供香缘起杂谈 （原创）

雅木

“奇楠”是从梵语翻译过来的词，唐代的佛经中常写为“多伽罗”，古名琼脂（油脂含量较沉香高，香气更为甘甜、浓郁），是沉香中的极品，民间传说：要积了三辈子的阴德，才能闻得奇楠香。

上善如水

回雅木：

要积了三辈子的财富，才能购得起奇楠香。

上善如水

今天说起香，活佛说，那个布达拉宫DL专用香，现在估计已经失传了。以前是只有DL喇嘛可以用的，一根普通长度的却能烧6小时，而且比同粗度和长度的一根金属或许还重，气味很好。我问活佛，您用过吗？活佛说有。我问，不是DL专用的吗？活佛说，我有我的办法弄到点见识一下，确实不同凡响。我说，现在还能重新做吗？活佛说，大概会做的人都不在了，大概失传了吧，反正做了卖也不恰当、不尊重，不过如果失传了可惜。。。

上善如水

sorig是藏医院门孜康所推出的产品品牌，系列包括了agar 31配方，但也包括其他产品譬如按摩油、护肤品、保健糖果等等，它们全都叫sorig牌。

zenki

老大,这个sorig牌按摩油、护肤品、保健糖果等等 在哪里可以买得到呢?

上善如水

印-度

asoon

其实香的价格很高，很重要的一个原因就是香料很稀有。前不久看到一个电视纪录片，是一头抹香鲸误入了浅海养殖区，渔业部门和当地的渔民多次尝试把它引回深海区，可惜没有成功。最后抹香鲸不幸死亡了，之后被做成了标本。

纪录片里提到了龙涎香。其实龙涎香并不是抹香鲸的口水，而是它的排泄物，也可以说是它大便里夹着的东西。为什么抹香鲸的体内会产生龙涎香呢？源于抹香鲸对深海巨型章鱼（就是电影里经常刻画的那种不费吹灰之力就能把船劈成两半儿的东西）的喜爱。抹香鲸在进食巨型章鱼的时候，由于巨型章鱼的骨骼、牙齿不是那么好消化，所以会刺激抹香鲸的肠道，因而肠道会分泌一种物质。这种分泌物就是名声显赫的龙涎香！抹香鲸之所以被捕杀也是因为龙涎香，因为龙涎香有一个特性（好像是香气经久不散），所以龙涎香被用于高级香水的稳定剂。好像龙涎香还有一个特性，就是什么东西被它熏过之后也是奇香无比。


误入养殖区的小家伙



传说中的龙涎香

通远

看到这个，就让我想到有人卖什么“中国佛教协会监制”的洗发水、沐浴露、护手霜
藏医院门孜康所推出的产品，质量保证，估计有很好医疗保健作用。
“中国佛教协会监制”的这种产品，估摸着也就是“祛邪”，若将去屑，还是“当然海飞丝！”;P

yamandaga

香客们的恳谈会。瞧见大家对此话题感冒，俺再来凑个热闹：

1.布达拉宫地下室保存的百年特供老藏香（见图）。

这一小节宝贝香是八十年代布达拉宫首次大修前，有关方面请我师尊来作火供、祈祷等法事活动时管理处送给师尊的几根中的一节。记得当时我根本掰不动，香有艾条粗，还是一个力气大的师兄才用力才掰断的，咔叭一声，像是有金属的声音。断茬处在阳光照射下有明显的金属亮点。当时我师傅房间里也只是每天早上点燃一下围着佛龛转一圈后就在水里熄灭掉，香大燃烧速度极慢，一节寸长的香用了一年还有不少。至于说道味道，就是一个神秘密的沉沉的沁人心舍味道，一闻到后思绪就好像刹那间就去了很远的一个地方、、、、。

2.后藏定日县聂拉木神猴藏香（见图）。

多年前藏医院的老藏医江白土登老师曾说过：“目前西藏地区的藏药质地最好的聂拉木生产的，其次是堆龙雄巴拉曲的、再其次才是门孜康的。”还是九六年一次在拉萨夺森格路一家十几平米的小店里看到一种黄色透明玻璃纸包装的筷子粗的藏香，浅白黄色，每把六块，产地注明是聂拉木藏药厂，试着买了几把，那味道是我闻到过的现在生产的最好的香，味道也有些接近老布达拉香。只可惜，过年那家聂拉木藏药厂的小店再去时就关门不知去向。现在回想起来还闹心纳！当时柜子里有四五十把，还有部分碎的，都买下来该多好。贪心贪心。
转眼到了01年，在林郭东路偶尔又见到了这家店，但香已经是改盒装了，一大盒两小盒，其实总共只有二十根香，也细了也贵了，二十块没商量，味道明显不如以前粗的好，但也比其它的要强些（个人之见），一狠心买了二十盒，同行的朋友回来一听我侃也去买了几十盒。到03年我们再去这家店时又是人去楼空了。后来再没现身过。据说网上有买，几百块一盒，是咸阳的一个合作代理，一问三不知，显然是冒牌。

3.雄巴拉曲神水牌藏香（见图）。

这也是在雄巴拉曲藏药厂的小店里买到的，01年时12块一盒，香细细的，硬度很大，差不多都是区里拐弯的，味道幽香，但有明显的红檀和甘松味道，是“压制类”的香（这种压制的香要用几十吨或上百吨液压制香机压制，一个师兄说是用压面条机压，看来他这方面是个大菜鸟。还有一种是软泥料，泥料要经过发酵，发酵好要立刻用手工一根根的压条，有时半夜发酵好就要连夜制作。像尼木香、扎什伦布寺香、丁吉林香等都是软泥类。）到了06年这家的香又改粗一点的了，包装也好点了，香也直了，但味道已经大不如前。

4.罗布林卡老材料藏香一级品，绿盒，(02年前生产的.见图)
这是首批用林卡库存老藏药制作的优质藏香，有绿盒（35块）和红盒（20块）两种，前者香颜色更深，味道极好，但好景不长，很快他们就换了包装和降低了质量，现在的白盒子的味道不好还呛人。在上海襄阳路有家台湾店，专卖大量假罗布林卡香。

5.山南敏珠林03年前特级（浅黄色香，细细的。见图）
当时这是最贵的一种藏香了，五十块银子一小盒，味道清纯香馥，白檀香含量很多，只有在玛尼拉康一个该寺的老和尚负责卖，还有一种是35的一级，味道甜了些。此时外面街上就有好敏珠林香包装一摸一样的假货卖。后来行家说玛尼拉康卖出去的都有一个敏珠林寺特制的袋子，假的没有。近几年各处卖的敏珠林寺各种香味道亦不如前而且假的居多。

6.还有几种就不详述了，譬如**扎什伦布寺的黑色发酵软泥类香内含铁粉，燃烧后香灰是红色的，带盒的是上品，味道纯正些，散装的是普通级别，但寺庙出品的都有名章。日喀则当地也有生产貌似的藏香的大多也打着扎寺的名号。**桑耶寺的香很好，香味醇厚，价格15块，就是不知现在是否还有卖？**喜德香也不错，药味和甘松味道大，算纯正，8块一把，但也只生产的一年多就没了。**色拉寺门口商店里的12块一把的（假）黄香也可以，只要味道太媚香冲鼻，药味也大，是色拉的一位和尚做的，后来离开寺庙但香还在做，也有真假两种，但假的味道质量更好。**藏医院的甘露牌子的藏香一直味道都特浓，闻多了脑袋疼，藏医学院的要略好些，质量也是不稳定。**丁吉林的红色软泥香是几块钱里的首选，甘松和冰片的味道大，三块一把，但只有一个地方卖的是真的，其它号称丁寺的都不如原产的。尼木香细细的一种要好点2块一把二十根左右，其它的不如丁吉林的。

另外捎带着说说汉地慈云庵的“净坛香”，这种小香味道甘烈，除晦气和污浊不净的力量很明显。据说这香里含藏地除障的黑、白芸香等原料。燃烧黑白芸香是传、修法时常用的除障方法。

笔者闲来无事喜欢自己动手制作小塔香供佛（如图），现也贡献点实战经验给各位香客：
去药材批发城（亳州、安国）买药材原料，都是公斤装，价格比药铺便宜的多，质量也能把关。买上沉香、藏红花（50克）、人工麝香（微量）、甲皮、白檀香、红檀香（最好是印度进口的做念珠的下脚料）、公丁香、母丁香、壳砂、肉豆蔻、竹黄、冰片、安息香、乳香、甘松就足够了。打磨成80—100目的粉，再加白芨（黏合），和成泥料，再用木头挖一个锥形模子，就能一个接一个的在家里做香了。味道可以自己调节，加减各种药原料就行了。

（藏红花：藏文称为“卡切夏冈”卡且就是克什米尔，五种所谓藏红花中最好的是克什米尔地区原产的，也称为克什米尔郁金，此红花蕊长，颜色紫红，香味悠长，笔者曾见此种藏红花在净水中能向下拉一条一米长的橙红线，足见此花的品质。往昔印度大众部的比丘三法衣颜色规定都是有克什米尔藏红花所染成。这种极品红花目前在德里高档商店偶能陶到（见图），真品外包装有烦琐的火漆印章封口，一克大概200卢比（合40块人民币），印藏两地同样包装的假的也很多。现在拉萨市场上的所谓藏红花大都是伊朗产的，花蕊短，价格七八千一公斤，品质远不能和上面的比，内地药房的多是西班牙产的西红花，质地自然更差些。）

其它还有许多许多优质的好香，有些我虽没闻过，但看诸位师兄们的介绍也肯定是供养三宝的上品，这厢随喜了！

yamandaga

俺收集的部分藏式香炉一瞥：

雅木

扎什伦布寺散装的才是最好的（最粗那种最好，大概50多厘米，制香师父说关键成分的比例多很多），有盒子的只是卖给游客的次品罢了。

雅木

“后来行家说玛尼拉康卖出去的都有一个敏珠林寺特制的袋子，假的没有。”

这位行家的话我认为不太靠谱，如果真假仅靠一个袋子就能区分，那造假实在太容易了，翻制一个大致相同的袋，在技术上难度几近于零。我06年在拉萨请香时，拉康的喇嘛就没有给什么特制袋子我，而我第二天再去，喇嘛却带我到大昭寺附近的“敏珠林寺自制藏香、宝瓶等佛教用品销售店”那里买，在这店反而能得到敏珠林的专用袋，呵呵。

现在嘛呢拉康和销售店是拉萨唯一请到正品敏珠林香的两处地方，区别是，拉康里面只有藏香买，而且数量不太多，销售店则种类齐全，存货亦充足。

weihao

受教了，谢谢！

李振申

布达拉宫地下室保存的百年特供老藏香？看着眼馋！

yamandaga

回复116#

有关扎寺香的不同档次品质鄙人熟知，因为扎寺安钦上师的管家曾详细和俺讲过该寺黑色香的细节，我图片里盒装的是扎寺喇嘛来拉萨供养安钦上师的，管家说是上等品，带名章散装的要差一些，但也是特制的，外面没有流通。

鄙人不才99年就亲自去过敏珠林寺详细了解过他们恢复制作香的缘起和过程，关于如何鉴别真假我可能比较有发言权。


（补充上面图片，俺自己制作的塔香）