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福智接班上師已經到了 只要喊窮 福智內就有人會趕緊的獻上錢
2014.10.7
A 同學因為聽聞加拿大尼師很苦以及鳳山寺, 南海寺經費拮据，
因此特地到十樓淨智櫃台欲供養南海寺的尼師，但櫃台要他寫清泉佛堂 他當下未供養, 之後詢問他所認識的資深學員，
大家都不清楚尼師供養，改為清泉佛堂這件事,
他很訥悶，也很心疼尼師們
不知道有人知道這清泉佛堂與南海寺有關聯?
B不知清泉佛堂是否成立了廣論班，那裡就像一心寺也被福智收編了？
福智最為人詬病的就是隱晦，學員永遠不知道團體在做什麼，就是一直捐錢。
C 其實福智僧眾或尼眾,本來就該是福智法人在護持, 為何還要單獨的化緣，這根本就有問題.
D 沒錯, 現在可是有6 萬福智學員,護持1000多位僧尼,經費還會少嗎?
外加，尼師的單金好像是每個人才300元, 若連這個每個人300元也短缺,
那平時大家護持福智僧團的錢,都到那？或難道尼師團是不可以用這個捐款嗎?
A 請問清泉佛堂跟福智尼師團,又有甚麼關係?
C 聽說很早以前(10-20年都有了) 就轉讓給南海寺尼團, 但福智團體竟對台灣福智尼師團的消息,完全不報導,以致連福智資深的學員,也都陌生成這樣.
A 若真是這樣,那大家對加拿大的尼師團的建設或資金,就更不要說”絕對不清楚”
C 沒錯,由於大家的焦距，大多是放在福智的男眾僧團，福智尼師團可以說完全陪襯到沒人清楚她們是在幹甚麼,
Ａ如是，即大家現在連加拿大的福智學院 (月光國際學院)都不清楚,忽聽到尼師團在加拿大很艱辛與與薪金都很短缺, 對此, 你聽後,是甚麼感覺?
D 照理說,在台灣,僧尼的生活,不可能有短缺的現象. 即使到加拿大, 這也應該是福智金統籌處理, 怎該會有短缺的情形. 難不成福智金只負責男眾僧團, 不需管尼師團的教育或建設基金嗎?
C 現在可能是2014年8月, 一些資深學員去加拿大（即接受聯波仁波切的傳法）. 福智金用這種”喊窮”的招數 - 即以尼師建設的艱辛,要求護持的＂暗自募款＂.
D 若依加拿大記者所收集的資料 即福智在加拿大的組織GEBIS,是一個註冊慈善機構，其財務狀況可以通過加拿大稅務局而得知。
2011年，GEBIS收到了近700萬加幣的捐款[好像是1:28 ]，遠遠超過100多萬加幣的年度營運費用，而且這個數字還不包括月光基金會裡的資金。（Yang並沒有透露這些捐款的來源。），也不包括GEBIS的負債，這在2011年共計再撥款450萬加幣，幾乎所有負債數字都是在「Amounts owing to non-arm’s length parties」這個項目下。什麼是「Amounts owing to non-arm’s length parties」？意思是有點模糊不清的(可疑的，令人迷惑的)，但它往往意指家庭成員或其他關係密切者。換句話說，可能不會有太大的償還這些負債的壓力。
…也就是 這個組織有很巨大的收入, 但付出的錢.沒有這樣多,如是剩下的錢到那裏了.
C 若再從2008年開始算, 到2014年,這個剩餘資金 (以前估算過) 是好幾億, 請問這些錢,都花到那呢?
D 其實, 我還是認為 “要捐款,就要請求將如上所說的財務狀況公開” .不然, 何須一直不知緣由的送錢給某人運用呢?
C 沒錯.若這個收錢的人可以這樣的不坦白,為何捐錢的人要這樣單方的只求自己的福報的,不查究呢
B 其實我前一陣子就聽說霧峰有一塊土地,是霧峰一位企業主（廣論班學員）以接近一億（市價X價）售給福智，當時就說 “是要給尼師蓋住所”，結果尼師是要移到加拿大,且現在還苦哈哈. 若再對比福智金在園區,是可以享受奢華的”空中花園”的話, 這些尼師不知作何感想?
C 有這樣的上師，我們是覺得要吐血！但福智尼師可能是以為在”承事師長”
D 若這些尼師以後知道真相時, 看還會不會認為是”讓福智金享受.是承事師長”呢
C 這就很難說 , 即她們或許是會悔恨交加吧
B有沒有方法讓企業界慢慢清醒？
C 想, 這些企業主, 賺錢時多精明, 但面對一天到晚喊窮的福智金, 竟就這樣不精明的.讓她一直吸金呢？
D 要怎樣讓人們的悲憫心,不會被利用？ 即我們可以做些什麼？
C 或許我們需要一再的在此提醒福智人 “福智高層不公開帳務 (要有公信或法律效果的帳務) 大家就根本不要再盲目的捐錢害人 (讓人見錢生貪)
以 “想要護持, 但都不清楚狀況,只一昧的出錢, 這就是一種很奇怪的現象” 不是嗎?
D說實在, 在台灣僧尼的生活, 絕對不可能有短缺的狀況, 至於到加拿大, 那就是要動用大家護持在僧團(男女眾)的錢 -即有多少捐款,就做多少事,何艱辛可言.
因此,要捐款的人要多問, 若不可以多問, 根本不用捐.
C 沒錯. 大家基本上,對財務不公開透明,或沒有法律上的甚麼會計師作證,不要捐啦!
A 在法會與平常時候,我們都會註明是供養僧團, 法會或園區,以免錢混在一起,
C 沒錯,你們都很善心的只負責出錢,但後續的流向, 為何就不過問呢?
A 我想這是佛門的錢, 誰敢亂用
C 當大家都相信個人（執事），那就是鼓勵有心人開始亂用
A那也是那個亂移用的人，要受因果吧
C 讓人家有機會做壞事的捐款人，就不會有這樣的”作惡共業”嗎？
D照你這樣說，若要捐給福智的尼師團，那為何是要捐給清泉佛堂，即這個關係或以後錢的流向都應該問清，對吧
C沒錯!乃至清泉佛堂是不是早已轉到南海寺, 且該佛堂是尼師團(出家人)的名字，因此，捐款給清泉佛堂，才可能轉到福智金的手上，這也要先弄清楚，再捐吧！
A 也是,不然為何要捐給南海寺尼師團，竟是被說成 “清泉堂佛堂”呢!
其實這位捐款者，在提升營聽見師父的錄音帶裡提到
"我好孤單呀, 好寂寞呀"後, 始終訥悶著, 一位有修為的修行人怎會說出這種話,應該是"我雖然病的苦哈哈, 但內心卻是非常快樂" 才對的, 不是嗎?
自此之後, 她對團體的很多動作就持保留, 觀察的態度，所以這次要供養南海寺,卻要他改寫清泉佛堂，覺得奇怪，才詢問．
C 才聽聞加拿大尼師很苦，以及鳳山寺, 南海寺經費拮据，已經都有些懷疑的福智人還會馬上就想捐款,那就不要說那些懷疑的福智人，一定又再想辦法的捐錢了．
D我看福智金現在是不接受這些誠心的募，都難呀！
C你是說，我們只能一直眼看著福智金這樣喊窮的吸金嗎
D不然,你說要怎麼辦呀！
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狗仔卡
发表于 2014-10-7 14:29
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