（转帖）如性法师与甘丹赤巴有关依教奉行之释疑

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 21:42
性空如幻不是說你現在可把你媽媽當你妻子啊?如果你真把你媽媽當你妻子 佛會如何加持你?
..呵呵 ps:如果是 ...

见法性如见佛法身，还有什么比这更殊胜的见佛呢？佛非以水除众生罪，非依手除众生苦，自证非能移与他，示法性諦令解脱！

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 21:42
性空如幻不是說你現在可把你媽媽當你妻子啊?如果你真把你媽媽當你妻子 佛會如何加持你?
..呵呵 ps:如果是 ...

有句话叫轮涅无二，请问这是在说轮回等于涅磐吗？

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 22:03
有句话叫轮涅无二，请问这是在说轮回等于涅磐吗？

所以 轮涅无二的人會得到 "狗牙＝佛牙   外道師＝內道師    媽媽＝妻子" 的証量?..呵呵

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 21:59
见法性如见佛法身，还有什么比这更殊胜的见佛呢？佛非以水除众生罪，非依手除众生苦，自证非能移与他，示 ...

所以 见法性如见佛法身，以最殊勝方式见佛的人會得到 "狗牙＝佛牙   外道師＝內道師    媽媽＝妻子" 的証量?
..呵呵

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 22:10
所以 轮涅无二的人會得到 "狗牙＝佛牙   外道師＝內道師    媽媽＝妻子" 的証量?..呵呵

这是你的见解，不是我的，我可不想被扣帽子。
话说回来，如果你总是执着狗牙永远是狗牙的话，那你是难以悟入狗牙与佛牙无二的本质。
说浅一点，轮回中的怨亲有什么一定的呢，今生的母亲有可能就是来生的妻子，有为法不都是无常的吗。

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 22:27
这是你的见解，不是我的，我可不想被扣帽子。
话说回来，如果你总是执着狗牙永远是狗牙的话，那你是难以 ...

轮回中的怨亲有什么一定的呢，今生的母亲有可能就是来生的妻子，有为法不都是无常的吗。

今生的母亲有可能就是来生的妻子 是啊!
但今生母亲同時又是今生的妻子嗎? 萬一生出孩子 到底要稱呼你"爺爺"還是"父親"?

同理:
今生的外道可能来生變成內道  也有今生就轉成內道  但有沒有可能現在(同時)是內道又是外道?
..呵呵ps:你現在捫心自問看看 沒法腳踏兩隻船喔

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 22:27
这是你的见解，不是我的，我可不想被扣帽子。
话说回来，如果你总是执着狗牙永远是狗牙的话，那你是难以 ...

话说回来，如果你总是执着狗牙永远是狗牙的话，那你是难以悟入狗牙与佛牙无二的本质。

不應执着狗牙永远是狗牙, 但是,"無二"是"一樣"的意思嗎?
只是悟入狗牙与佛牙无二的本质 這還不夠啊?
..呵呵

觀見世出世間一切法 從因生果真實不虛誑 一切所執之境皆壞滅 彼乃趣入佛陀歡喜道
現相緣起真實不虛妄 性空不執遠離諸承許 若時見此二理各別現 仍未通達能仁深密意
空與緣起同起非更迭 若唯觀見緣起不虛妄 即而滅除實執所執境 爾時正見觀察乃圓滿
又由現相斷除有邊見 乃由空性捨離無邊見 了知性空顯現因果理 不為邊執邪見所劫奪

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 22:38
今生的母亲有可能就是来生的妻子 是啊!
但今生母亲同時又是今生的妻子嗎? 萬一生出孩子 到底要稱呼你" ...

佛法不用来调心，光是诡辩有何用。到此为止了。

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 23:01
佛法不用来调心，光是诡辩有何用。到此为止了。

辯論和詭辯有何不同? 心調與不調有何差異? 汝宗所許豈非輪涅不二 性空如幻?..呵呵