跟金學習啊!
[原文]
…當年[@那一年呢?] 師父吩咐我, 到老師身邊學習，臨行前, 殷殷叮囑，還拿了一隻手機 教我怎麼用，在這之前 從未使用過手機，
@......> 多純潔的如淨法師啊!
[原文]
到了老師身邊 開始聽開示，講到宗大師廣傳裡面 辯經的功德，在學習的時候 感覺老師對宗大師很熟悉，對宗大師辯論的細節描述得很細。…..覺得老師通達聲明….
@.....> 我看如淨法師好像沒有好好看過那本福智出版的黑色書皮的”宗大師廣傳的傳記”吧! 以那裏就是有很多描述宗大師對辯論的推崇啊! 想,如淨法師不愛看書,或在僧團太繁忙,不然,為何會因為金的照書描述,就佩服成這樣啊!
[原文].
在那邊[@ 那邊呢? 應該不是雲南別墅,以常師父在世,沒有去過雲南別墅]  一二個禮拜之後，師父就到了，叫我可以回去了，可是我覺得都還沒學到，就有點捨不得，內心有點徘徊，但是師父的話要聽，就回去了，….
@.....> 這是說常師父只要如淨法師”淺嚐即止”, 即要如淨法師回僧團後, 再 ”回味無窮”, 是這樣嗎?

[原文]
老師帶我們上課,看起來像普通人，可是老師用功的狀態,只會跟師父說，很多功德,平常我們根本都聽不到…
@....> “竟然是只有常師父知道金的功德”,為何福僧要表現得好像他們知道金很多功德呢? 即福僧為何硬要將一位很會演戲的普通人(金女) ,吹噓成不得了的佛菩薩呢?
又若常師父已經這樣認可,為何在2000.5月到2004.10月都不對外公開呢?
又為何常師父要在2003年12月的圓根法會.對學員公開地說"棒子已經交給如證法師,且這是得法王認可可”
即為何常師父要來這招公開的儀式呢? 即若真是要金來接,不需來這個公告啊!

[原文]
師父示寂後，老師就一批批的關心法師們，我當時有一點擔心，將來怎麼辦？在教界怎麼辦？
有一次跟老師見面，就提這個問題：老師您是女眾，我們怎麼持戒？
老師回答 用很多經論，依據跟善知識請教 做很多的說明，在說明的過程中，我突然之間有一種感覺，眼前是一個菩薩，我就跟老師說：謝謝您在師父示寂後願意攝受我們，老師聽了以後就掉眼淚。
後來我才知道我問的那個問題，是她內心最擔憂的問題。

@....> 若這樣就可以證明金是佛菩薩,我想飽讀經論的格西或學佛者,應該都是會被如淨法師當成菩薩再來了

[原文]
有一次 老師跟我們開示過程中，老師就一個問題一個問題拋出來，每個問題都讓你應接不暇，很難去思考。我會妨礙你修行嗎?我會妨礙你持戒嗎？

@......>其實辯經或辯論中, 會提問題的人,太容易了.也就誰沒有一堆問題可以這樣拋出啊! 問題是可以正確與如理的回答出來啊!
因此,金這樣會拋出問題,就可讓如淨法師這樣嘆為觀止,那就是說如淨法師根本就是沒有受過辯經訓練,才會這樣的誤認吧!

[原文]
老師幫預科班做當兵前行，每個人都有很大的提升，而且全部的人都回來，以前很多預科班的去當兵，有的就沒有回來，
我們也不知道怎麼去關心他們的需要跟困難，因此這次預科班全部回來，覺得是很大的震撼，
@...> 老實的如淨法師真的會不知道,一這群只在僧團生活,且沒結婚,沒有小孩的僧人,會知道如何帶14-20歲的少男或已經在青春期的男生嗎?
即這只要用膝蓋想,也可以知道,這些不經事的半大不大的福僧,基本上就是沒有經驗與不會帶預科班呀!
故這群被寵愛的的寶貝預科班,在自己會一點藏文,且有些會辯經 就開始會驕傲的反整護持他們的福僧, 以致常師父在2000年還是2001年停掉預科班的辯經學習. 這就是福僧沒有能力管預科班的一個真實事例啊!
然這該怪誰? 怪預科班的學生?還是怪護持的福僧呢? 還是怪……

[原文]
老師全面的關懷，每一個人都關注，要他們答應什麼不能做，要發願要答應….
@ ….> 這些正需要女性溫軟的預科班,不聽金女的話,還聽僧團內硬繃繃的福僧的話啊! 這是多簡單的原理,為何如淨法師會將之視為金女之不得了的功德啊!
說實在,那時不要說是金女, 即只要是有些年紀-如大預科班10-15歲之好像阿姨或大姊姊的女性(面上安全性高的女性),對正值當兵年齡的預科班關懷,都會有這樣的效果吧!.

[原文]
當年廣招預科班的時候，教務法師身心俱疲，因此一陣時間去老師那邊充電，接受關懷，電充飽之後再回來教導預科班，就這樣一批批去….
@.....> 其實照顧預科班的福僧,最多是大預科班10到15歲的大專福僧, 因為自己沒有照顧小孩的經驗,故從”有結婚且有小孩之金的照顧小孩”的一些經驗教導, 當然是多少會受益的,這會很稀奇嗎? 想,若讓這些照顧預科班的福僧跟專門帶小孩的專業保母或人士請教, 效果不會輸金的充電教導吧!

[原文]
我們透由這過程之中觀察，很多遇到困難以後，開會過程中，大家討論問題，老師的抉擇 往往是我們所不及的，抉擇的精準度更是…發現我們的智慧是不夠的，
@.... > 自己智慧不夠,就說金女的智慧很夠,這樣的抉擇,精確嗎?
外加,如上如淨法師所抉擇的事項,不外是對預科班管控不好, 護持的福僧疲累時,從金那充到電,或開會時,金表現得很精準--這些事務性的簡擇,只能說金是一位能辦事的人,或比如淨法師有智慧, 就可以算是智慧夠到,可以當僧團的指導上師或老師嗎?
想,就是一個普通的學佛者,也不會這樣就輕易的將自己的法身慧命交給這樣的一位會照顧男人,或會辦事的婦道人家吧!

[原文]
老師這樣經過一年二年三年過來以後，信心是這樣建立起來的，不是說 老師接班 我們就無條件的接受，我們所不能突破的困難，她幫我們去突破，所以我們的信心一直增長。
@.....> 若金真是可以突破困難, 那她為何不將福智的根本道場(台灣)建起來,為何要飄洋過海的,到內地或加拿大建道場呢? 且在國外.根本沒有請甚麼內地師長在教福僧? 如是多的騙局,為何如淨法師不談談呢?
又2014年,為何會讓雲南的13間高級別墅(大概值10億之福智公款所購置的房產) 被金的李同居人(或稱金的合夥人)併吞, 即若金真有突破的本事, 為何現在不幫福智全部要回來 與公開這件事情的原委呢?

[原文]
沒有真實的功德實力是沒辦法領導僧團的，
你們來帶看看就知道了，你能騙的了一時，能騙的了…每個出家人也都不是笨蛋，
@....>沒錯! 沒有真實的功德實力,是沒有辦法領導僧團的,但很奇怪.福僧說金的功德,就是這樣的不怎樣啊! 如 會關懷預科班,其實面對青春期的預科班,任何一位比他們較大些的大姊姊或阿姨的軟性關懷,都會有這樣的效果啊.;至於金在開會很俐落與精準,這在現在的職場上,很多女性都有這樣的表現,即很普遍,想,是福僧自己沒看過,才會對金這一點辦事能力,就這樣驚嘆吧!
若再說到 ‘金的悲心” 即最近這則,一帶領學員去放生的福僧,說”金曾跟釣客買釣上的魚放生,在金背後的一位醫師,誇”這是要多大的勇氣” - 如是誇大的讚金, 會被福僧對學員這樣轉述, 這可比知與懷疑福僧的程度了! 即怎會比一般世間人要低(或客氣到不可思議)啊! 即有需要用這樣的低標準來抬高金女嗎? 真是想不通的愈學愈退步啊!

[原文]
師父所培養出來的預科班腦筋之好…，
@.....> 是呀! 腦筋好到讓常師父停了辯經課,且讓金女有機會因為恢復辯經課,故可以將這批算優秀的預科班,全部都吸收到,只聽金的話,甚或會如同宗教狂熱份子的當金的打手,是指這樣的不得了嗎?

[原文]
觀察老師所做的事情，譬如譯經院、僧團擴大，沒有真實的功德可能承辦嗎?
.@......> 2015年開始有譯經院,那還是金讓這批預科班,以最短的時間(8年). 就算學完五部大論的業績吧!
想,一般學20多年,都還不算學精的,福智預科班是學8年,就算是精兵了. 這樣的水準,騙不知道格魯學制的福智人,還可以,但若稍有接觸其他格魯中心或到南印三大寺參訪過的法友,就是會感覺福智僧俗,真是很好騙啊!

[原文]
外面很多人的攻擊毀謗，甚至利用法王說法, 現場做不實的指控，
@.....>請如淨法師明確地說出那些攻擊毀謗, 是利用法王的說法, 現場作不實的指控吧! 以這樣語焉不詳的說詞, 是不是就是不敢明說的,要學員不分青紅皂白的,就是要怪質疑者.-如是不厚道的行徑, 很不像一向老實的如淨法師會做出來的事吧! 還是如淨法師現在也變了- 即會來這套故弄玄虛呢?

[原文]
老師都教誡我們 不能利用上師 做不當的行為，我們是去聽上師講法的，要有純正的動機，
@..RE-”不能利用上師 做不當的行為，我們是去聽上師講法的，要有純正的動機”
.…>.這裡的上師是指法王嗎? 即去聽法王的講法,提出在福團內.,得不到答案的問題,就是作”不當的行為”嗎?
如是問”離婚或男女”的事,算不算是提不當的行為呢?! 以常聽說, 福智提升營中, 常是放金談”關愛教育” 即多在談男女之事- 如不要勾引僧人(但金就是在做這事,且已讓好幾位僧人還俗,且還當心金的追殺-這些如淨法師是充耳不聞,還是裝傻啊),夫妻之道 (說這些好像很關心眾生,殊不知是想將眾生帶到那啊)
聽說2014年的台灣超大提升營,因為這樣低俗的開示,嚇跑了不少福智人..

[原文]
不管對方如何攻擊，一定要管好自己的心。….
@.......> 外面的質疑,不是攻擊, 是想請福智的僧俗,打開你們被金的擋箭牌”依止她”,封閉多年的心智,可以稍微打開啊!
即是要福團的僧俗,好好地回看,這些年福智被金搞成怎樣了- 除了一直向錢看齊的到加拿大開發,且普遍僧俗都變成更不敢作抉擇,或提問
呼應前面如淨法師說:金很會提問--這就對了,全福智只有金變成最會提問,但學員或福僧,則是越不敢提問,與只會說”是”, 這不是愈學愈鈍了嗎?

[原文]
感想:和尚都親口信心喊話了，猶如獅子吼般震碎不實謠言，智者當善觀網路言論，加以抉擇，千萬勿人云亦云，成了幫兇。.

2017年7月11日 下午9:20 [PS: 這個時間點 要再加15個小時]

@......>若這樣的一則簡單的澄清文, 就算是獅子吼, 那真的獅子吼出現,這位發文者,要如何的描述與呈現了.

想, 2017年5月有預科班出身的"性融法師的萬言書"(其中對僧團亂象,描述的很中肯,難得看到 ,值得研閱) 且最近[2016年年尾到2017年6月) 一群從僧團離開的福僧, 打算揭開"金之不如法的真面目"的時刻, 福智人不好好的把握 ,與平心靜氣的研判. 那當"再次被金遮住真相"時.不是又要莫名其妙地回到 "盲目追隨金" 的 "作金之幫兇"了.

學弘正法

最新的揭發聲音檔

1、金上師自曝學制出問題  還毀謗三大寺
https://youtu.be/wq5kDlBj_Is

2、金上師毀謗三大寺自曝學制出問題
https://youtu.be/oIRCPGgWfQ0

3、梵因法師勸諫金老師 不要與比丘及沙彌共住
https://youtu.be/OUxs2_spINU

學弘正法

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343038148#comment-43090756
Jul 12 Wed 2017

當真相即將全部浮上檯面時，我們能做什麼？   

josu0523  於 2017/07/12 00:15
這果然是福@高層慣有的回答模式，但這完全不像有受過正統五大論薰陶的思維理論，破綻百出，只要小學畢業，都可以知道這段描述的可笑之處⋯⋯

其實 這段回答的背後, 更凸顯福@目前的亂象：
由於上師教導僧眾不要落入金錢，所以檯面下的募款、投資都不是一般的金錢遊戲，全是為了弘揚教法；
由於上師教導僧眾不要落入男女，所以檯面下令人瞠目結舌的行為也不是一般的男歡女愛，全是為了實修密法。

這也正是一般普羅大眾都能分析的是非對錯，對於天之驕子的福@人而言 為何無法辨別的主因

版主回覆：
天下就是這樣詐來的，所有的高層學長全都知道內幕，留下來的還一起寫腳本，假戲真做演給學員看，然後繼續享受來自十方眾生的供養金，過高級奢華的生活。沒關係，真相快要揭開了。

微塵   於 2017/07/12 06:57
甚麼？您說所有的高層學長都知道這些荒唐的內幕。那就是共犯結構了。我一直以為他們高層與學長是不知道這些內幕。原來是知道的啊！嘖嘖嘖嘖。難怪有人也沒有很老，整個相就覺得不對勁啊 ，走樣很嚴重！難怪有人應該是氣色很好的 卻整個暗蒙蒙啊！另一個躲在園區太久, 沒看到了。

版主回覆：
是的，但令人感到欣慰的是，當事人正在累積能量中，請支持公開真相者，呼朋喚友上版來發言，有了輿論的支持，一舉成功的機會將大大增加，麻煩大家廣為宣傳。
是否能走上正法，本週將是關鍵，
每天情勢都可能有變化，
本版受託為大家傳遞最新狀況，請大眾密切注意！

微塵   於 2017/07/12 07:58   
雖然說是知道，但是因為有宗教心理因素，雖然說是共犯，但是因為如果願意袒裎面對錯誤，在法律上是可以轉為證人，
在業果上則是直接面對過失而做行動上的懺悔，是非常有力量的懺悔方式，
懺悔不是只有對佛像這樣的方式，更直接的是面對錯誤而改過不再犯。加油。
難得有那麼直接的且大力的懺悔機會。這真的很重要。

版主回覆：
有些共犯是離開之後才知道自己曾經是共犯，所以決定以懺悔的心為正法做一些事，
有些是在師父示寂時就有所疑惑，但因為錯誤的依止法而不敢質疑，
少數是真正的共犯，至今仍坐享高位，死不悔改。
祈求這個號稱弘揚教法的團體，能出現一位現代版的“指鬘尊者”

發表留言
#1  訪客 於 2017/07/12 09:08
心理學上有個「逆火效應」(Backfire Effect)理論，說明在討論中提出確實的例子和理據可能會導致反效果。
當人們的固有觀念被相反事實證明為錯誤時，他非但不會因此改變想法，反而會更堅持原有觀點，保護固有偏見。

宗達強 於 2017/07/12 09:36 回覆
是的，但是既然學佛了，就應該從佛法的角度思維。
若已真實抉擇“暇滿難得”是無誤的，就要為自己所剩無幾的壽命著想，面對過往或許會覺難堪，但著眼於未來的生命，這一點難堪 又算什麼呢？難得有利他 利己的境現前，智者應善思惟。

#2  josu0523 於 2017/07/12 10:20
福@高層目前膽大妄為的行徑，除了僧團內部「明眼者 選擇視而不見」、「盲眼者 甘願任人擺佈」之外，很多知道實情 並且陸續離開的僧人, 不願意把問題公諸於世（但又同時四處亂放消息，不知那是什麼心態？），
有的甚至為了「謀生」，反倒閉口不談，甚至刻意美化.....
難道那些人都沒有責任嗎？那些人不會因為縱容壞人而成為好人的，甚至可能成為讓事情持續惡化的幫凶！

宗達強 於 2017/07/12 10:49 回覆
無明毒雨的可怕，可見一般，
要不要覺醒，真的就在自己的一念之間。
此時此刻，吾人更能體會釋迦尊者的偉大！

#3  訪客 於 2017/07/12 11:28
我其實是由離開僧人拉我一把而整個澈底醒來。
僧人不是每個都拉，是觀察機緣，有點兒要醒來的就拉，
還醒不來的就教授正確的佛法概念  等他們醒來的機緣 到了 再拉.
總之  我遇到的  都有告訴我  他們所見所聞。
沒跟我說的，也是有拉他們個自得福智朋友，只是醒來的不多。

宗達強 於 2017/07/12 11:43 回覆
可見正法在台灣還有一線希望，
但願安於現狀的高層，能及早做下正確的決定，或許還來得及彌補過去所犯下的過失。

#4  無奈 於 2017/07/12 12:46
為什麼不能拋開佛法，去用正常的法律管道揭開福@內幕?
看他們這麼多產業，沒有些稅上或是不法挪產的嫌疑嗎？
講業果太無力，那坐牢罰款  總有感受吧！

宗達強 於 2017/07/12 13:11 回覆
這需要手上握有證據的人 直接去提告。

#5  s 於 2017/07/12 12:52
嘿啊！我也是覺得用法律來處理是很好的，以整個明朗化，走入法律程序，能夠讓社會看清楚宗教詐欺的手法之高明與綿密的共犯結構，
將詐欺主謀繩之以法，
讓福智走回二十年前應該走的路線，也讓常師父的靈魂得以安息。

宗達強 於 2017/07/12 13:17 回覆
或許握有證據者看到樓下法友所提供的影片，
會得到一些啟示。

#6  驚爆福智 於 2017/07/12 13:08
知情人士爆料
福智的內幕比"驚爆焦點" 更不堪入ㄇ目
https://youtu.be/FsZkLjftGzA

宗達強 於 2017/07/12 13:14 回覆
發人深省，感謝提供！

#7  微塵  於 2017/07/12 13:25
這幾年認真看版的 都知道很驚爆了，只是數量上的累積 應該是很可觀了。
錢財的數目，受害者的數目。
此事若不在這個時候好好的處理，再放過主謀，讓主謀再這樣下去，時間拉長後數量上的累積怕是等比的難算，因為共謀者若是效法主謀，那就慘了，就真是等比擴大了。

@ RE- 福智的內幕 比"驚爆焦點" 更不堪入ㄇ目
https://youtu.be/FsZkLjftGzA
…..> 真是好可憐的福僧, 竟是被金女這樣的糟蹋, 真是如何忍的下啊!

RE-雖然說是共犯，但是因為如果願意袒裎面對錯誤，在法律上是可以轉為證人，
在業果上則是直接面對過失而做行動上的懺悔，是非常有力量的懺悔方式，
…..> 希望知道金之真面目的福僧, 這次真的可以無懼的讓金”無所遁形”的審之於法,
即務必要金將她對福智所有的控管權與資源交出.
也希望全體的福智人要公允的,讓福智這個接班疑案,由法王或日宗仁波切等常師父在世就信任的佛門大德,秉公處理.

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-12 16:20
http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/2014.html?showComment=1499833205051#c9040856782712536087"

2 ...

又為何如淨法師會忽然說到如下的”他跟金學習的狀況”
也就是老實的如淨法師甚少提到,常師父在世,他也被常師父派去跟金學習啊!

問:為什麼要等日常法師圓寂後才說是日常法師說的呢?
答:這樣才不會被日常法師當面拆穿啊
..呵呵

柯南

學弘正法 发表于 2017-7-12 16:20
http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/2014.html?showComment=1499833205051#c9040856782712536087"

2 ...

又若常師父已經這樣認可,為何在2000.5月到2004.10月都不對外公開呢?
又為何常師父要在2003年12月的圓根法會.對學員公開地說"棒子已經交給如證法師,且這是得法王認可可”
即為何常師父要來這招公開的儀式呢? 即若真是要金來接,不需來這個公告啊!

「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」
法王對福智團體的指導是:
１。僧團由如證法師帶領，如法羯摩  
２。僧團下面，組織一個小組，女居士可以加入小組，成為其中一員，參與相關決策.
..呵呵

學弘正法

梵因法師說緣起 - 委託貼文 -1
摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/343043350
Jul 12 Wed 2017

標題雖然是「梵因法師說緣起」，但今天會先從後半段開始公布。
（本文由梵因法師口述，錄音打成文字檔，本版代為刊出，文後另有音檔連結。）

公開之目的是想請大眾先了解整起事件的近因，而其真正的緣起在前半段，容後再視時機，決定是否公布。

....後來一個班 就去了金身邊，很多老法師 就被冷凍起來。我已經七年不准跟外界接觸，所有人都不能跟我接觸，接觸就會被約談，所以你們就得不到我的任何消息。
後來我是因為得了肺結核，金不得不讓我回來，我本來是準備死在那邊的，我想你們既然這樣對待我，我就死給你們看。我爸找我兩年找不到人，他都快瘋掉了，他們都不讓我跟我爸打電話，我爸要把財產過戶給我，....喔，我爸想到就很生氣。這就是我被迫害的事證。
我後來肺結核回台灣治療，淨遠法師和如俊法師竟然下令說他們兩個（註：照顧梵因法師的僧人）要離開我。他說，梵因法師是個廢物，你有大好前途幹嘛跟著他。可是人家他們是有骨氣的修行人，根本不理他（俊、遠），把我照顧到病好，用兩年的時間照顧我，跟他們（俊、遠）對幹，他們（俊、遠）想把他（照顧梵師者）拉到馬可去，他根本就不去，他們現在在P島學佛，根本不想進馬可，所以你就知道他們是怎麼對待這些老法師，怎麼對待不聽她話的人。

Q請問梵因法師，發生這種事情您是怎麼修依止法的？
A 那時候他們是用穆學長的事情來定我的罪，說我不聽她的話去募款。其實根本不是，我是聽了她的話去募款的，出了事，她要栽我贓。後來我想沒關係，為了團體，為了師父，罪過我一個人承擔。我那時候想說，可以啊！妳要用這種境界來幫助我修行，幫助我成長，我可以修！我就修！我修給她看，我那段時間沒有對她觀過，我很感恩她，幫助我這樣走過來。我都快死了，這樣從死裡逃生走出來，後來佛菩薩加持，讓我得肺結核，就逃出來了。

Q請問梵因法師是怎麼轉變的？
A 是今年赤仁波切來台灣講「善說精髓」三個月，日宗仁波切每天都講我們團體的問題，什麼“貪著現世”啦，然後“不實修”啊，專門.....你都知道嘛！，那時候我才慢慢慢慢覺醒，我每天都去問如性法師，到底發生什麼事，為什麼仁波切這麼講？因為如性法師知道一些內幕，很多事情仁波切會找如性法師談，到底福智發生什麼問題。如性法師還是想幫福智啦，因為他是師父的弟子嘛，可是後來他也ㄘㄟˋ心了，這群人這樣搞，根本不可能。當我知道這些內幕之後，我就跟仁波切正式啟白：「仁波切我接受您的勸誡，接受您的引導，我去閉關實修，我靠我實修來拯救這個團體。」仁波切答應了，然後我跟仁波切講說，這個團體會這麼亂，根本原因是什麼？是依止法出問題！為什麼依止法出問題？因為現在所引導的依止法是外道的思想，是造神運動，她不是依據清淨的傳承，像赤仁波切所講的那種教授來引導鳳山寺。仁波切很明確知道，所有的障礙、根本問題，就是依止法造成的。

仁波切很明確在幾年前就跟我講過這句話，那時候我是病的原因，跟仁波切請示我的病怎麼辦，請仁波切幫我卜卦、修法。仁波切根本不幫我卜卦，一進去就跟我講：「所有的障礙，包括你的病，都是依止法的違緣造成的。」我那時候聽了就很認真懺悔，是仁波切救了我，那時候我就很認真懺悔依止法出了問題。就是這樣的因緣，我才慢慢慢慢對仁波切有信心，聽仁波切的教誡，慢慢去思考，才知道這些真相。是仁波切的加持，我才知道這些真相，否則根本不可能。


Q 所以是最近才拼湊出來的？
A 是，最近這兩個月我才慢慢把真相拼湊出來的，我去問了很多人（關鍵人物 暫不公開）。目前檯面上早已知道內幕的人，有些人放不下，因為孩子還在那邊。
有些人安於現狀，寧可被騙，他們認為這樣對團體比較好，因為他們認為講出真相，很多人信心會破滅，這團體會毀掉，很多人都這樣想。
我相信跟你講過以後，保證這一個禮拜一定會吃不下、睡不著，很多人都是這種反應。因為你的信心整個破滅掉了，你的生命、你的思想完全被顛覆了，很多人真的這個時候很痛苦。
我是因為經過仁波切這三個月的加持、教誡，去思考、去探討、去問人家，才真正醒過來。
之後來跟OO印證，我才真正了解到這些真相，OO很清楚內幕，因為金曾經來這邊 見過OO，談了十個小時，所以他們的所有行為，OO都看在眼裡，金穿著睡衣跟哪些人幹了哪些事情，他很清楚。

後來我想去跟仁波切閉關，仁波切答應關房和所有的教誡全部提供給我，仁波切要攝受我，那時候我就想過去了。
過去之前 去跟金請假，因為她畢竟是我的上師。這是兩個月以前的事，我本來是五月十號要去閉關的，機票都買好了，就去跟金請假。她說可以，但是你要過來，你要來見我。那時候我本來想過去的，他們所有的人都不贊成，說你這一去完蛋了，一定又要被關起來。.........

我後來跟金講說，我們是不是可以先通電話，剛開始她不回應我，然後我就發了簡訊說，我有很多事情要跟妳講，妳如果不想聽，我就公諸於世。這句話把她嚇到了，她馬上，馬上喔！就跟我視訊，視訊一開始  我就開始數落她旁邊的如法、如群、性景、如吉，所有的過失 我都跟他們講清楚，
上師就開始一個個修理，意思就是要讓我發洩一下。

隔天，我跟很多園區老師說我要走了，園區老師都很受不了，因為七年前我去見上師之後就蒸發掉了，所以他們很擔心這件事情，希望我繼續帶他們，因為他們對我有信心。

那時性長法師就幫他們講話，問問題，有人問我，如果你這次去又被關起來，怎麼辦？我們就見不到你，就變孤兒啊。

我就說，如果我被關起來，我就當閉關。我還是覺得這是她對我最好的饒益，我一直都是用這種理路，這是最正確的嘛，無論上師做什麼，她所做的都是對我最好的饒益，就像她示現破戒這一點對我還是有饒益，饒益什麼？讓我如理抉擇思維，沒有這樣的過程，我根本學不會如理抉擇思維，在依師法的過程之中。

後來這些老師[@園區老師] 全部被約談，因為他們（視訊被點名的人-@ 馬可核心僧吧）被我打了，就要報復，把我講話的錄音帶全部調出來，然後這些老師 全部被約談。

那一天下午，第二次視訊，她[@ 金]就找我跟性長法師去，
然後就很生氣問我：「你為什麼講說你要被上師關起來？你這樣講會讓很多人對我沒信心的。」就是破壞她的名譽，然後就一直罵、一直罵。（以下省略，詳細內容後續適時貼出）

第三次隔天又視訊，對象是所有的老法師，三十幾個在湖山視訊，對他們講說：「哎呀！現在團體有點亂啦」因為那時候是真的有點開始亂了。這是上師親口說的，
而且還打電話給黃主委說：「梵因法師、性長法師現在氣勢太強了，僧團現在很亂，怎麼辦？」
黃主委回答她：「現在妳自己要面對現實吧？」
可見她那時候心是很慌的，已經意識到這個危機了，黃主委也幫不了她了。

然後 她要安老法師的心，就叫他們不要學性長，要調伏自己的內心啊，要觀功念恩啊，講了一個半小時之後，
我發言：「老師，弟子們有話要說，為什麼戒律上規定比丘不能跟女眾住在一起，男女不共住，這是大家都承許的，日宗仁波切也曾經在美國教誡過妳，叫妳不要跟這些比丘、沙彌住在一起。」

這時上師眼淚就流下來，說：「他們不能離開我，他們離開我，他們就活不下去了。」
當然這只是藉口啦，她有可能活不下去啦。
可是這明明就是違背戒律的事情，她聽完很生氣，就說：「你這是什麼意思，你講這什麼話，你要把我趕走是不是？我不住那裡，我要住哪邊。」就一直掰、一直掰。
我說我不是要把妳趕走，妳對這個團體的貢獻，我很感恩，也很有信心，可是「請妳不要跟一群比丘和沙彌住在一起」。

金：「什麼住在一起，我們只是住在同一棟而已。」那是一間高級別墅，其實他們是住在同一層。反正怎麼講都是瞎掰，就是要把我壓下去。

這時候如得法師就要附和她，當場就哭啊，講一堆，當場就這樣演戲喔。反正檯面上的都是她的打手啦，都是她的親信，配合演出這樣。包括如證法師[上座]被卸掉了，在美國辦企業營，他也出來說話，說上師很難得啊，很辛苦啊.....，他一講完，我就說：「如證法師！你在我面前不是這樣講的，你在這個過程被如群法師他們修理得多慘，你每天來跟我哭訴！」他聽完，整個臉都黑掉了，當場整個都在笑，僧團現在就是這樣子，都是講兩面話。

接著金就問在場的人，還有誰對共住這件事有意見？
我說外面有很多人在毀謗，很多人在問我，我不曉得怎麼回答。
她就問誰聽到，誰有這些疑問？
這時有一些人舉手了，那這些人一定會被約談、被洗腦。（以上為簡略紀錄，詳細內容，適時貼出第三篇）

隔天 [@2017.5.23吧] 淨明法師就跑了，因為金要他馬上去P島，淨明法師就跟她瞎掰，他有意識到危險，隔天就跑了，淨明法師比我早走。後來上師又全球視訊說：「不管！你走到天涯海角，我都要把你找出來。」她講話就是很歇斯底里，很會演。她剛開始都說：「啊我能夠有今天都是梵因法師、淨明法師的功德啊，因為都是他們挺我出來的啊，我很想念他、很感恩他，我對他們都很好，為什麼他們都要走啊？」接著又說：「你們這樣是不如理的啊，依止法有問題啊，淨明法師不管你走到哪邊，我都要把你找出來！」他們就用各種方法要去找淨明法師。

她破戒，還有這些事，法王都知道，但事相上還是要我們去跟法王啟白、請益，還有我們自己本身內部力量要夠強，有辦法把她OO，法王才能表態。這就是整個緣起。
（以下省略）

1、金上師自曝學制出問題還毀謗三大寺
https://youtu.be/wq5kDlBj_Is
2、金上師毀謗三大寺自曝學制出問題
https://youtu.be/oIRCPGgWfQ0
3、梵因法師勸諫金老師不要與比丘及沙彌共住
https://youtu.be/OUxs2_spINU

柯南

所以"三決定說"
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

柯南

...一些法人重要抉擇,他(日常法師)都會問我(達賴喇嘛),而我本人的想法,他也都聽從,未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求迴向你們對純正教法建立所做的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法,也會(向你們)表達....

..呵呵

學弘正法

http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/20170710.html?showComment=1499853690326#c2679971460529918014"

2017年7月12日 星期三
標題: 對如淨和尚(非常老實的修行人)關懷老學員之20170710摘錄的回應; 預科班出身的"性融法師的萬言書”值得研閱; 且最近從僧團離開的福僧,打算揭開"金之不如法的真面目",福智人真該好好的把握,與平心靜氣的研判啊!

1則留言:
匿名 提到...
福智人與社會幾乎脫節，
這幾年根本沒有體會到台灣的民主變革與進步，
民主自由的美好，代價就是要有獨立的人格與批判思考，
不能很懶惰的隨著「權威」應聲，

這個在民主社會的「金氏王朝」裡，福智人不敢有自己的想法，
自己的想法都會影響「依師」，
不依師就會墮落，失人身如大地土之類的恐懼

你跟北韓人民講金正恩的過失也沒有用
北韓人民甚至相信金正恩可以看到他們內心的壞念頭，
這就是權威體制下的愚民，
金夢蓉其實搞的就是毛X東那一套，
崇拜領袖，萬民崇拜領袖地中央集權，
這需要更深的痛苦與困難才能敲醒他們，

我們在這裡叫囂，一點用都沒有，
可悲的不是我們，而是活在金氏王朝的福智人
2017年7月12日 上午3:01  [PS: 時間點 要再加15個小時]
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http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/blog-post_12.html?showComment=1499856994812#c8268662026652820017"

2017年7月12日 星期三
標題: 最新的揭發聲音檔

1 則留言:
匿名 提到...
已經下載備份，如果被檢舉，也會私下轉發給別人。
2017年7月12日 上午3:56  [PS: 時間點 要再加15個小時]
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http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/2014.html?showComment=1499855223912#c3613366093142545022"
2017年7月11日 星期二

標題: 說是金的功德,不如說”是因為為首的資深福僧的無能,與早期之預科班,正在需要女性關愛的青春期啊; 2014年淨遠法師打算將僧團內”學長教學弟”的概念,移植到學員的學習中,其真有讓福智研討班,因此壯大嗎?!

匿名 提到...
在言論自由的地方，請不要拿「上級、領導、權威」壓制異議者，否則和文字獄的爪牙何異？
請問如淨和尚有開放大家提出對大陸籍金氏女子的質疑嗎？
如果質疑都被抹黑成背叛，請問這種心態和KGB有何差別？
仁兄，解嚴至今四十餘載，您卻沒有在「人權」、「人文關懷」上有更深的體悟，也不能怪你，教不嚴，師之墮，
您的師長來自集權國家，泯滅人性慣了，所以您有乃師之風，意料之內⋯

還有我自我介紹一下，我是從小讀妙慧、青少年班、大專班長大的福智孩子 , 大學在台大旁邊那一間，
建議您 用民主思維來反省您上師，
喔! 我忘了福智人很少受到民主思想薰陶的，
唉～連南印西X政府都致力於民主化了，
福智卻還在開倒車，嗚呼哀哉！
2017年7月12日 上午3:27  [PS: 時間點 要再加15個小時]
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%8B%E5%AE%B6%E5%AE%89%E5%85%A8%E5%A7%94%E5%93%A1%E6%9C%83_(%E8%98%87%E8%81%AF)
簡介[編輯]
KGB有專門訓練間諜的機構，新招收的學員甚至不足18歲；間諜為了完成任務不惜提供性服務。[1]KGB歷史上最有影響力的領導人是尤里·佛拉迪米羅維奇·安德羅波夫和拉夫連季·帕夫洛維奇·貝利亞，安德羅波夫最後擔任了蘇聯的最高領導人，而貝利亞在權力鬥爭中失敗，被赫魯雪夫以叛國的罪名處死。前任俄羅斯總理、現任俄羅斯總統佛拉迪米爾·普丁早年曾任職於KGB。
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http://chimei0378.blogspot.tw/2017/07/17.html?showComment=1499854392840#c6636903662419057524"
2017年7月12日 星期三

標題: 握有證據的福僧,從內心就是要不再被金駕馭,如-不需再稱金是老師,或不用自稱是金的弟子的矮一截; 現在有福僧願意勇敢地出來舉證, 質疑金的法友,應該全力支持他們,好讓已經被質疑17年的福智接班疑案,趕快結案吧!

1 則留言:
匿名 提到...
除了訴諸媒體公知法律，否則一點用都沒有，

以後福智會變成徹底的「陸企」
就跟我那些去大陸投資的長輩叔伯一樣，
他們一世英明，創造他們盈利豐沛的事業，但敵不過溫柔的小三，
於是和小三有了兒子，
在這些台灣的開創者老朽凋零後，
小三從垂簾聽政到龍袍加身，
驅逐了叔伯的兒女原配台幹，
獨佔整家企業，雇用自己省份的親戚，
重用兩情相悅的姘頭，

但我和那幾家公司都有業務來往，
是我的客戶，
拜訪這些小三獨霸的台資企業時，
小三都會聲淚俱下地懷念我的叔伯輩，
若不知來龍去脈，真的為之動容，

我同輩的台商二代都是養尊處優，
根本沒辦法跟大X那些窮山惡水的刁婦爭鬥，
看了覺得非常辛酸，

福智何嘗不是如此？這是無解的題⋯
2017年7月12日 上午3:13  [PS: 時間點 要再加15個小時]

柯南

...一些法人重要抉擇,他(日常法師)都會問我(達賴喇嘛),而我本人的想法,他也都聽從,未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求迴向你們對純正教法建立所做的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法,也會(向你們)表達....

..呵呵

柯南

所以要對"三決定說"產生定解
1.達賴喇嘛沒有認定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
2.日常法師沒有指定(金女士)是福智團體的甚麼接班人,上師.
3.欺師滅祖的福智假接班上師(金女士)是弟子私下擁立.
..呵呵

柯南

中阿含業相應品羅雲經第四

我聞如是

一時。佛游王舍城。在竹林迦蘭哆園

爾時。尊者羅雲亦游王舍城溫泉林中。於是。世尊過夜平旦。著衣持缽入王舍城而行乞食。乞食已竟。至溫泉林羅雲住處。尊者羅雲遙見佛來。即便往迎。取佛衣缽。為敷坐具。汲水洗足。佛洗足已。坐羅雲座

於是。世尊即取水器。瀉留少水已。問曰。羅雲。汝今見我取此水器。瀉留少水耶

羅雲答曰。見也。世尊

佛告羅雲。我說彼道少。亦復如是。謂知已妄言。不羞不悔。無慚無愧。羅雲。彼亦無惡不作。是故。羅雲。當作是學。不得戲笑妄言

世尊復取此少水器。盡瀉棄已。問曰。羅雲。汝復見我取少水器。盡瀉棄耶

羅雲答曰。見也。世尊

佛告羅雲。我說彼道盡棄。亦複如是。謂知已妄言。不羞不悔。無慚無愧。羅雲。彼亦無惡不作。是故。羅雲。當作是學。不得戲笑妄言

世尊複取此空水器。覆著地已。問曰。羅雲。汝復見我取空水器。覆著地耶

羅雲答曰。見也。世尊

佛告羅雲。我說彼道覆。亦複如是。謂知已妄言。不羞不悔。無慚無愧。羅雲。彼亦無惡不作。是故羅雲。當作是學。不得戲笑妄言

世尊復取此覆水器。發令仰已。問曰。羅雲。汝復見我取覆水器。發令仰耶

羅雲答曰。見也。世尊

佛告羅雲。我說彼道仰。亦復如是。謂知已妄言。不羞不悔。不慚不愧。羅雲。彼亦無惡不作。是故。羅雲。當作是學。不得戲笑妄言

羅雲。猶如王有大象入陣鬥時。用前腳．後腳．尾．骼．脊．脅．項．額．耳．牙。一切皆用。唯護於鼻。象師見已。便作是念。此王大象猶故惜命。所以者何。此王大象入陣鬥時。用前腳．後腳．尾．骼．脊．脅．項．額．耳．牙。一切皆用。唯護於鼻。羅雲。若王大象入陣鬥時。用前腳．後腳．尾．骼．脊．脅．項．額．耳．牙．鼻。一切盡用。象師見已。便作是念。此王大象不復惜命。所以者何。此王大象入陣鬥時。用前腳．後腳．尾．骼．脊．脅．項．額．耳．牙．鼻。一切盡用。羅雲。若王大象入陣鬥時。用前腳．後腳．尾．骼．脊．脅．項．額．耳．牙．鼻。一切盡用。羅雲。我說此王大象入陣鬥時。無惡不作。如是。羅雲。謂知已妄言。不羞不悔。無慚無愧。羅雲。我說彼亦無惡不作。是故。羅雲。當作是學。不得戲笑妄言

於是。世尊即說頌曰

　人犯一法  謂妄言是  不畏後世  無惡不作
　寧啖鐵丸  其熱如火  不以犯戒  受世信施
　若畏於苦  不愛念者  于隱顯處  莫作惡業
　若不善業  已作今作  終不得脫  亦無避處　

佛說頌已。復問羅雲。于意云何。人用鏡為

尊者羅雲答曰。世尊。欲觀其面。見淨不淨

如是。羅雲。若汝將作身業。即觀彼身業。我將作身業。彼身業為淨。為不淨。為自為。為他。羅雲。若觀時則知。我將作身業。彼身業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當捨彼將作身業。羅雲。若觀時則知。我將作身業。彼身業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當受彼將作身業

羅雲。若汝現作身業。即觀此身業。若我現作身業。此身業為淨。為不淨。為自為。為他。羅雲。若觀時則知。我現作身業。此身業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當捨此現作身業。羅雲。若觀時則知。我現作身業。此身業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當受此現作身業

羅雲。若汝已作身業。即觀彼身業。若我已作身業。彼身業已過去滅盡變易。為淨。為不淨。為自。或為他。羅雲。若觀時則知。我已作身業。彼身業已過去滅盡變易。彼身業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當詣善知識．梵行人所。彼已作身業。至心發露。應悔過說。慎莫覆藏。更善持護。羅雲。若觀時則知。我已作身業。彼身業已過去滅盡變易。彼身業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當晝夜歡喜。住正念正智。口業亦復如是

羅雲。因過去行故。已生意業。即觀彼意業。若因過去行故。已生意業。彼意業為淨。為不淨。為自為。為他。羅雲。若觀時則知。因過去行故。已生意業。彼意業已過去滅盡變易。彼意業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當捨彼過去意業。羅雲。若觀時則知。因過去行故。已生意業已過去滅盡變易。彼意業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當受彼過去意業

羅雲。因未來行故。當生意業。即觀彼意業。若因未來行故。當生意業。彼意業為淨。為不淨。為自為。為他。羅雲。若觀時則知。因未來行故。當生意業。彼意業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當捨彼未來意業。羅雲。若觀時則知。因未來行故。當生意業。彼意業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當受彼未來意業

羅雲。因現在行故。現生意業。即觀此意業。若因現在行故。現生意業。此意業為淨。為不淨。為自為。為他。羅雲。若觀時則知。因現在行故。現生意業。此意業淨。或自為。或為他。不善與苦果受於苦報。羅雲。汝當捨此現在意業。羅雲。若觀時則知。因現在行故。現生意業。此意業不淨。或自為。或為他。善與樂果受于樂報。羅雲。汝當受此現在意業

羅雲。若有過去沙門．梵志．身．口．意業。已觀而觀。已淨而淨。彼一切即此身．口．意業。已觀而觀。已淨而淨。羅雲。若有未來沙門．梵志。身．口．意業。當觀而觀。當淨而淨。彼一切即此身．口．意業。當觀而觀。當淨而淨。羅雲。若有現在沙門．梵志。身．口．意業。現觀而觀。現淨而淨。彼一切即此身．口．意業。現觀而觀。現淨而淨。羅雲。汝當如是學。我亦即此身．口．意業。現觀而觀。現淨而淨

於是。世尊復說頌曰

　身業口業  意業羅雲  善不善法  汝應常觀
　知已妄言  羅雲莫說  禿從他活  何可妄言
　覆沙門法  空無真實  謂說妄言  不護其口
　故不妄言  正覺之子  是沙門法  羅雲當學
　方方豐樂  安隱無怖  羅雲至彼  莫為害他　

佛說如是。尊者羅雲及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

註: 羅雲即是羅睺羅
..呵呵

柯南

羅雲經第四 (白話)

大意：本經敘述佛陀取水器瀉出水。而留一些水，以喻道之少者。將少水盡瀉，以喻盡棄道者。把水器覆著地上，用以喻道之覆者。水器由覆，朝上仰放，則喻道仰（空）者。以這些譬喻教誡羅候羅。如知己作妄言，而不羞不悔，不慚不愧的話，則道性會漸少而至於空。並用王象入陣戰鬥之譬喻。又以人用鏡觀其面之淨，或不淨，喻人也當如是的反省。應觀過去、現在、未來三時所作三業之淨不淨，為自，或為他，而後當行則行，當捨則捨。

結集者的我們，都像如是的聽過的：有一個時候，佛陀游化于王舍城，住在於竹林迦蘭哆園（竹林精舍。迦蘭哆為栗鼠，本為其飼養處。）那時，尊者羅雲（羅候羅，不毀禁戒，誦讀不懈第一，佛在俗時之子），也遊化而住在於王舍城的溫泉休中（位於王舍城的舊址附近，古時有一溫泉精舍）。於是，世尊過夜而至於翌日的平旦之時，著衣持缽，而入于王舍城去行乞食，乞食之事完畢後，到了溫泉林之羅雲所住之處。尊者羅雲遙見佛陀來臨，即便往迎，而執取佛陀的衣缽，為佛敷一坐具，汲水洗佛之足（對長者之禮貌）。佛陀洗足後，就坐在羅雲為其敷設之座。

於是，世尊即取水器，將水倒瀉，而留少水後，垂問而說：「羅雲！你現在看見我執取此水器，將水倒瀉，而留一些少水嗎？」羅雲說：「看見啊！世尊！」佛陀告訴羅雲說：「我說那些道行少的人，也是如是，所謂知己妄言（知道此為妄言後，卻又說此妄言），是不羞不悔，無慚無愧的人。羅雲！他也是無惡不作的人。因此之故，羅雲！當作如是而學：不得戲笑妄言。」

世尊說後，又取此留有少水之器，而盡瀉棄其餘留之水，然後垂問而說：「羅雲！你是否又看見我取此留有少水之器，而將裡面的水，統統瀉棄之事嗎？」羅雲回答說：「看見了，世尊！」佛陀告訴羅雲說：「我說他將道盡棄之事，也是如是。所謂知道此為妄言後，而又說此妄言。而不羞不悔，而無慚無愧。羅雲！他也是無惡不作的人。因此之故，羅雲！應當要作如是而學：不得戲笑妄言。」

世尊詫後，又取此空的水器，覆著在於地上後，垂問而說：「羅雲！你是否又看見我執取此空的水器，覆著在於地上之事嗎？」羅雲回答說：「看見了，世尊！」佛陀乃告訴羅雲說：「我說他之道，會翻覆，也是如是。所謂知道此為妄言後，又說妄言，而不羞不悔，而無慚無愧。羅雲！他也是無惡不作的人。因此之故，羅雲！應當要作如是而學：不得戲笑妄言。」

世尊說後，又取此覆水之器，發令仰已（使它由覆而仰起），然後垂問而說：「羅雲！你是否又看見我取此覆水之器，使它起仰之事嗎？」羅雲回答說：「看見了，世尊！」佛陀告訴羅雲說：「我說他之道會仰之事，也是如是。所謂知道此為妄言後，又說此妄言，而不羞不悔，不慚不愧。羅雲！他也是無惡不作的人。因此之故，羅雲！當作如是而學：不得戲笑妄言。」

羅雲！猶如國王有大象，入于陣鬥時那樣。用前腳、後腳、尾、（胳後頸骨）、脊、脅、項、額、耳、牙等，一切都皆使用，唯保護其鼻。象師看見後，便作此念：這匹王的大象，猶然如故，而惜其生命。為甚麼呢？因為這匹王的大象進入陣鬥時，曾用前腳、後腳、尾、（胳後頸骨）、脊、脅、項、額、耳、牙等，一切都皆使用，唯保護牠的鼻之故。羅雲！如果王的大象入陣鬥時，用前腳、後腳、尾、（胳後頸骨）、脊、脅、項、額、耳、牙，以及鼻等，一切都盡用的話，即象師看見後，便會作此念：此王的大象，不再惜其生命了。為甚麼呢？因為這匹王的大象入陣鬥時，用前腳、後腳、尾、（胳後頸骨）、脊、脅、項、額、耳、牙，以及鼻等，一切都盡用之故。羅雲！如果王的大象入陣鬥時，用前腳。後腳、尾、（胳後頸骨）、脊、脅、項、額、耳、牙，以及鼻等，一切都盡用時，羅雲！我說此王的大象入陣鬥時，乃無惡不作。像如是的，
羅雲！所謂知道此為妄言，而又說此妄言，而不羞不悔，無慚無愧。羅雲！我說他也是無惡不作。因此之故，羅雲！應當要作如是而學：不得戲笑妄言。」

於是，世尊即說偈頌而說：
  人犯一法 謂妄言是 不畏後世 無惡不作
  寧瞰鐵丸 其熱如火 不以犯戒 受世信施
  若畏於苦 不愛念者 於隱顯處 莫作惡業
  若不善業 已作今作 終不得脫 亦無避處
（人如違犯於一法，所謂：妄言是。由於不怖畏有後世之故，就會無惡不作）。
（寧可吞噉鐵丸，其熱度有如火燃，也不可以犯戒，而受世人之信施。）
（如果怖畏苦果，而不愛念的話〔不喜愛苦果〕，則在於隱處、顯處，都不可以作惡業。）
（如果對於不善之業，已作，或者今作的話，則終究不能得到解脫，也無可逃避之處。）

佛陀將偈頌說完後，又問羅雲說：「你的意見如何呢？人用鏡子作甚麼呢？」尊者羅雲回答說：「世尊！是為了欲觀看其顏，要看一看是否潔淨，或不潔淨的。」佛陀說：「像如是的，羅雲！如果你將作身業時，就應該觀察那身業：我將作身業，此身業到底是清淨呢？或不清淨呢？為了自己而為呢？或者為他人而為的呢？羅雲！若觀察時，就會知道：我將作身業。此身業為淨，或者為自己而為，或者為他人而為。如不善的話，就會與其苦果，而受於苦報。這樣，則，羅雲！你就應當捨棄那將作的身業。羅雲！如觀察時則知：我將作身業，此身業為不淨，或者為
了自己而為，或者為了他人而為，如善的話，就會與其樂果，而受樂報。這樣，則，羅雲！你就應當納受那將作的身業。

羅雲！你現在如作身業時，即應觀察此身業：如我現在將作身業時，此身業到底是清淨的呢？或者不是清淨的呢？是為了自己而為的呢？或者是為了他人而為的呢？羅雲！如觀察時即知：我現在所作的身業，此身之業為清淨的，或者為了自己而為，或者為了他人而為。如不善的話，就會與其苦果，而受其苦報的。羅雲！你應當捨棄此現在所作的身業。羅雲！如觀察時即知：我現在所作的身業，此身業為不清淨的，或者為了自己而為，或者為了他人而為，如果為善的話，就會與其樂果，而會受樂報。羅雲！你就應當受此現在所作的身業。羅雲！如你已作過身業的話，就觀察其身業：如我已經作過的身業的話，則此身業已經過去，已經滅盡變易。是清淨呢？是不清淨呢？是為了自己而作的呢？是為了他人而作的呢？羅雲！如觀察時則知：我已作過的身業，那身業已經過去了，已經滅盡變易，這身業為清淨的，或者為了自己而為，或者為了他人而為，如果不善的話，就會與之以苦果，而受苦報。羅雲！你應當往詣善智識、修習梵行的人之處。就將那已經作過的身業，至心髮露表白出來，應該悔過而說，千萬不可覆藏，
更應善於持護。羅雲！如觀察則知：我已作過的身業，那身業已經過去，已經滅盡變易。那身業為不清淨，或者為自己而為，或者為了他人而為，如果知道為善，而與其樂果，而受其樂報的話，羅雲：你就應該在於晝夜都歡喜，而住於正念正智，口業也是如是。

羅雲！如果由於過去之行之故，已經生意業的話，就應觀察其意業：如由於過去之行之故，已起意業。而那意業到底為清淨呢？為不清淨呢？是為了自己而為的呢？或者是為了他人而為的呢？羅雲！如果觀察時，則知：由於過去之行之故，已起意業。那意業已經過去，已經滅盡變易。那意業為清淨，或者是為自己而為，或者是為了他人而為，而知道為不善而與其苦果，而會受其苦報的話，則羅雲！你就應當捨棄那過去的意業。羅雲！如觀察時則知：由於過去之行之故，已經起意業，已經過去而滅盡變易。那意業為不清淨，或者是為了自己而為？或者是為了他人而為？知道為善而與其樂果，而受其樂報的話，則，羅雲！你就應當納受那過去的意業。羅雲！由於未來之行之故，將會生意業的話，即應觀察那意業。如果由於未來之行之故，而會生意業的話，則那個意業到底是為清淨呢？為不清淨呢？是為了自己而為的呢？或者是為了他人而為的呢？羅雲！如果觀察時則知：由於未來之行之故，當會生意業，那意業為清淨的。或者是為了自己而為，或者為了他人而為，知道為不善而與其苦果，而受苦報的話，羅雲！你就應當捨棄那未來之意業。羅雲！觀察之時，則發見由於未來之行之故，當會生意業。那意業為不淨的，或者是為了自己而為，或者是為了他人而為，而知道為善，而與其樂果，而會受樂報的話，則，羅雲！你就應當納受那未來的意業。羅雲！由於現在之因之故，現在生起意業的話，則應觀察此意業。如由於現在之行之故，現在生起意業的話，則此意業，到底為淨的呢？為不淨的呢？為了自己而為的呢？或者為了他人而為的呢？羅雲！如果觀察之時，則知：由於現在之行之故，現在生起意業之時，此意業為淨的，或者為了自己而為，或者為了他人而為。如知道為不善，而與其苦果，而會受苦報時，則，羅雲！你就應當捨棄此現在的意業。羅雲！如果觀察時，由於現在之行之故，現在生起的意業，此意業為不淨的，或者為了自己而為，或者為了他人而為，如果知道為善，而與其樂果，而會使其受樂報的話，則，羅雲！你就應當納受此
現在的意業。

羅雲！如果過去的沙門、梵志，有身口意業的話，則已觀察而觀察，已清淨而清淨。他的一切，則是此身口意業，已經觀察而觀察，已經清淨而清淨。羅雲！如果未來的沙門、梵志，有身口意業，應該觀察而觀察，應當清淨而清淨。他的一切，即是此身口意業，應當觀察而觀察，應當清淨而清淨。羅雲！如果現在的沙門、梵志，有身口意業的話，則現在觀察而觀察，現在清淨而清淨。他的一切，則此身口意業，現在觀察而觀察，現在清淨而清淨。羅雲！你應當要如是而學：我也應該即於此身口意業，現在應當觀察而觀察，現在應當清淨而清淨。」

於是，世尊又說偈頌而說：
身業口業 意業羅雲 善不善法 汝應常觀
知己妄言 羅雲莫說 禿從他活 何可妄言
覆沙門法 空無真實 謂說妄言 不護其口
故不妄言 正覺之子 是沙門法 羅雲當學
方方豊樂 安隱無怖 羅雲至彼 莫為害他
（有關於身業、口業、意業之事，羅雲啊！對於善法，或者是不善之法，你應當常常把它觀察。如知道是妄言後，則，羅雲啊！你就不可以說。禿頭的出家人，本來就是從他人的供養而得以生活的，怎樣可以說妄語呢？）
（會將沙門之法翻覆，空虛而沒有真實之事，就是所謂講說妄言，不防護其口而來的。）
（因此之故，不說妄言的話，就是正覺之子。此沙門之法，羅雲啊！你應當學習！）
（方方而豊樂，安隱而沒有怖畏，羅雲啊！應該學至於此種境地，千萬不可以說妄語去害人！）

佛陀所說的就是如是，尊者羅雲，以及諸比丘們，聽佛所說，都歡喜奉行！
..呵呵

葉小釵

隨喜梵因法師說出福智一些事情真相
法師祝您閉關修行順利
感恩
HHDL 日宗仁波切對團體的不間斷加持,終於讓有些人覺醒